ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର
ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର, ଋଗ୍ବେଦ ୩.୬୨.୧୦: ସବିତୃ, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକ ପ୍ରତି ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯାହା ଆମ ବୁଦ୍ଧିକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ ଓ ଆଲୋକିତ କରେ।
ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
ଆମେ ଦିବ୍ୟ ସୂର୍ଯ୍ୟ (ସବିତୃ)ଙ୍କ ମହିମାମୟ ଆଲୋକକୁ ଧ୍ୟାନ କରୁ; ତାହା ଆମର ବୁଦ୍ଧିକୁ ଆଲୋକିତ କରୁ ଏବଂ ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରୁ।
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ରବିବାର
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ସମୟ ଓ ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ତମ୍ବା ପାତ୍ରରୁ ଜଳାର୍ଘ୍ୟ, ମନ୍ଦାର ପୁଷ୍ପ, ଚନ୍ଦନ ଓ ଅକ୍ଷତ
- ଆରୋଗ୍ୟ, ଉତ୍ତମ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଶାରୀରିକ ତେଜ
- ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦୋଷ ଶାନ୍ତି ଓ କର୍ମକ୍ଷେତ୍ରରେ ଉନ୍ନତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ଋଗ୍ବେଦର ମଣ୍ଡଳ ୩, ସୂକ୍ତ ୬୨, ଋକ୍ ୧୦ (୩.୬୨.୧୦)ର ଏକ ଏକକ ଋକ୍। ପରମ୍ପରା ଏହି ସୂକ୍ତକୁ ଋଷି ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କ ରଚନା ବୋଲି ଶ୍ରେୟ ଦିଏ। ଏହାର ଦେବତା ସବିତୃ, ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେରକ, ଯିଏ ପ୍ରତିଦିନ ପ୍ରଭାତରେ ଜଗତ ଓ ମନକୁ ଗତିଶୀଳ କରୁଥିବା ଶକ୍ତି ରୂପେ ସୂର୍ଯ୍ୟ। ଏହି ଋକ୍ ଗାୟତ୍ରୀ ଛନ୍ଦରେ ରହିଛି, ଯାହାର ତିନି ପଂକ୍ତିର ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ଆଠଟି ଅକ୍ଷର ରହିଛି, ଏବଂ ଏଥିରୁ ମନ୍ତ୍ର ନିଜ ନାମ ପାଇଛି। ଋଗ୍ବେଦରେ ଏହି ଋକ୍ ଏକାକୀ ଥାଏ, ଏବଂ ସେହି ସୂକ୍ତର ୧୧ ଓ ୧୨ ଋକ୍ ସବିତୃଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଜାରି ରଖେ। ପାଠ ପାଇଁ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଓଁ ଏବଂ ତିନି ବ୍ୟାହୃତି, ଭୂର୍, ଭୁବଃ ଓ ସ୍ୱଃ, ଯୋଡ଼ାଯାଏ, ଯେପରି ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଦେଖାଯାଉଛି। ହିନ୍ଦୁ ପରିବାରମାନେ ଏହାକୁ ସନ୍ଧ୍ୟା, ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରଭାତ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ କହନ୍ତି, ଏବଂ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବରେ ଉପନୟନ, ଅର୍ଥାତ୍ ପବିତ୍ର ସୂତ୍ର ସଂସ୍କାରରେ ବାଳକକୁ ଶିଖାଯାଉଥିବା ପ୍ରଥମ ମନ୍ତ୍ର ଏହା। ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ବୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଏବଂ ଏଥିରେ ଆଉ କିଛି ମାଗାଯାଏ ନାହିଁ।
କଥା ଏବଂ ମାହାତ୍ମ୍ୟ
ଚବିଶ ଅକ୍ଷରର ଗାୟତ୍ରୀ ଛନ୍ଦରେ ରଚିତ ଏବଂ ଋଗ୍ବେଦ ୩.୬୨.୧୦ରୁ ନିଆଯାଇଥିବା ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚ ବୁଦ୍ଧିକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ ସବିତୃଙ୍କ ଦୀପ୍ତ ଆଲୋକର ଆହ୍ୱାନ କରେ।
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ପଢ଼ନ୍ତୁ →ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ଶବ୍ଦ ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ
'ତତ୍ ସବିତୁର୍ବରେଣ୍ୟମ୍' ଅର୍ଥ ସେହି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ (ସବିତୃ)। 'ଭର୍ଗୋ ଦେବସ୍ୟ' ଅର୍ଥ ଦେବତାଙ୍କ ତେଜ। 'ଧୀମହି' ଅର୍ଥ ଆମେ ଧ୍ୟାନ କରୁ। ଶେଷ ପଂକ୍ତିରେ 'ଧିୟଃ' ଅର୍ଥ ଆମର ଚିନ୍ତନ ବା ବୁଦ୍ଧି, ଏବଂ 'ୟୋ ନଃ ପ୍ରଚୋଦୟାତ୍' ଅର୍ଥ ସେ ତାହାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତୁ ଓ ପଥ ଦେଖାନ୍ତୁ ବୋଲି ପ୍ରାର୍ଥନା।
ସବିତୃ, ପ୍ରେରକ
ସବିତୃ ନାମ 'ସୁ' ଧାତୁରୁ ଆସିଛି, ଅର୍ଥାତ୍ ଗତିଶୀଳ କରିବା। ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଧନ କିମ୍ବା ବିଜୟ ମାଗେ ନାହିଁ। ଏହା ମାଗେ ଯେ ଜଗତକୁ ଜାଗ୍ରତ କରୁଥିବା ସେହି ଆଲୋକ ବୁଦ୍ଧିକୁ ମଧ୍ୟ ଜାଗ୍ରତ କରୁ।
ଚବ୍ବିଶ ଅକ୍ଷର
ତିନି ପଂକ୍ତିର ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ଆଠଟି ଅକ୍ଷର, ଯେତେବେଳେ 'ବରେଣ୍ୟମ୍' ର ପୁରାତନ ଚାରି-ଅକ୍ଷର ମୂଲ୍ୟ ଧରାଯାଏ। ଗାୟତ୍ରୀ ଛନ୍ଦ ମନ୍ତ୍ରକୁ ନାମ ଦିଏ ଏବଂ ଏହା ପ୍ରାଚୀନତମ ବୈଦିକ ଛନ୍ଦମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ।
ଓଁ ଓ ବ୍ୟାହୃତି
ଋଗ୍ବେଦ ଋକ୍ 'ତତ୍ ସବିତୁଃ' ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ପାଠରେ 'ଓଁ ଭୂର୍ଭୁବଃ ସ୍ୱଃ' ଉପସର୍ଗ ଯୋଡ଼ାଯାଏ, ଏବଂ ଏହି ତିନି ଶବ୍ଦ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ପୃଥିବୀ, ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଅନ୍ତରୀକ୍ଷ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ରୂପେ ବ୍ୟାଖ୍ୟାତ ହୁଏ।
ସୂତ୍ର ସଂସ୍କାରର ପ୍ରଥମ ମନ୍ତ୍ର
ଉପନୟନରେ ଗାୟତ୍ରୀ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାଳକକୁ କାନରେ କହାଯାଉଥିବା ପ୍ରଥମ ମନ୍ତ୍ର। ପାରମ୍ପରିକ ପରିବାରମାନେ ଦିନର ତିନି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଏହା କହନ୍ତି, ଏବଂ ଏହାକୁ ପ୍ରାୟତଃ ବେଦର ମାତା ବୋଲି କୁହାଯାଏ।