Bharat Devotion
Embroidered artwork for ശ്രീ നാരായണ കവചം: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ശ്രീ നാരായണ കവചം

ഭാഗവത പുരാണം 6.8ൽ പറയുന്ന 43 ഘടകങ്ങളുള്ള ഈ കവചം വിശ്വരൂപൻ ഇന്ദ്രന് ഉപദേശിച്ചു; ഇത് വിഷ്ണുവിന്റെ നാമങ്ങളും ആയുധങ്ങളും രൂപങ്ങളും ശരീരത്തിലും എല്ലാ ദിക്കുകളിലും സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ശ്ലോകങ്ങൾ

ഓം നമോ നാരായണായ അങ്ഗന്യാസഃ — ഓം ഓം നമഃ പാദയോഃ ഓം നം നമഃ ജാനുനോഃ ഓം മോം നമഃ ഊര്വോഃ ഓം നാം നമഃ ഉദരേ ഓം രാം നമഃ ഹൃദി ഓം യം നമഃ ഉരസി ഓം ണാം നമഃ മുഖേ ഓം യം നമഃ ശിരസി കരന്യാസഃ — ഓം ഓം നമഃ ദക്ഷിണതര്ജന്യാമ് ഓം നം നമഃ ദക്ഷിണമധ്യമായാമ് ഓം മോം നമഃ ദക്ഷിണഅനാമികായാമ് ഓം ഭം നമഃ ദക്ഷിണകനിഷ്ഠികായാമ് ഓം ഗം നമഃ വാമകനിഷ്ഠികായാമ് ഓം വം നമഃ വാമാനാമികായാമ് ഓം തേം നമഃ വാമമധ്യമായാമ് ഓം വാം നമഃ വാമതര്ജന്യാമ് ഓം സും നമഃ ദക്ഷിണാങ്ഗുഷ്ഠോര്ധ്വപര്വണി ഓം ദേം നമഃ ദക്ഷിണാങ്ഗുഷ്ഠായ പര്വണി ഓം വാം നമഃ വാമാങ്ഗുഷ്ഠോര്ധ്വപര്വണി ഓം യം നമഃ വാമാങ്ഗുഷ്ഠായ പര്വണി വിഷ്ണുഷഡക്ഷരന്യാസഃ — ഓം ഓം നമഃ ഹൃദയേ ഓം വിം നമഃ മൂര്ധനി ഓം ഷം നമഃ ഭ്രുവോര്മധ്യേ ഓം ണം നമഃ ശിഖായാമ് ഓം വേം നമഃ നേത്രയോഃ ഓം നം നമഃ സര്വസന്ധിഷു ഓം മഃ അസ്ത്രായ ഫട് ദിക്ഷു

ശ്ലോകം 1

രാജോവാച യയാ ഗുപ്തഃ സഹസ്രാക്ഷഃ സവാഹാന്രിപുസൈനികാന് ക്രീഡന്നിവ വിനിര്ജിത്യ ത്രിലോക്യാ ബുഭുജേ ശ്രിയമ്

ശ്ലോകം 1

ഭഗവംസ്തന്മമാഖ്യാഹി വര്മ നാരായണാത്മകമ് യഥാഽഽതതായിനഃ ശത്രൂന് യേന ഗുപ്തോഽജയന്മൃധേ

ശ്ലോകം 2

ശ്രീശുക ഉവാച വൃതഃ പുരോഹിതസ്ത്വാഷ്ട്രോ മഹേന്ദ്രായാനുപൃച്ഛതേ നാരായണാഖ്യം വര്മാഹ തദിഹൈകമനാഃ ശൃണു

ശ്ലോകം 3

വിശ്വരൂപ ഉവാച ധൌതാങ്ഘ്രിപാണിരാചമ്യ സപവിത്ര ഉദങ്മുഖഃ കൃതസ്വാങ്ഗകരന്യാസോ മന്ത്രാഭ്യാം വാഗ്യതഃ ശുചിഃ

ശ്ലോകം 4

നാരായണമയം വര്മ സന്നഹ്യേദ്ഭയ ആഗതേ പാദയോര്ജാനുനോരൂര്വോരുദരേ ഹൃദ്യഥോരസി

ശ്ലോകം 5

മുഖേ ശിരസ്യാനുപൂര്വ്യാദോംകാരാദീനി വിന്യസേത് ഓം നമോ നാരായണായേതി വിപര്യയമഥാപി വാ

ശ്ലോകം 6

കരന്യാസം തതഃ കുര്യാദ്ദ്വാദശാക്ഷരവിദ്യയാ പ്രണവാദിയകാരാന്തമങ്ഗുല്യങ്ഗുഷ്ഠപര്വസു

ശ്ലോകം 7

ന്യസേദ്ധൃദയ ഓംകാരം വികാരമനു മൂര്ധനി ഷകാരം തു ഭ്രുവോര്മധ്യേ ണകാരം ശിഖയാ ദിശേത്

ശ്ലോകം 8

വേകാരം നേത്രയോര്യുഞ്ജ്യാന്നകാരം സര്വസന്ധിഷു മകാരമസ്ത്രമുദ്ദിശ്യ മന്ത്രമൂര്തിര്ഭവേദ്ബുധഃ

ശ്ലോകം 9

സവിസര്ഗം ഫഡന്തം തത്സര്വദിക്ഷു വിനിര്ദിശേത് ഓം വിഷ്ണവേ നമ ഇതി

ശ്ലോകം 10

ആത്മാനം പരമം ധ്യായേദ്ധേയം ഷട്ശക്തിഭിര്യുതമ് വിദ്യാതേജോതപോമൂര്തിമിമം മന്ത്രമുദാഹരേത്

ശ്ലോകം 11

ഓം ഹരിവിംദധ്യാന്മമ സര്വരക്ഷാം ന്യസ്താങ്ഘ്രിപദ്മഃ പതഗേന്ദ്രപൃഷ്ഠേ ദരാരിചര്മാസിഗദേഷുചാപ- പാശാന് ദധാനോഽഷ്ടഗുണോഽഷ്ടബാഹുഃ

ശ്ലോകം 12

ജലേഷു മാം രക്ഷതു മത്സ്യമൂര്തി- ര്യാദോഗണേഭ്യോ വരുണസ്യ പാശാത് സ്ഥലേഷു മായാവടുവാമനോഽവ്യാത് ത്രിവിക്രമഃ ഖേഽവതു വിശ്വരൂപഃ

ശ്ലോകം 13

ദുര്ഗേഷ്വടവ്യാജിമുഖാദിഷു പ്രഭുഃ പായാന്നൃസിംഹോഽസുരയൂഥപാരിഃ വിമുഞ്ചതോ യസ്യ മഹാട്ടഹാസം ദിശോ വിനേദുര്ന്യപതംശ്ച ഗര്ഭാഃ

ശ്ലോകം 14

രക്ഷത്വസൌ മാധ്വനി യജ്ഞകല്പഃ സ്വദംഷ്ട്രയോന്നീതധരോ വരാഹഃ രാമോഽദ്രികൂടേഷ്വഥ വിപ്രവാസേ സലക്ഷ്മണോഽവ്യാദ്ഭരതാഗ്രജോഽസ്മാന്

ശ്ലോകം 15

മാമുഗ്രധര്മാദഖിലാത്പ്രമാദാത് നാരായണഃ പാതു നരശ്ച ഹാസാത് ദത്തസ്ത്വയോഗാദഥ യോഗനാഥഃ പായാദ്ഗുണേശഃ കപിലഃ കര്മബന്ധാത്

ശ്ലോകം 16

സനത്കുമാരോഽവതു കാമദേവാത് ഹയശീര്ഷാ മാം പഥി ദേവഹേലനാത് ദേവര്ഷിവര്യഃ പുരുഷാര്ചനാന്തരാത് കൂര്മോ ഹരിര്മാം നിരയാദശേഷാത്

ശ്ലോകം 17

ധന്വന്തരിര്ഭഗവാന് പാത്വപഥ്യാദ് ദ്വന്ദ്വാദ്ഭയാദൃഷഭോ നിര്ജിതാത്മാ യജ്ഞശ്ച ലോകാദവതാജ്ജനാന്താത് ബലോ ഗണാത്ക്രോധവശാദഹീന്ദ്രഃ

ശ്ലോകം 18

ദ്വൈപായനോ ഭഗവാനപ്രബോധാത് ബുദ്ധസ്തു പാഖണ്ഡഗണാത്പ്രമാദാത് കല്കിഃ കലേഃ കാലമലാത്പ്രപാതു ധര്മാവനായോരുകൃതാവതാരഃ

ശ്ലോകം 19

മാം കേശവോ ഗദയാ പ്രാതരവ്യാദ് ഗോവിന്ദ ആസങ്ഗവമാത്തവേണുഃ നാരായണഃ പ്രാഹ്ണ ഉദാത്തശക്തി- ര്മധ്യന്ദിനേ വിഷ്ണുരരീന്ദ്രപാണിഃ

ശ്ലോകം 20

ദേവോഽപരാഹ്ണേ മധുഹോഗ്രധന്വാ സായം ത്രിധാമാവതു മാധവോ മാമ് ദോഷേ ഹൃഷീകേശ ഉതാര്ധരാത്രേ നിശീഥ ഏകോഽവതു പദ്മനാഭഃ

ശ്ലോകം 21

ശ്രീവത്സധാമാപരരാത്ര ഈശഃ പ്രത്യുഷ ഈശോഽസിധരോ ജനാര്ദനഃ ദാമോദരോഽവ്യാത്പ്രഭവാത്പ്രഭാതേ വിശ്വേശ്വരോ ഭഗവാന് കാലമൂര്തിഃ

ശ്ലോകം 22

ചക്രം യുംഗാന്താനലതിഗ്മനേമി ഭ്രമത്സമന്താദ്ഭഗവത്പ്രയുക്തമ് ദന്ദഗ്ധി ദന്ദഗ്ധ്യരിസൈന്യമാശു കക്ഷം യഥാ വാതസഖോ ഹുതാശഃ

ശ്ലോകം 23

ഗദേഽശനിസ്പര്ശനവിസ്ഫുലിങ്ഗേ നിഷ്പിണ്ഢി നിഷ്പിണ്ഢ്യജിതപ്രിയാസി കുഷ്മാണ്ഡവൈനായകയക്ഷരക്ഷോ- ഭൂതഗ്രഹാംശ്ചൂര്ണയ ചൂര്ണയാരീന്

ശ്ലോകം 24

ത്വം യാതുധാനപ്രമഥപ്രേതമാതൃ- പിശാചവിപ്രഗ്രഹഘോരദൃഷ്ടീന് ദരേന്ദ്ര വിദ്രാവയ കൃഷ്ണപൂരിതോ ഭീമസ്വനോഽരേര്ഹൃദയാനി കമ്പയന്

ശ്ലോകം 25

ത്വം തിഗ്മധാരാസിസിവരാരിസൈന്യ- മീശപ്രയുക്തോ മമ ഛിന്ധി ഛിന്ധി ചര്മഞ്ഛതചന്ദ്ര ഛാദയ ദ്വിഷാമഘോനാം ഹര പാപുചക്ഷുഷാമ്

ശ്ലോകം 26

യന്നോ ഭയം ഗ്രഹേഭ്യോഽഭൂത്കേതുഭ്യോ നൃഭ്യ ഏവ ച സരീസൃപേഭ്യോ ദംഷ്ട്രിഭ്യോ ഭൂതേഭ്യോഽംഹോഭ്യ ഏവ ച

ശ്ലോകം 27

സര്വാണ്യേതാനി ഭഗവന്നാമരൂപാസ്ത്രകീര്തനാത് പ്രയാന്തു സംക്ഷയം സദ്യോ യേ നഃ ശ്രേയഃപ്രതീപകാഃ

ശ്ലോകം 28

ഗരുഡോ ഭഗവാന് സ്തോത്രസ്തോഭശ്ഛന്ദോമയഃ പ്രഭുഃ രക്ഷത്വശേഷകൃച്ഛ്രേഭ്യോ വിഷ്വക്സേനഃ സ്വനാമഭിഃ

ശ്ലോകം 29

സര്വാപദ്ഭ്യോ ഹരേര്നാമരൂപയാനായുധാനി നഃ ബുദ്ധീന്ദ്രിയമനഃപ്രാണാന് പാന്തു പാര്ഷദഭൂഷണാഃ

ശ്ലോകം 30

യഥാ ഹി ഭഗവാനേവ വസ്തുതഃ സദസച്ച യത് സത്യേനാനേന നഃ സര്വേ യാന്തു നാശമുപദ്രവാഃ

ശ്ലോകം 31

യഥൈകാത്മ്യാനുഭാവാനാം വികല്പരഹിതഃ സ്വയമ് ഭൂഷണായുധലിങ്ഗാഖ്യാ ധത്തേ ശക്തീഃ സ്വമായയാ

ശ്ലോകം 32

തേനൈവ സത്യമാനേന സര്വജ്ഞോ ഭഗവാന് ഹരിഃ പാതു സര്വൈഃ സ്വരൂപൈര്നഃ സദാ സര്വത്ര സര്വഗഃ

ശ്ലോകം 33

വിദിക്ഷു ദിക്ഷൂര്ധ്വമധഃ സമന്താ- ദന്തര്ബഹിര്ഭഗവാന് നാരസിംഹഃ പ്രഹാപയഁല്ലോകഭയം സ്വനേനാ ഗ്രസ്തസമസ്തതേജാഃ

ശ്ലോകം 34

മഘവന്നിദമാഖ്യാതം വര്മ നാരായണാത്മകമ് വിജേഷ്യസ്യഞ്ജസാ യേന ദംശിതോഽസുരയൂഥപാന്

ശ്ലോകം 35

ഏതദ്ധാരയമാണസ്തു യം യം പശ്യതി ചക്ഷുഷാ പദാ വാ സംസ്പൃശേത്സദ്യഃ സാധ്വസാത്സ വിമുച്യതേ

ശ്ലോകം 36

ന കുതശ്ചിദ്ഭയം തസ്യ വിദ്യാം ധാരയതോ ഭവേത് രാജദസ്യുഗ്രഹാദിഭ്യോ വ്യാഘ്രാദിഭ്യശ്ച കര്ഹിചിത്

ശ്ലോകം 37

ഇമാം വിദ്യാം പുരാ കശ്ചിത്കൌശികോ ധാരയന് ദ്വിജഃ യോഗധാരണയാ സ്വാങ്ഗം ജഹൌ സ മരുധന്വനി

ശ്ലോകം 38

തസ്യോപരി വിമാനേന ഗന്ധര്വപതിരേകദാ യയൌ ചിത്രരഥഃ സ്ത്രീഭിര്വൃതോ യത്ര ദ്വിജക്ഷയഃ

ശ്ലോകം 39

ഗഗനാന്ന്യപതത്സദ്യഃ സവിമാനോ ഹ്യവാക്ശിരാഃ സ വാലഖില്യവചനാദസ്ഥീന്യാദായ വിസ്മിതഃ പ്രാസ്യ പ്രാചീസരസ്വത്യാം സ്നാത്വാ ധാമ സ്വമന്വഗാത്

ശ്ലോകം 40

യ ഇദം ശൃണുയാത്കാലേ യോ ധാരയതി ചാദൃതഃ തം നമസ്യന്തി ഭൂതാനി മുച്യതേ സര്വതോ ഭയാത്

ശ്ലോകം 41

ഏതാം വിദ്യാമധിഗതോ വിശ്വരൂപാച്ഛതക്രതുഃ ത്രൈലോക്യലക്ഷ്മീം ബുഭുജേ വിനിര്ജിത്യ മൃധേഽസുരാന് ൪൨ ഇതി ശ്രീമദ്ഭാഗവതേ മഹാപുരാണേ പാരമഹംസ്യാം സംഹിതായാം ഷഷ്ഠസ്കന്ധേ നാരായണവര്മോപാഖ്യാനേ നാരായണകവചം സമ്പൂര്ണമ്

ശ്ലോകം 42

പൂജാ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും പാരായണ ഫലങ്ങളും (ഫലശ്രുതി)

Phalashruti
ശുഭ ദിനം

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

ഉത്തമ സമയം (മുഹൂർത്തം)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

പവിത്ര നിവേദ്യങ്ങൾ

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

ആത്മീയ ഫലങ്ങൾ (ഫലശ്രുതി)Phalashruti
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

പശ്ചാത്തലം

കൗശിക മുനിയുടെ അസ്ഥികളിൽ പോലും ദിവ്യശക്തി നിറഞ്ഞുനിന്നിരുന്നു എന്ന് ഭാഗവതം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന അതിശക്തമായ കവചമാണിത്.

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

കൗശിക മുനിയുടെ അസ്ഥികളുടെ ഐതിഹ്യം (ശ്ലോകങ്ങൾ 38–40)

നാരായണ കവചം ഹൃദിസ്ഥമാക്കി ആത്മസാത്ത് ചെയ്ത കൗശികൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ മരുഭൂമിയിൽവെച്ച് ദേഹത്യാഗം ചെയ്തു. നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം ഗന്ധർവരാജാവായ ചിത്രരഥൻ തന്റെ ആകാശരഥത്തിൽ ആ ഉണങ്ങിയ അസ്ഥികൾക്കു മീതെ പറന്നപ്പോൾ, രഥത്തിന്റെ ദിവ്യശക്തി ഉടൻ നഷ്ടപ്പെട്ട് അത് ഭൂമിയിലേക്കു പതിച്ചു. ഭക്തന്റെ ശരീരത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ആത്മീയശക്തി ഒരിക്കലും മായാത്തതാണെന്ന് ഇതു തെളിയിക്കുന്നു.

എല്ലാ സ്ഥലങ്ങൾക്കുമുള്ള സംരക്ഷണം (ശ്ലോകങ്ങൾ 12–15)

ശ്ലോകങ്ങൾ 12 മുതൽ 15 വരെ എല്ലാ ഭൂപ്രദേശങ്ങളെയും ക്രമാനുസൃതമായി സംരക്ഷിക്കുന്നു: ജലത്തിൽ മത്സ്യം, ഭൂമിയിൽ വാമനൻ, ആകാശത്തിൽ ത്രിവിക്രമൻ, പർവതശിഖരങ്ങളിൽ ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പമുള്ള ശ്രീരാമൻ, വിജനമായ വനങ്ങളിൽ വരാഹനും നരസിംഹനും.

ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂർ ക്രമബദ്ധ സുരക്ഷാവലയം (ശ്ലോകങ്ങൾ 20–22)

മുറിവില്ലാത്ത 24 മണിക്കൂർ സംരക്ഷണം ഈ സ്തോത്രം ഉറപ്പാക്കുന്നു: പുലർച്ചെ കേശവൻ, പ്രഭാതത്തിൽ ഗോവിന്ദൻ, ഉച്ചയ്ക്കു മുമ്പ് നാരായണൻ, മധ്യാഹ്നത്തിൽ വിഷ്ണു, ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് മധുസൂദനൻ, സന്ധ്യയ്ക്ക് മാധവൻ, രാത്രിയുടെ ആരംഭത്തിൽ ഹൃഷീകേശൻ, അർധരാത്രിയിൽ പദ്മനാഭൻ, പുലരിയിൽ ദാമോദരൻ.

ദിവ്യായുധങ്ങളുടെ ആവാഹനം (ശ്ലോകങ്ങൾ 23–26)

ശ്ലോകങ്ങൾ 23 മുതൽ 26 വരെ വിഷ്ണുവിന്റെ ചൈതന്യമുള്ള ദിവ്യായുധങ്ങളെ നേരിട്ട് സംബോധന ചെയ്യുന്നു: ജ്വലിക്കുന്ന സുദർശനചക്രം, തീപ്പൊരി ചിതറുന്ന കൗമോദകി ഗദ, ഇടിമുഴക്കം പോലെ മുഴങ്ങുന്ന പാഞ്ചജന്യ ശംഖ്, നൂറു ചന്ദ്രന്മാരുടെ പ്രഭയുള്ള പരിചയോടൊപ്പം നന്ദകവാൾ.

അദ്വൈത തത്ത്വജ്ഞാനത്തിലെ അടിസ്ഥാനം (ശ്ലോകങ്ങൾ 31–33)

കേവലം അന്ധവിശ്വാസമായ സംരക്ഷണത്തിനപ്പുറം, പരമതത്ത്വശാസ്ത്രത്തിൽ, അതായത് ‘സദസച്ച യത്’ എന്ന വാക്യത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ, പ്രകടമായതിന്റെയും അപ്രകടമായതിന്റെയും ഏകവും പരമവുമായ യാഥാർഥ്യം ശ്രീഹരി മാത്രമാണെന്ന അദ്വൈത ദർശനത്തിലാണ് ഈ സ്തോത്രം അധിഷ്ഠിതമാകുന്നത്; അതിനാൽ അവന്റെ പ്രകാശത്തിൽ എല്ലാ ക്ലേശങ്ങളും മായയും അകന്നുപോകുന്നു.

വിഷയം അനുസരിച്ച് ബ്രൗസ് ചെയ്യുക

Vishnu സമ്പൂർണ്ണ സ്തോത്രങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും

Vishnu

Vishnu എല്ലാം കാണുക →

ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാം കാണുക

ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ

ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു