ガーヤトリー・マントラ
リグヴェーダ3.62.10に収められたガーヤトリー・マントラは、太陽の神的な光であるサヴィトリに、私たちの理解を促し、照らしてくださるよう祈る詩句です。
Verses
私たちは神聖なる太陽(サヴィトリ)の輝かしい光を瞑想します。どうかその光が私たちの知性を照らし、理解を導いてくださいますように。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Sunday (Raviwar)
Sunrise (Pratahkal) & Brahma Muhurta
Arghya (water in copper vessel), Red flowers (Hibiscus), Sandalwood & Akshat
- Vitality, radiant health (Arogya), and eye strength
- Removal of planetary afflictions (Surya Dosha) and career obstacles
Background
ガーヤトリー・マントラは、リグヴェーダ第3マンダラ、第62スークタ、第10節(3.62.10)の一節です。伝承では、このスークタの賢者(リシ)はヴィシュヴァーミトラとされています。その神格はサヴィトリで、毎朝、世界と心を動かす力としての太陽を、神的な推進者として讃えるものです。この詩句はガーヤトリー韻律で書かれており、八音節ずつの三行からなります。マントラの名はこの韻律に由来します。 リグヴェーダでは、この詩句は単独で置かれています。同じスークタの第11節と第12節が続けてサヴィトリを讃えます。唱える際には、このページに示されているとおり、オーンと三つのヴィヤーフリティ(ブフル、ブヴァハ、スヴァハ)が前に付けられます。ヒンドゥーの家庭では、夜明け、正午、日没の祈りであるサンディヤーにこれを唱えます。また伝統的には、ウパナヤナ(聖紐の儀式)で少年に最初に教えられるマントラでもあります。これは明晰な理解を求める祈りであり、それ以外のものは何も求めていません。
Story & Significance
Composed in the 24-syllable Gayatri meter and drawn from Rigveda 3.62.10, this mantra invokes the radiant light of Savitur to awaken higher intellect.
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語句ごとの意味
「タト・サヴィトゥル・ヴァレーニャム」は、その優れた(サヴィトリ)を意味し、「ブルゴー・デーヴァスヤ」は神の輝きを意味します。「ディーマヒ」は、私たちが瞑想する、という意味です。最後の行の「ディヤハ」は私たちの思考や理解であり、「ヨー・ナハ・プラチョーダヤート」は、その理解を促し導いてくださるよう求める言葉です。
促す者サヴィトリ
サヴィトリという名は、動かす、という意味の語根「ス」に由来します。この祈りは富や勝利を求めません。世界を目覚めさせる同じ光が、理解をも目覚めさせてくださるよう求めています。
二十四音節
古い四音節の数え方で「ヴァレーニャム」を読むと、三行はそれぞれ八音節になります。ガーヤトリー韻律はマントラに名を与えたものであり、最も古いヴェーダの韻律の一つです。
オーンとヴィヤーフリティ
リグヴェーダの詩句は「タト・サヴィトゥル」から始まります。唱える際には「オーン・ブフル・ブヴァハ・スヴァハ」が前に加えられます。この三語は、伝統的に地、その間の空間、天として解釈されてきました。
聖紐の儀式の最初のマントラ
ウパナヤナでは、ガーヤトリーは師が少年に最初にささやくマントラです。伝統的な家庭では、一日の三つのサンディヤーにこれを唱え、しばしばヴェーダの母と呼ばれます。
