Verses
オーム。どうか彼が私たち二人を共に守り給え。どうか彼が私たち二人を共に養い給え。どうか私たちが大きな活力をもって共に働けますように。どうか私たちの学びが輝かしく実り多きものでありますように。どうか私たちが互いに憎んだり反対したりしませんように。オーム。平安、平安、平安。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
この祈りはよく知られたシャンティ・マントラであり、ヒンドゥー教の伝統における平和の唱え歌の一種です。クリシュナ・ヤジュルヴェーダに関連する聖典『タイッティリーヤ・ウパニシャッド』に由来し、ヴェーダ学習の始めと終わりによく唱えられます。伝統的には、穏やかで前向きな雰囲気を作り、教師と生徒の相互支援を求め、対立のないことを願うために用いられます。また、学校や宗教的な集まり、重要な活動の前にも、祝福と内なる平和を招くためによく唱えられます。
ご存知でしたか？
これは何か
これはシャンティ・マントラで、ウパニシャッド（古代インドの哲学書）の学びを始める前に唱えられる平和の祈りです。それは学びの調和の取れた雰囲気をつくり、障害を取り除くために使われます。まるで学生が授業前に祈るようなものです。
言葉の中の一体感
サンスクリット語の「サハ・ナヴァヴァトゥ」は「私たちが一緒に守られますように」という意味です。「私たち」という言葉が重要なのです。その祈りは繰り返し一体感を強調します。私たちが一緒に養われ、一緒に力強く働き、私たちの研究が光り輝くように。これは個人の祈りではなく、師と弟子のための共同の祈りです。
三重の平和
終わりの「オーム・シャンティ・シャンティ・シャンティ」は「シャンティ」（平和）を三回繰り返します。インドの伝統では、これは三つの領域の平和を象徴しています。物理の世界、神々の世界、そして心と精神の内界の世界です。それはあらゆるレベルの存在のための、包括的な平和の祈りです。
師と弟子の絆
このマントラは伝統的に、授業の初めに師と弟子が一緒に唱えます。「マ・ヴィドヴィシャヴァハイ」（お互いを憎み合うことのないように）という言葉は、心のしこりや争いのない関係を祈り、ヴェーダの学びにおける師と弟子の結びつきのかけがえのなさを浮き彫りにしています。
「オーム」の音の力
この祈りは「オーム」という音で始まります。これはヒンドゥー教の伝統における原初の音です。オームは宇宙を生み出した振動と信じられており、これで祈りを始める人は、そのの多いで宇宙の意識と調和し、その言葉を力強いものにし、学びに向けて心を高めるとされています。