ଶ୍ରୀନାରାୟଣକବଚମ୍

ପବିତ୍ର ନ୍ୟାସ ବିଧି: ଅଷ୍ଟାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ('ଓଁ ନମୋ ନାରାୟଣାୟ'), ଦ୍ୱାଦଶାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ('ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ବାସୁଦେବାୟ') ଏବଂ ଷଡକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ('ଓଁ ବିଷ୍ଣବେ ନମଃ') ର ବୀଜାକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକୁ ଶରୀରର ବିଭିନ୍ନ ଅଙ୍ଗ, ଆଙ୍ଗୁଠି ଓ ଦିଗରେ ସ୍ଥାପନ କରି, ଶ୍ରୀହରିଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିରେ ଦେହକୁ ଅଭିମନ୍ତ୍ରିତ କରିବା।

ରାଜା ପରୀକ୍ଷିତ ପଚାରିଲେ: ହେ ପବିତ୍ର ମୁନିବର! ଯେଉଁ କବଚ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇ ସହସ୍ରନେତ୍ର ଇନ୍ଦ୍ର, ଅନାୟାସରେ ଖେଳ ଖେଳୁଥିବା ପରି, ବାହନ ସହିତ ଅସୁର ସେନାକୁ ଜିତି ତ୍ରିଲୋକର ସାର୍ବଭୌମ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ଭୋଗ କରିଥିଲେ?

ହେ ପୂଜନୀୟ ପ୍ରଭୁ, ଯେଉଁ ନାରାୟଣ କବଚ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇ ଇନ୍ଦ୍ର ନିଜକୁ ବିନାଶ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଆକ୍ରମଣକାରୀ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଯୁଦ୍ଧରେ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ, ସେହି ପବିତ୍ର କବଚକୁ ମୋ ପାଇଁ ବିସ୍ତାରିତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।

ଶ୍ରୀ ଶୁକଦେବ କହିଲେ: ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା ମହେନ୍ଦ୍ର (ଇନ୍ଦ୍ର) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୁରୋହିତ ଭାବେ ବରଣ ହୋଇ, ତ୍ୱଷ୍ଟାଙ୍କ ପୁତ୍ର ବିଶ୍ୱରୂପ 'ନାରାୟଣ କବଚ' ନାମକ ଏହି କବଚ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଏବେ ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତରେ ଏହାକୁ ଶୁଣ!

ବିଶ୍ୱରୂପ କହିଲେ: ହାତ-ପାଦ ଧୋଇ, ଆଚମନ କରି, ଅନାମିକାରେ କୁଶର ପବିତ୍ରୀ ଧାରଣ କରି, ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁଖ କରି, ଦୁଇ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶରୀର ଓ ହାତରେ ପବିତ୍ର ନ୍ୟାସ କରି, ମୌନ ଓ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ବସି;

ବିପଦ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ ନାରାୟଣଙ୍କ ରକ୍ଷାକବଚ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ; ପାଦ, ଆଣ୍ଠୁ, ଜଙ୍ଘ, ଉଦର, ହୃଦୟ ଓ ବକ୍ଷରେ କ୍ରମାନୁସାରେ ଅକ୍ଷର ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ;

ମୁଖ ଓ ମସ୍ତକରେ 'ଓଁ ନମୋ ନାରାୟଣାୟ' ମନ୍ତ୍ରର ଓଙ୍କାରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକୁ କ୍ରମାନୁସାରେ ନ୍ୟାସ କରିବା; କିମ୍ବା ମସ୍ତକରୁ ପାଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିପରୀତ କ୍ରମରେ ମଧ୍ୟ ନ୍ୟାସ କରାଯାଇପାରେ।

ତା'ପରେ ଦ୍ୱାଦଶାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର (ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ବାସୁଦେବାୟ) ଦ୍ୱାରା କରନ୍ୟାସ କରିବା; ଓଙ୍କାରଠାରୁ 'ୟ' କାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକୁ ଆଙ୍ଗୁଠିର ଗଣ୍ଠି ଓ ବୁଢ଼ା ଆଙ୍ଗୁଠିରେ ସ୍ଥାପନ କରିବା।

'ଓଁ'କୁ ହୃଦୟରେ, 'ବି'କୁ ମସ୍ତକର ଉପରେ, 'ଷ'କୁ ଭ୍ରୂଦ୍ୱୟ ମଧ୍ୟରେ, 'ଣ'କୁ ଶିଖାରେ ସ୍ଥାପନ କରିବା;

'ୱେ'କୁ ଆଖିରେ, ଶରୀରର ସମସ୍ତ ସନ୍ଧିରେ 'ନ'କୁ, ଏବଂ 'ମଃ'କୁ ଅସ୍ତ୍ର ଭାବି ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା; ଏହିପରି ଜ୍ଞାନୀ ସାଧକ ନିଜେ ମନ୍ତ୍ରମୟ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

ବିସର୍ଗ ଓ 'ଫଟ୍' ଅକ୍ଷର ଯୋଡ଼ି ('ମଃ ଅସ୍ତ୍ରାୟ ଫଟ୍'), 'ଓଁ ବିଷ୍ଣବେ ନମଃ' ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ରକ୍ଷା ବଳୟ ବାନ୍ଧିବା।

ଜ୍ଞାନ, ଶକ୍ତି, ବଳ, ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ, ବୀର୍ଯ୍ୟ ଓ ତେଜ ଏହି ଛଅ ଦିବ୍ୟ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟରେ ଯୁକ୍ତ, ଜ୍ଞାନ-ତେଜ-ତପସ୍ୟାର ମୂର୍ତ୍ତି ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଉଚ୍ଚାରଣ ଆରମ୍ଭ କରିବା:

ଗରୁଡ଼ର ପିଠି ଉପରେ ଯେ ନିଜର କମଳ ଚରଣ ରଖିଛନ୍ତି, ଶଙ୍ଖ, ଚକ୍ର, ଢାଲ, ଖଡ୍ଗ, ଗଦା, ବାଣ, ଧନୁ ଓ ପାଶ ଏହି ଆଠ ହାତରେ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଅଣିମାଦି ଅଷ୍ଟ ସିଦ୍ଧିରେ ଯୁକ୍ତ ସେହି ଶ୍ରୀହରି ସବୁ ପ୍ରକାରେ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଗଭୀର ଜଳରେ ମତ୍ସ୍ୟ ଅବତାର ଜଳଚର ପ୍ରାଣୀ ଓ ବରୁଣଙ୍କ ପାଶରୁ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଶୁଷ୍କ ଭୂମିରେ ମାୟାବଟୁ ବାମନ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ମୁକ୍ତ ଆକାଶରେ ବିଶ୍ୱରୂପ ତ୍ରିବିକ୍ରମ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଅଗମ୍ୟ ପର୍ବତ ଦୁର୍ଗରେ, ଘନ ଅରଣ୍ୟରେ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ମୁଖରେ, ଅସୁର ସର୍ଦ୍ଦାରମାନଙ୍କର ଶତ୍ରୁ ଭଗବାନ ନୃସିଂହ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ—ଯାହାଙ୍କ ଭୟଙ୍କର ଗର୍ଜନରେ ଦଶ ଦିଗ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଗର୍ଭବତୀ ଅସୁରୀମାନଙ୍କର ଗର୍ଭ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା।

ନିର୍ଜନ ପଥରେ, ପୃଥିବୀକୁ ନିଜ ଦାଢ଼ି ଉପରେ ଉଠାଇଥିବା, ବିଶ୍ୱଯଜ୍ଞ ସ୍ୱରୂପ ଉଗ୍ର ବରାହ ଅବତାର ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ପର୍ବତ ଶିଖରରେ ଏବଂ ପରଦେଶ ପ୍ରବାସରେ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ସହିତ ଶ୍ରୀରାମ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ତପସ୍ୟାର ଅହଂକାର ଓ ସବୁ ପ୍ରମାଦରୁ ନାରାୟଣ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଗର୍ବ ଓ ଉପହାସରୁ ନର ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଯୋଗେଶ୍ୱର ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଯୋଗଭ୍ରଷ୍ଟତାରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ସଦ୍‌ଗୁଣର ଅଧିପତି କପିଳ କର୍ମବନ୍ଧନରୁ ମୋତେ ମୁକ୍ତ ରଖନ୍ତୁ।

ସନତ୍‌କୁମାର କାମଦେବଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ହୟଗ୍ରୀବ ଯାତ୍ରାରେ ଦେବ-ଅପମାନରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଦେବର୍ଷିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାରଦ ଦେବପୂଜାରେ ହେଉଥିବା ତ୍ରୁଟିରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; କୂର୍ମ (କଇଁଛ) ଅବତାର ନରକଲୋକରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଧନ୍ୱନ୍ତରି ଅପଥ୍ୟ ଆହାର ଓ ରୋଗରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଆତ୍ମଜୟୀ ଋଷଭଦେବ ଶୀତ-ଉଷ୍ଣ ଆଦି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱର ଭୟରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଯଜ୍ଞପୁରୁଷ ଅପଯଶ ଓ ଲୋକନିନ୍ଦାରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଶେଷନାଗ ସ୍ୱରୂପ ବଳରାମ କ୍ରୋଧୀ ସର୍ପଗଣଙ୍କ ଝୁଣ୍ଡରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଭଗବାନ ଦ୍ୱୈପାୟନ (ବ୍ୟାସ) ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଜ୍ଞାନରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ପାଷଣ୍ଡୀମାନଙ୍କ ଛଳ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରମାଦରୁ ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଧର୍ମ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ କଳ୍କି କଳିଯୁଗର ଦୋଷ ଓ ପାପରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ପ୍ରଭାତରେ ଗଦାଧାରୀ କେଶବ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ପୂର୍ବାହ୍ନରେ ବଂଶୀଧାରୀ ଗୋବିନ୍ଦ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ମଧ୍ୟାହ୍ନ ପୂର୍ବରୁ ମହାପରାକ୍ରମୀ ନାରାୟଣ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ ମହା ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ରଧାରୀ ବିଷ୍ଣୁ ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଅପରାହ୍ନରେ ଭୟଙ୍କର ଧନୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା ମଧୁସୂଦନ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ତ୍ରିଧାମା ମାଧବ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ସନ୍ଧ୍ୟାର ଆରମ୍ଭରେ ହୃଷୀକେଶ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ଏକାକୀ ପଦ୍ମନାଭ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ରାତ୍ରିର ଶେଷ ଭାଗରେ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଭଗବାନ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଉଷାକାଳରେ ଖଡ୍ଗଧାରୀ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ପ୍ରଭାତରେ କାଳସ୍ୱରୂପ ଓ ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱର ଭଗବାନ ଦାମୋଦର ମୋର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ହେ ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ର! ପ୍ରଳୟକାଳର ଅଗ୍ନି ପରି ତୁମ ଧାର ଜ୍ୱଳୁଛି! ପରମପୁରୁଷଙ୍କ ପ୍ରେରଣାରେ ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗରେ ଘୂରି, ପବନ ସହିତ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅଗ୍ନି ଶୁଖିଲା ଘାସକୁ ଜାଳେ ପରି ଶତ୍ରୁ ସେନାକୁ ଶୀଘ୍ର ଜାଳି ଦିଅ, ଜାଳି ଦିଅ!

ହେ କୌମୋଦକୀ ଗଦା! ତୁମ ପ୍ରହାରରେ ବିଜୁଳି ପରି ସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗ ଝରେ; ତୁମେ ଅଜିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ। ଆମ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କର, ଚୂର୍ଣ୍ଣ କର! କୂଷ୍ମାଣ୍ଡ, ବିନାୟକ, ଯକ୍ଷ, ରାକ୍ଷସ, ଭୂତ-ପ୍ରେତ ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଚୂରମାର କର, ଚୂରମାର କର!

ହେ ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟ, ଶଙ୍ଖମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ! ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଫୁଙ୍କାଯାଇ, ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ହୃଦୟ କମ୍ପାଇ ଦେଉଥିବା ଭୟଙ୍କର ନାଦରେ ଗୁଞ୍ଜରିତ ତୁମେ, ଅସୁର, ପ୍ରମଥ, ବିଚରଣଶୀଳ ଆତ୍ମା, ଡାକିନୀ, ପିଶାଚ ଏବଂ କୁଦୃଷ୍ଟିଯୁକ୍ତ ପୀଡ଼ାଦାୟକ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ କରି ଦୂରେଇ ଦିଅ!

ହେ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଧାରର ନନ୍ଦକ ଖଡ୍ଗ! ପରମପୁରୁଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଧୃତ ହେ! ଶତ୍ରୁ ସେନାର ସାରିକୁ କାଟି ଦିଅ, କାଟି ଦିଅ! ହେ ଶହେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଚନ୍ଦ୍ରରେ ଅଳଙ୍କୃତ ଢାଲ! ମୋତେ ଆବୃତ କରି ରକ୍ଷା କର; ପାପୀ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ଆଖି ଅନ୍ଧ କରିଦିଅ!

ଅଶୁଭ ଗ୍ରହ, ଧୂମକେତୁ, ଦୁଷ୍ଟ ମନୁଷ୍ୟ, ବିଷାକ୍ତ ସର୍ପ, ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଦାନ୍ତବିଶିଷ୍ଟ ହିଂସ୍ର ପ୍ରାଣୀ, ଦୁଷ୍ଟ ଆତ୍ମା ଏବଂ ସଞ୍ଚିତ ପାପରୁ ଆମକୁ ଯେ କୌଣସି ଭୟ ହେଉ—

ସେସବୁ, ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କଲ୍ୟାଣ ପଥରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ବାଧା ସହିତ, ପରମପୁରୁଷଙ୍କ ପବିତ୍ର ନାମ, ଦିବ୍ୟ ରୂପ ଓ ପବିତ୍ର ଆୟୁଧର କୀର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ତତ୍କ୍ଷଣାତ୍ ନଷ୍ଟ ହେଉ!

ବେଦ ସାମଗାନ ଓ ଛନ୍ଦର ସ୍ୱରୂପ ମହିମାମୟ ଗରୁଡ଼ ଆମକୁ ସମସ୍ତ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ବିଷ୍ୱକ୍‌ସେନ ନିଜ ପବିତ୍ର ନାମର ପ୍ରଭାବରେ ଆମର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଶ୍ରୀହରିଙ୍କ ନାମ, ରୂପ, ବାହନ, ଆୟୁଧ ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପାର୍ଷଦଗଣ ଆମ ବୁଦ୍ଧି, ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ମନ ଓ ପ୍ରାଣକୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିପଦରୁ ସଦା ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

କାର୍ଯ୍ୟ ଓ କାରଣ ରୂପରେ ଥିବା ଏକମାତ୍ର ସତ୍ୟ ପରମପୁରୁଷ ହିଁ—ଏହି ପରମ ସତ୍ୟର ବଳରେ ଆମର ସମସ୍ତ ଉପଦ୍ରବ ଓ କଷ୍ଟ ନଷ୍ଟ ହେଉ!

ଜ୍ଞାନୀମାନେ ପରମପୁରୁଷଙ୍କୁ ଏକ ଓ ଭେଦରହିତ ଭାବେ ଜାଣନ୍ତି, ତଥାପି ସେ ନିଜ ଯୋଗମାୟାରେ ବିବିଧ ଅଳଙ୍କାର, ଆୟୁଧ, ରୂପ ଓ ଗୁଣ ଧାରଣ କରନ୍ତି;

ସେହି ସତ୍ୟର ପ୍ରମାଣରେ, ସର୍ବଜ୍ଞ ଓ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଶ୍ରୀହରି ନିଜର ସମସ୍ତ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ସହିତ ସଦା ଓ ସର୍ବତ୍ର ଆମର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ!

କୋଣ ଦିଗରେ, ମୁଖ୍ୟ ଦିଗରେ, ଉପରେ, ତଳେ, ସବୁ ପାର୍ଶ୍ୱରେ, ଭିତରେ ଓ ବାହାରେ—ଭଗବାନ ନୃସିଂହ ନିଜ ଭୟଙ୍କର ଗର୍ଜନରେ ଲୋକର ଭୟ ଦୂର କରି, ଶତ୍ରୁଙ୍କ ତେଜ ମଳିନ କରି ଆମର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ!

ବିଶ୍ୱରୂପ କହିଲେ: ହେ ଇନ୍ଦ୍ର (ମଘବନ୍)! ଏହିପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ନାରାୟଣଙ୍କର ଏହି ଦିବ୍ୟ କବଚ ବୁଝାଇଲି। ଏହି କବଚରେ ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇ ତୁମେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଦୈତ୍ୟ ସେନାପତିମାନଙ୍କୁ ସହଜରେ ଜିତିବ।

ଶୁଦ୍ଧ ଭକ୍ତି ସହିତ ଏହି କବଚ ଧାରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି: ସେ ଆଖିରେ ଯାହାକୁ ଦେଖେ, କିମ୍ବା ପାଦରେ ଯାହାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରେ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ତତ୍କ୍ଷଣାତ୍ ସମସ୍ତ ଭୟ ଓ ଆତଙ୍କରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

ଏହି ଦିବ୍ୟ ବିଦ୍ୟା ଧାରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କୌଣସି ଦିଗରୁ ଭୟ ହୁଏ ନାହିଁ—ଦମନକାରୀ ରାଜାଙ୍କଠାରୁ, ଡକାୟତଙ୍କଠାରୁ, ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ-ଆତ୍ମାଠାରୁ, କିମ୍ବା କ୍ରୂର ବାଘ ଓ ପଶୁଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ।

ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ଏହି ବିଦ୍ୟା ଧାରଣ କରିଥିବା କୌଶିକ ନାମକ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମରୁଭୂମିର ବାଲିରେ ଯୋଗଧ୍ୟାନ ଦ୍ୱାରା ନିଜର ମରଣଶୀଳ ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କଲେ।

ଏକ ଥର, ଗନ୍ଧର୍ବରାଜ ଚିତ୍ରରଥ ଅପ୍ସରାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ହୋଇ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ବିମାନରେ ଆକାଶରେ ଉଡ଼ୁଥିଲେ; ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଅବଶେଷ ଯେଉଁଠି ପଡ଼ିଥିଲା, ତାହାର ଠିକ୍ ଉପର ଦେଇ ସେ ଗଲେ।

ହଠାତ୍, ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ବିମାନ ଆକାଶରୁ ଓଲଟା ହୋଇ ଖସି ପଡ଼ିଲା! ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଚକିତ ଚିତ୍ରରଥ ବାଲଖିଲ୍ୟ ମୁନିମାନଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଅସ୍ଥି ସଂଗ୍ରହ କରି, ପବିତ୍ର ପୂର୍ବବାହିନୀ ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀରେ ବିସର୍ଜନ କଲେ, ସ୍ନାନ କଲେ ଏବଂ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ଧାମକୁ ଫେରିଗଲେ।

ବିପଦ ସମୟରେ ଏହି ପବିତ୍ର କବଚ ଶ୍ରବଣ କରୁଥିବା ଏବଂ ଆନ୍ତରିକ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଧାରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ ଏବଂ ସବୁ ପ୍ରକାରର ଭୟରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।

ବିଶ୍ୱରୂପଙ୍କଠାରୁ ଏହି ଦିବ୍ୟ ବିଦ୍ୟା ପାଇ ଶତକ୍ରତୁ ଇନ୍ଦ୍ର ଯୁଦ୍ଧରେ ସମସ୍ତ ଦୈତ୍ୟଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କଲେ ଏବଂ ତ୍ରିଲୋକର ପରମ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ଭୋଗ କଲେ। ଏହିପରି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗବତ ମହାପୁରାଣର ଷଷ୍ଠ ସ୍କନ୍ଧରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ନାରାୟଣ କବଚ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।