ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
ନ୍ୟାସ: ଏହି ଶ୍ରୀ ଆଦିତ୍ୟ ହୃଦୟ ସ୍ତୋତ୍ର ମନ୍ତ୍ରର ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ; ଛନ୍ଦ ଅନୁଷ୍ଟୁପ; ଦେବତା ବ୍ରହ୍ମସ୍ୱରୂପ ଭଗବାନ ସୂର୍ଯ୍ୟ; ବୀଜ ଓଁ; ଶକ୍ତି “ରଶ୍ମିମତ୍”; କୀଳକ “ତତ୍ସବିତୁଃ” ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର; ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁ ଓ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବାଧା ଉପରେ ବିଜୟ ପାଇଁ ଏହାର ଜପ କରାଯାଏ।
ଶ୍ଲୋକ 1
ଯୁଦ୍ଧରେ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇ ଗଭୀର ଧ୍ୟାନରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଭଗବାନ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ଦେଖି, ନୂତନ ଉତ୍ସାହରେ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଉତ୍ସୁକ ରାବଣ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲା। ସେତେବେଳେ ଯୁଦ୍ଧ ଦେଖିବାକୁ ଦେବତାଙ୍କ ସହ ଆସିଥିବା ପୂଜ୍ୟ ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇ ଏହିପରି କହିଲେ:
ଶ୍ଲୋକ 2
ହେ ରାମ, ହେ ମହାବାହୁ ରାମ! ଏହି ଶାଶ୍ୱତ ଓ ଗୁହ୍ୟ ରହସ୍ୟ ଶୁଣ। ହେ ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର, ଏହାର ପାଠ କଲେ ତୁମେ ରଣଭୂମିରେ ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଜୟ କରିବ।
ଶ୍ଲୋକ 3
“ଆଦିତ୍ୟ ହୃଦୟ” ନାମକ ଏହି ପବିତ୍ର ସ୍ତୋତ୍ର ପାବନ; ଏହା ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ନଷ୍ଟ କରେ, ବିଜୟ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଏବଂ ନିରନ୍ତର ପାଠ କରିବା ଉଚିତ। ଏହା ଅବିନାଶୀ ଓ ପରମ ମଙ୍ଗଳ ପ୍ରଦାନ କରେ।
ଶ୍ଲୋକ 4
ଏହା ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳମୟ ଆଶୀର୍ବାଦର ଉତ୍ସ; ସମସ୍ତ ପାପର ବିନାଶକ; ସମସ୍ତ ଚିନ୍ତା ଓ ଦୁଃଖ ଦୂରକାରୀ; ଆୟୁକୁ ପରମ ଭାବେ ବୃଦ୍ଧି କରେ।
ଶ୍ଲୋକ 5
ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କିରଣରେ ଉଦିତ ହେଉଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଉପାସନା କର; ଯିଏ ଦେବତା ଓ ଅସୁର ଉଭୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ବୈଭବରେ ଝଲସୁଥିବା, ସମସ୍ତ ଲୋକର ଆଲୋକଦାତା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 6
ପ୍ରକୃତରେ ସେ ନିଜ ଭିତରେ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କୁ ଧାରଣ କରନ୍ତି। ସେ ସ୍ୱୟଂପ୍ରକାଶ ଏବଂ ଶକ୍ତିର କିରଣ ବିକୀର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି। ଦେବତା ଓ ଦାନବଙ୍କ ସମୂହ ସହିତ ସେ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକରେ ସମସ୍ତ ଲୋକକୁ ଧାରଣ କରନ୍ତି ଓ ପୋଷଣ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 7
ସେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ବ୍ରହ୍ମା, ପାଳନକର୍ତ୍ତା ବିଷ୍ଣୁ, ରୂପାନ୍ତରକାରୀ ଶିବ, ସ୍କନ୍ଦ, ପ୍ରଜାପତି, ଦେବରାଜ ଇନ୍ଦ୍ର, କୁବେର (ଧନଦ), କାଳ, ଯମ, ଚନ୍ଦ୍ର ସୋମ ଏବଂ ଜଳର ଅଧିପତି ବରୁଣ।
ଶ୍ଲୋକ 8
ସେ ପିତୃଗଣ, ଅଷ୍ଟ ବସୁ, ସାଧ୍ୟଗଣ, ଯମଜ ଅଶ୍ୱିନୀ କୁମାର, ମରୁତ୍ଗଣ, ମନୁ, ବାୟୁ, ଅଗ୍ନି, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଜୀବନଶ୍ୱାସ, ଛଅ ଋତୁର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଆଲୋକର ସ୍ରଷ୍ଟା।
ଶ୍ଲୋକ 9
ସେ ଆଦିତ୍ୟ (ଅଦିତିଙ୍କ ପୁତ୍ର), ସବିତା (ଜୀବନର ପ୍ରେରକ), ସୂର୍ଯ୍ୟ (ଗତିଶୀଳ ଜ୍ୟୋତି), ଖଗ (ଆକାଶରେ ବିଚରଣକାରୀ), ପୂଷା (ପୋଷଣକାରୀ); ସେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କିରଣ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତି, ତରଳିତ ସୁନା ପରି ଝଲସନ୍ତି, ବିଶ୍ୱର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବୀଜ ଓ ଦିନର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା।
ଶ୍ଲୋକ 10
ତାଙ୍କର ସବୁଜ-ସୁବର୍ଣ୍ଣ ରଙ୍ଗର ଅଶ୍ୱ ଅଛନ୍ତି, ହଜାରେ କିରଣ, ସାତଟି ଅଶ୍ୱ ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଦୀପ୍ତି ଅଛି। ସେ ଅନ୍ଧକାର ଦୂର କରନ୍ତି, ଆନନ୍ଦ ଆଣନ୍ତି (ଶମ୍ଭୁ), ଦିବ୍ୟ ଶିଳ୍ପୀ (ତ୍ୱଷ୍ଟା), ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଅଣ୍ଡାରୁ ଜାତ (ମାର୍ତଣ୍ଡ), ଏବଂ ଅସୀମ କିରଣ ବିକୀର୍ଣ୍ଣକାରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 11
ସେ ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭ (ସୃଷ୍ଟିର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଗର୍ଭ), ଶୀତଳ ଓ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାୟକ (ଶିଶିର), ଉତ୍ତାପରେ ଦଗ୍ଧକାରୀ (ତପନ), ଆଲୋକଦାତା (ଭାସ୍କର), ସ୍ତୁତିପ୍ରାପ୍ତ ଏବଂ ସ୍ତୁତିକାରୀ (ରବି), ଭିତରେ ଅଗ୍ନି ଧାରଣକାରୀ, ଅଦିତିଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଶାନ୍ତ ଏବଂ ପ୍ରବଳ ଶୀତର ବିନାଶକ।
ଶ୍ଲୋକ 12
ସେ ଆକାଶର ଅଧିପତି, ଅନ୍ଧକାରକୁ ଭେଦକାରୀ, ଋକ୍, ଯଜୁଃ ଓ ସାମ ବେଦର ପ୍ରଭୁ, ପ୍ରବଳ ବର୍ଷଣକାରୀ, ଜଳର ମିତ୍ର, ଏବଂ ବିନ୍ଧ୍ୟ ପର୍ବତମାଳାର ପଥରେ ଗଡ଼ିଯାଉଥିବା।
ଶ୍ଲୋକ 13
ସେ ପ୍ରଖର ତାପ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି, ବୃତ୍ତାକାର ମଣ୍ଡଳ ଧାରଣ କରନ୍ତି, କ୍ଷୟର ମୃତ୍ୟୁ, ହଳଦିଆ-ବାଦାମୀ ରଙ୍ଗର, ସବୁକିଛି ଉତ୍ତପ୍ତକାରୀ, ସର୍ବଜ୍ଞ କବି-ଦ୍ରଷ୍ଟା, ବିଶ୍ୱ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ, ପରମ ତେଜସ୍ୱୀ, ରକ୍ତାଭ ରଙ୍ଗର ଏବଂ ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଉତ୍ସ।
ଶ୍ଲୋକ 14
ସେ ନକ୍ଷତ୍ରମଣ୍ଡଳ, ଗ୍ରହ ଓ ତାରାର ରାଜା; ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା; ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପଦାର୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ବୈଭବ। ଦ୍ୱାଦଶାତ୍ମା ରୂପେ, ଅର୍ଥାତ୍ ବାର ସୌର ରୂପରେ ପ୍ରକାଶିତ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 15
ଆପଣ ଉଦିତ ହେଉଥିବା ପୂର୍ବ ପର୍ବତକୁ ପ୍ରଣାମ, ଓ ଆପଣ ଅସ୍ତ ଯାଉଥିବା ପଶ୍ଚିମ ପର୍ବତକୁ ପ୍ରଣାମ! ଆକାଶୀୟ ନକ୍ଷତ୍ରପୁଞ୍ଜର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ, ଦିନର ସାର୍ବଭୌମ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 16
ବିଜୟୀଙ୍କୁ, ମଙ୍ଗଳମୟ ବିଜୟ ପ୍ରଦାନକାରୀଙ୍କୁ, ହଳଦିଆ-ସବୁଜ ଅଶ୍ୱର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ! ହଜାର କିରଣର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ, ପ୍ରଣାମ; ଆଦିତ୍ୟଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 17
ଉଗ୍ର ଓ ଭୟଙ୍କର, ବୀର ଯୋଦ୍ଧା, ଦ୍ରୁତଗାମୀ ପଥିକଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ! ବିକଶିତ ପଦ୍ମକୁ ଜାଗ୍ରତ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ, ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଅଣ୍ଡାରୁ ଜାତ ମାର୍ତଣ୍ଡଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 18
ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ (ଈଶାନ) ଓ ଅଚ୍ୟୁତ (ବିଷ୍ଣୁ) ଙ୍କର ପରମ ଅଧିପତିଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ; ସୌର ତେଜସ୍ୱୀ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ; ପ୍ରଳୟ ସମୟରେ ସମସ୍ତ କିଛି ଗ୍ରାସକାରୀ, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ପରି ଭୟଙ୍କର ରୂପଧାରୀ ଦୀପ୍ତ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 19
ଅନ୍ଧକାର ବିନାଶକାରୀ, ଶୀତ ଓ ତୁଷାର ଦୂରକାରୀ, ଶତ୍ରୁ ସଂହାରକ, ଅସୀମ ଆତ୍ମା, ଅକୃତଜ୍ଞଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡଦାତା, ଦୀପ୍ତିମାନ ଦେବତା ଓ ସମସ୍ତ ଆଲୋକର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 20
ପରିଶୋଧିତ ତରଳିତ ସୁନା ପରି ଝଲସୁଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ, ବିଶ୍ୱାଗ୍ନିଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ, ଜଗତର ଦିବ୍ୟ ଶିଳ୍ପୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ! ଅଜ୍ଞାନ ଓ ଅନ୍ଧକାରର ବିନାଶକାରୀ, ପରମ ତେଜ, ସମସ୍ତ ଲୋକର ଶାଶ୍ୱତ ସାକ୍ଷୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ!
ଶ୍ଲୋକ 21
ଏହି ପରମ ସାର୍ବଭୌମ ସୃଷ୍ଟ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଲୟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ଆଣିବା ମଧ୍ୟ ସେ ଏକାକୀ। ସେ ନିଜ କିରଣ ଦ୍ୱାରା ଜଳ ଶୋଷନ୍ତି, ପୃଥିବୀକୁ ଉତ୍ତପ୍ତ କରନ୍ତି ଏବଂ ଜୀବନଦାୟୀ ବର୍ଷା ବର୍ଷାନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 22
ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ହୃଦୟର ଗଭୀରତାରେ ବାସ କରି, ସେମାନେ ଶୋଇଥିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ସେ ଜାଗ୍ରତ ରୁହନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ ସେ ପବିତ୍ର ଅଗ୍ନିହୋତ୍ର ଯଜ୍ଞ, ଏବଂ ଯଜ୍ଞକାରୀମାନେ ପାଉଥିବା ପରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଫଳ ମଧ୍ୟ ସେ।
ଶ୍ଲୋକ 23
ସେ ପବିତ୍ର ବେଦ, ଯଜ୍ଞ ବିଧି ଏବଂ ସେହି ବିଧିମାନଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଫଳ। ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ କର୍ମ ଅଛି, ସେସବୁର ପଛରେ ଥିବା ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭୌମ ସୂର୍ଯ୍ୟ (ରବି)।
ଶ୍ଲୋକ 24
ହେ ରାଘବ! ଭୟଙ୍କର ବିପଦରେ, ତୀବ୍ର କଷ୍ଟରେ, ଅରଣ୍ୟରେ, ବା ସ୍ତମ୍ଭିତ କରିଦେଉଥିବା ଭୟ ସମୟରେ ଯିଏ ଏହି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେବଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରେ, ସେ କେବେ ହେଲେ ନିରାଶା ବା ପରାଜୟରେ ବୁଡ଼ି ନ ଥାଏ।
ଶ୍ଲୋକ 25
ଅତଏବ, ଦେବତାଙ୍କ ଦେବତା, ବିଶ୍ୱର ପ୍ରଭୁ ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତରେ ଉପାସନା କର। ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରକୁ ତିନି ଥର ପାଠ କଲେ ତୁମେ ଏହି ମହାଯୁଦ୍ଧରେ ବିଜୟୀ ହେବ।
ଶ୍ଲୋକ 26
ହେ ମହାବାହୁ ରାମ, ଏହି କ୍ଷଣରେ ତୁମେ ରାବଣକୁ ବଧ କରିବ! ଏହା କହି ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଯେଉଁ ପଥରେ ଆସିଥିଲେ ସେହି ପଥରେ ଚାଲିଗଲେ।
ଶ୍ଲୋକ 27
ଏହା ଶୁଣି ଅତ୍ୟନ୍ତ ତେଜସ୍ୱୀ ରାଘବ ଶୋକରୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହେଲେ। ଆନନ୍ଦିତ ଓ ଆତ୍ମସଂଯମୀ ହୋଇ ସେ ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତି ସହ ଏହି ପବିତ୍ର ସ୍ତୋତ୍ରକୁ ହୃଦୟରେ ଧାରଣ କଲେ।
ଶ୍ଲୋକ 28
ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଦେଖି ଏବଂ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ କରି ରାମ ପରମ ଆନନ୍ଦ ଓ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତି ପାଇଲେ। ନିଜକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ତିନି ଥର ଜଳ ପାନ କରି, ବୀର ପ୍ରଭୁ ନିଜର ମହାନ ଧନୁ ଉଠାଇଲେ।
ଶ୍ଲୋକ 29
ନିଜ ସମ୍ମୁଖରେ ରାବଣକୁ ଦେଖି, ଅଜେୟ ଆନନ୍ଦରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମା ସହିତ, ରାମ ରାକ୍ଷସରାଜକୁ ବିନାଶ କରିବାର ଦୃଢ଼ ସଂକଳ୍ପ ଓ ପରମ ଉତ୍ସାହରେ ଯୁଦ୍ଧ ଆଡ଼କୁ ଅଗ୍ରସର ହେଲେ।
ଶ୍ଲୋକ 30
ସେତେବେଳେ ଦେବସଭାର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଭଗବାନ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଉଛୁଳୁଥିବା ଆନନ୍ଦରେ ରାମଙ୍କୁ ଦେଖି, ଏବଂ ରାକ୍ଷସରାଜ (ରାବଣ) ର ବିନାଶ ନିକଟ ବୋଲି ଜାଣି, ମହା ହର୍ଷରେ ଘୋଷଣା କଲେ: “ତ୍ୱରା କର, ହେ ରାମ! ଶୀଘ୍ର କର!”
ଶ୍ଲୋକ 31
ପୂଜା ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଏବଂ ପାଠ ଫଲ (ଫଲଶ୍ରୁତି)
ଫଳଶ୍ରୁତିରବିବାର
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ସମୟ ଓ ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ତମ୍ବା ପାତ୍ରରୁ ଜଳାର୍ଘ୍ୟ, ମନ୍ଦାର ପୁଷ୍ପ, ଚନ୍ଦନ ଓ ଅକ୍ଷତ
- ଆରୋଗ୍ୟ, ଉତ୍ତମ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଶାରୀରିକ ତେଜ
- ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦୋଷ ଶାନ୍ତି ଓ କର୍ମକ୍ଷେତ୍ରରେ ଉନ୍ନତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣର ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡର ସର୍ଗ 105ରେ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି, ଯେପରି ସଂସ୍କୃତ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟସ ପାଠରେ ସଂଖ୍ୟାଙ୍କିତ ହୋଇଛି। କ୍ଳାନ୍ତ ଶ୍ରୀରାମ ରଣଭୂମିରେ ରାବଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଆସି ତାଙ୍କୁ ଏହି ରହସ୍ୟ ଶିଖାନ୍ତି। ଭକ୍ତମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ସମୟରେ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଶକ୍ତି, ସ୍ପଷ୍ଟତା ଏବଂ କଷ୍ଟ ସମୟରେ ସାହସ ନିମନ୍ତେ ଏହାର ପାଠ କରନ୍ତି। ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟଦେବଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ଏବଂ ଅନ୍ଧକାର ଦୂର କରୁଥିବା ଦେବତା ବୋଲି ସ୍ତୁତି କରେ।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ଦାର୍ଶନିକ ହୃଦୟ (ଶ୍ଳୋକ ୭)
ଅଗସ୍ତ୍ୟ ବୁଝାନ୍ତି ଯେ ସୂର୍ଯ୍ୟ କେବଳ ଦୂରବର୍ତ୍ତୀ ଭୌତିକ ତାରକା ନୁହନ୍ତି, ବରଂ “ସର୍ବଦେବାତ୍ମକ”—ସମସ୍ତ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଦେବତାଙ୍କ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଆତ୍ମା, ଯାହାଙ୍କ କିରଣ ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ଚେତନା ଧାରଣ କରେ।
ଦେବତାମାନଙ୍କର ଏକତା (ଶ୍ଳୋକ ୮)
ଶ୍ଳୋକ ୮ରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ଶିବ, ସ୍କନ୍ଦ, ପ୍ରଜାପତି, ଇନ୍ଦ୍ର, କୁବେର, କାଳ, ଯମ, ସୋମ ଓ ବରୁଣ ନାମରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଏଥିରୁ ଜଣାପଡେ ଯେ ଦିବ୍ୟତାର ଅନେକ ଦିଗ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ଆଲୋକରେ ଏକତ୍ୱ ପାଏ।
ଦ୍ୱାଦଶାତ୍ମା, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ବାର ରୂପ (ଶ୍ଳୋକ ୧୫)
ଶ୍ଳୋକ ୧୫ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ “ଦ୍ୱାଦଶାତ୍ମା” (ବାର ରୂପର ଆତ୍ମା) କହି ପ୍ରଣାମ କରେ, ଯାହା ବାର ସୌର ମାସ ଶାସନ କରୁଥିବା ବାର ଆଦିତ୍ୟଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ। ସେହି ଶ୍ଳୋକରେ ସେ ତାରା, ଗ୍ରହ ଓ ନକ୍ଷତ୍ରପୁଞ୍ଜର ଅଧିପତି ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।
ଶ୍ରୀରାମଙ୍କର ମାନସିକ ଅବସ୍ଥା (ଶ୍ଳୋକ ୧)
ଶ୍ଳୋକ ୧ (“ସମରେ ଚିନ୍ତୟା ସ୍ଥିତମ୍”) ରଣଭୂମିରେ ଗଭୀର ଚିନ୍ତନରେ ଥିବା ଭଗବାନ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କର ବାସ୍ତବ ଚିତ୍ର ଦିଏ। ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ମହାନ ବୀରମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ମାନବୀୟ କ୍ଳାନ୍ତିର କ୍ଷଣ ଆସେ ଏବଂ ସେମାନେ ନିଜ ଶକ୍ତିକୁ ମୂଳ ଉତ୍ସରେ ପୁନଃ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବୀଜଧାରୀ (ଶ୍ଳୋକ ୧୦)
ଶ୍ଳୋକ ୧୦ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ନାମର ଶୃଙ୍ଖଳା ଆଦିତ୍ୟ, ସବିତା, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଖଗ, ପୂଷା, ଗଭସ୍ତିମାନ, ଭାନୁ ଓ ଦିବାକର ସହ ଆରମ୍ଭ କରେ। ତାଙ୍କୁ “ହିରଣ୍ୟରେତସ୍” (ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବୀଜଧାରୀ) ଏବଂ “ସୁବର୍ଣ୍ଣସଦୃଶ” (ସୁବର୍ଣ୍ଣବର୍ଣ୍ଣ) କହି ଜୀବନ ଓ ଆଲୋକର ଉତ୍ସ ଭାବେ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଇଛି।
