シュリー・マハーラクシュミー・アシュタカム:ラクシュミー女神への八つの賛歌
マハーラクシュミー・アシュタカムは、女神マハーラクシュミーを讃える八節と、その唱誦の功徳を述べる三節からなる讃歌で、インドラの作とされています。
Verses
神々に礼拝される、聖なる御座に坐すマハーマーヤーよ、御身に礼拝いたします。法螺貝、円盤、棍棒を手に執るマハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 1
ガルダに乗られ、悪魔コーラを恐れさせる御方よ、御身に礼拝いたします。あらゆる罪を滅ぼす女神マハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 2
全知なる御方、あらゆる願いを授ける御方、悪しき者すべてにとっての恐怖、あらゆる悲しみを取り除く御方よ、女神マハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 3
成就と知恵を授ける女神、享楽と解脱を与える女神、聖なるマントラの体現者、永遠の女神マハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 4
始まりも終わりもない女神、根源の力であり至高の主権者、ヨーガより生まれ、ヨーガより顕れたマハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 5
粗大なるものにして微細なる女神、極めて猛々しく、大いなる力と大いなる寛大さを持ち、あらゆる大罪を滅ぼすマハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 6
蓮華坐に坐される女神、至高のブラフマンの体現者、至高の主、宇宙の母マハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 7
白衣をまとい、多様な装飾で飾られた女神、宇宙の支え、世界の母マハーラクシュミーよ、御前に礼拝いたします。
節 8
このマハーラクシュミー・アシュタカムを唱える信愛者は、あらゆる成就を得て、常に王権を得ます。
節 9
これを一日に一度唱えれば、大いなる罪が滅びます。一日に二度唱えれば、富と豊かな穀物が授かります。
節 10
一日に三度唱えれば、強大な敵が滅びます。そしてマハーラクシュミーは常に恵み深くあり、願いと吉祥を授けられます。
節 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)
Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)
Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp
- Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity
Background
マハーラクシュミー・アシュタカムは、女神マハーラクシュミーへの八節の讃歌で、その唱誦の功徳を述べる三節が続きます。サンスクリット・ドキュメンツ(Sanskrit Documents)のテキストは、末尾の記述「イティ・インドラクリタム・シュリーマハーラクシュミースタヴァム」(インドラによって作られた、シュリー・マハーラクシュミーの讃歌である)で、この讃歌をインドラ(神々の王)の作としています。伝統的には『パドマ・プラーナ』に見られるとされていますが、そのプラーナ本文はここでは確認していません。信者はこれを毎日、とりわけ金曜日やディーワーリーに唱えます。ラクシュミー礼拝においても用いられる、より広いラクシュミー・ストートラの系統の一部です。
この聖典について
作者: Indra
ご存知でしたか?
構成と題
アシュタカムとは八節からなる讃歌です。第1節から第8節はそれぞれマハーラクシュミーに呼びかけ、「マハーラクシュミーよ、御身に礼拝いたします」で結ばれます。第9節から第11節は、唱誦の功徳を述べるフラ・シュルティです。
帰属
サンスクリット・ドキュメンツの本文の末尾の記述は、この讃歌をインドラの作としています。伝統は『パドマ・プラーナ』にこれを位置づけています。サナットクマーラが作ったとする別の説は、その本文によっては裏付けられていません。
繁栄と力の女神
女神は、ヴィシュヌの象徴である法螺貝、円盤、棍棒を持ち、蓮華に坐し、ガルダに乗る御方として讃えられています。第2節では、悪魔コーラスラを恐れさせる者、「コーラスラ・バヤンカリー」と呼ばれています。
普遍の授与者
第4節は、女神を、成就(シッディ)と知恵(ブッディ)、そして世俗の享受(ブクティ)と解脱(ムクティ)の両方を授ける御方として讃えています。
唱誦の功徳
第10節は、一日一度の唱誦が大罪を滅ぼし、一日二度の唱誦が富と穀物を授けると述べています。第11節は、一日三度の唱誦が大いなる敵を滅ぼし、マハーラクシュミーを常に恵み深い御方とすると述べています。
