ਤੁਕਾਂ
ਨਿਆਸ: ਇਸ ਸ਼੍ਰੀ ਆਦਿਤਯ ਹ੍ਰਿਦਯ ਸਤੋਤਰ ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿ ਹਨ; ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ; ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਮ-ਸਰੂਪ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ; ਬੀਜ ਓਮ; ਸ਼ਕਤੀ “ਰਸ਼ਮਿਮਤ”; ਕੀਲਕ “ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਃ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ; ਸਾਰੇ ਵੈਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 1
ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨਵੇਂ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲਈ ਉਤਾਵਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਤਦ ਯੁੱਧ ਵੇਖਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਆਏ ਪੂਜਨੀਕ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿ ਰਾਮ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਇਹ ਬੋਲੇ:
ਸ਼ਲੋਕ 2
ਹੇ ਰਾਮ, ਹੇ ਮਹਾਬਾਹੂ ਰਾਮ! ਇਸ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਭੇਦ ਨੂੰ ਸੁਣ। ਹੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੂੰ ਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਵੈਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਂਗਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 3
“ਆਦਿਤਯ ਹ੍ਰਿਦਯ” ਨਾਮ ਦਾ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਤੋਤਰ ਪਾਵਨ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਰਮ ਮੰਗਲ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 4
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਗਲਮਈ ਬਰਕਤਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਸਾਰੀ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਅਤੇ ਉਮਰ ਨੂੰ ਪਰਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 5
ਚਮਕਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਦਮਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਸੁਆਮੀ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 6
ਸੱਚਮੁੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਸਮੇਤ, ਆਪਣੇ ਦਿਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਅਤੇ ਪਾਲਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 7
ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਪਾਲਣਹਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਰੂਪਾਂਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਵ, ਸਕੰਦ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਇੰਦਰ, ਕੁਬੇਰ (ਧਨਦ), ਕਾਲ, ਯਮ, ਚੰਦਰਮਾ ਸੋਮ, ਅਤੇ ਜਲਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਵਰੁਣ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 8
ਉਹ ਪਿਤਰ, ਅੱਠ ਵਸੂ, ਸਾਧਯ, ਜੁੜਵੇਂ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰ, ਮਰੁਤ, ਮਨੂ, ਵਾਯੂ (ਹਵਾ), ਅਗਨੀ (ਅੱਗ), ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣ-ਸਾਹ, ਛੇ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 9
ਉਹ ਆਦਿਤਯ (ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ), ਸਵਿਤਾ (ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਕ), ਸੂਰਜ (ਚਲਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼), ਖਗ (ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ), ਪੂਸ਼ਨ (ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਹਨ; ਉਹ ਚਮਕਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਪਿਘਲੇ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਦਮਕਦੇ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਬੀਜ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 10
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰੇ-ਸੁਨਹਿਰੀ ਘੋੜੇ ਹਨ, ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਰਨਾਂ, ਸੱਤ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਚਮਕਦੀ ਆਭਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ (ਸ਼ੰਭੂ), ਦਿਵ ਸ਼ਿਲਪੀ (ਤ੍ਵਸ਼ਟਾ), ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਜਨਮੇ (ਮਾਰਤੰਡ), ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਕਿਰਨਾਂ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 11
ਉਹ ਹਿਰਣਯਗਰਭ (ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੁੱਖ), ਠੰਢਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ (ਸ਼ਿਸ਼ਿਰ), ਤਪਸ਼ ਨਾਲ ਸਾੜਨ ਵਾਲੇ (ਤਪਨ), ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ (ਭਾਸਕਰ), ਉਸਤਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ (ਰਵੀ), ਅੰਦਰ ਅੱਗ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸ਼ਾਂਤ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਸਰਦੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 12
ਉਹ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀ, ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਚੀਰਨ ਵਾਲੇ, ਰਿਗ, ਯਜੁਰ ਅਤੇ ਸਾਮ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਜਲਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਵਿੰਧਿਆ ਪਰਬਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਸਰਕਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 13
ਉਹ ਤੀਬਰ ਤਪਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੋਲ ਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਈ ਮੌਤ ਹਨ, ਪੀਲੇ-ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਤਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਸਰਵਗਿਆਤਾ ਵਾਲੇ ਕਵੀ-ਦ੍ਰਸ਼ਟਾ ਹਨ, ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਨ, ਪਰਮ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਲਾਲ ਰੰਗਤ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 14
ਉਹ ਨਛੱਤਰ-ਮੰਡਲਾਂ, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹਨ; ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ; ਚਮਕਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਬਾਰਾਂ ਸੌਰ ਰੂਪਾਂ (ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਤਮਾ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 15
ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਉਸ ਪੂਰਬੀ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਛਿਪਦੇ ਹੋ ਉਸ ਪੱਛਮੀ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ! ਅਕਾਸ਼ੀ ਨਛੱਤਰ-ਮੰਡਲਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਦਿਨ ਦੇ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 16
ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਮੰਗਲਮਈ ਜਿੱਤ ਬਖ਼ਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਪੀਲੇ-ਹਰੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ! ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਨਮਸਕਾਰ; ਆਦਿਤਯ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 17
ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਤੇ ਭੈਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਹਾਦਰ ਯੋਧੇ, ਤੇਜ਼ ਰਾਹੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ! ਖਿੜਦੇ ਕਮਲ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਮਾਰਤੰਡ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 18
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ਿਵ (ਈਸ਼ਾਨ) ਅਤੇ ਅਚਿਊਤ (ਵਿਸ਼ਨੂੰ) ਦੇ ਪਰਮ ਅਧਿਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਸੌਰ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਪਰਲੋ ਵੇਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੇ, ਰੁਦਰ ਵਰਗੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਚਮਕਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 19
ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਨਾਸ਼ਕ, ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਪਾਲੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਹਾਰਕ, ਅਸੀਮ ਆਤਮਾ, ਅਕਿਰਤਘਣਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਚਮਕਦੇ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 20
ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਪਿਘਲੇ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਦਮਕਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਿਵ ਸ਼ਿਲਪੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ! ਅਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਨਾਸ਼ਕ, ਪਰਮ ਤੇਜ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸਾਖੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਸ਼ਲੋਕ 21
ਇਹ ਪਰਮ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਾਰੇ ਰਚੇ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਇਕੱਲਾ ਉਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਸੋਖਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵਰਖਾ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 22
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਗਨੀਹੋਤਰ ਯੱਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੱਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਰਮ ਆਤਮਿਕ ਫਲ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 23
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਦ, ਯੱਗ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਫਲ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਪੁੰਨ ਕਰਮ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲਾ ਸੁਆਮੀ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸੂਰਜ (ਰਵੀ) ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 24
ਹੇ ਰਾਘਵ! ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਭਿਆਨਕ ਆਫ਼ਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਬਰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸਾਹ ਰੋਕਣ ਵਾਲੇ ਭੈਅ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਸੂਰਜ ਦੇਵ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਹਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਦਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 25
ਇਸ ਲਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਇਕਾਗਰ ਮਨ ਨਾਲ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਸਤੋਤਰ ਦਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 26
ਹੇ ਮਹਾਬਾਹੂ ਰਾਮ, ਇਸੇ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਾਰੋਗੇ! ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿ ਜਿਸ ਰਾਹ ਆਏ ਸਨ, ਉਸੇ ਰਾਹ ਚਲੇ ਗਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 27
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਤਿ ਤੇਜਸਵੀ ਰਾਘਵ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ। ਖ਼ੁਸ਼ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮੀ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕਾਗਰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਤੋਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 28
ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਸਤੋਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰਾਮ ਨੇ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਦਿਵ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ, ਬਹਾਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਧਨੁਸ਼ ਚੁੱਕਿਆ।
ਸ਼ਲੋਕ 29
ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਅਜਿੱਤ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ, ਰਾਮ ਰਾਖਸ਼ਸ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਪਰਮ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 30
ਤਦ ਦੇਵ-ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਨੇ, ਛਲਕਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਾਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ (ਰਾਵਣ) ਦਾ ਨਾਸ਼ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਬੜੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: “ਜਲਦੀ ਕਰੋ, ਹੇ ਰਾਮ! ਤੇਜ਼ੀ ਕਰੋ!”
ਸ਼ਲੋਕ 31
ਪੂਜਾ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਠ ਲਾਭ (ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ)
ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀਐਤਵਾਰ
ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ
ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਲ ਅਰਘ, ਲਾਲ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਚੰਦਨ
- ਸਿਹਤ, ਸਰੀਰਕ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਚਮਕ
- ਸੂਰਜ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ
ਪਿਛੋਕੜ
ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤ੍ਯ ਜੀ ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੂੰ ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਯੁੱਧਕਾਂਡ ਦੇ ਸਰਗ 105 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਡਾਕੂਮੈਂਟਸ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਰਾਮ ਜੀ ਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਗਸਤ੍ਯ ਜੀ ਪਧਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭੇਤ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਗਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ, ਊਰਜਾ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਕਠਿਨਾਈ ਵਿੱਚ ਹੌਸਲੇ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਹਿ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹਿਰਦਾ (ਸਲੋਕ 7)
ਅਗਸਤਿ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੂਰਜ ਕੇਵਲ ਦੂਰ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਤਾਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ “ਸਰਵਦੇਵਾਤਮਕ”—ਸਾਰੇ ਸਵਰਗੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ (ਸਲੋਕ 8)
ਸਲੋਕ 8 ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਸ਼ਿਵ, ਸਕੰਦ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਇੰਦਰ, ਕੁਬੇਰ, ਕਾਲ, ਯਮ, ਸੋਮ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਅਨੇਕ ਪਹਿਲੂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਤਮਾ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਰੂਪ (ਸਲੋਕ 15)
ਸਲੋਕ 15 ਸੂਰਜ ਨੂੰ “ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਤਮਾ” (ਬਾਰਾਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ) ਕਹਿ ਕੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਸੌਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਰਾਂ ਆਦਿਤਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਨਛੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾ (ਸਲੋਕ 1)
ਸਲੋਕ 1 (“ਸਮਰੇ ਚਿੰਤਯਾ ਸਥਿਤਮ੍”) ਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕੇ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਦਾ ਯਥਾਰਥਕ ਚਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਪਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਟਿਕਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਸੁਨਹਿਰੀ ਬੀਜ ਵਾਲਾ (ਸਲੋਕ 10)
ਸਲੋਕ 10 ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਆਦਿੱਤ, ਸਵਿਤਾ, ਸੂਰਜ, ਖਗ, ਪੂਸ਼ਾ, ਗਭਸਤਿਮਾਨ, ਭਾਨੂ ਅਤੇ ਦਿਵਾਕਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਹਿਰਣਯਰੇਤਾਸ” (ਸੁਨਹਿਰੀ ਬੀਜ ਵਾਲਾ) ਅਤੇ “ਸੁਵਰਣ-ਸਦ੍ਰਿਸ਼” (ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਰੰਗ ਵਾਲਾ) ਕਹਿ ਕੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
