குருத்வாரா சீஸ் கஞ்ச் சாஹிப்

• •
  இது என்ன: ஒன்பதாவது சீக்கிய குருவான ஸ்ரீ குரு தேக் பகதூர் ஜீ ('ஹிந்த் தீ சாதர்') அவர்களின் உயர்ந்த தியாகத் திருத்தலம் (ஷஹீதி அஸ்தான்). அவர்களது அன்பு சீடர்களான பாய் மதி தாஸ் ஜீ, பாய் சதி தாஸ் ஜீ, பாய் தயாலா ஜீ ஆகியோரும் இங்கு நினைவுகூரப்படுகின்றனர். சமயச் சுதந்திரத்தையும் மனித கண்ணியத்தையும் காக்க இவர்கள் கி.பி. 1675-இல் தங்கள் உயிரை அர்ப்பணித்தனர்.
• •
  ஏன் தரிசிக்க/ஓத: எல்லையற்ற துணிவு, அச்சமின்மை (நிர்பயதா), மன அமைதி, அகங்காரம் கரைதல் ஆகியவற்றைப் பெற. ஸ்ரீ குரு தேக் பகதூர் ஜீயின் சலோக் மகல்லா 9 கேட்பது நிலையற்ற உலகத் துயரிலிருந்து உடனடி பற்றின்மையைத் தந்து, ஆன்மாவைத் தெய்வீக சமநிலையில் நிலைநிறுத்துகிறது.
• •
  எப்போது செல்ல வேண்டும்: ஆண்டின் 365 நாட்களும், நாள் முழுவதும் 24 மணி நேரமும் திறந்திருக்கும். நவம்பர்/டிசம்பரில் நடைபெறும் ஆண்டு தியாக தினம் (ஷஹீதி குருபர்வ்) மற்றும் பிறந்த நாள் விழா (பிரகாஷ் பர்வ்) மிகுந்த ஆன்மீக எழுச்சியுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன.
• •
  எங்கே: சாந்தினி சௌக், பழைய தில்லி, இந்தியா; வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க செங்கோட்டைக்கு நேர் எதிரே. மெட்ரோ: சாந்தினி சௌக் (மஞ்சள் வழி).
• •
  எப்படி (விதி மற்றும் விதிமுறைகள்):
• •
  துணியால் (ருமால்) தலையை மரியாதையுடன் மூடி, நியமிக்கப்பட்ட காலணி வைப்பிடத்தில் (ஜோரா கர்) காலணிகளைக் கழற்றவும்.
• •
  உள்ளே செல்லும் முன் புனித சரண் கங்கா நீரில் கை கால்களைக் கழுவவும்.
• •
  மைய தர்பார் சாஹிபில் ஸ்ரீ குரு கிரந்த சாஹிப் ஜீ முன் பக்தியுடன் மத்தா டேக்னா (வணக்கம்) செய்யவும்.
• •
  அமைதியாக அமர்ந்து உயிருள்ள குருபாணி கீர்த்தன் கேட்கவும், கருவறையைச் சுற்றி கடிகார திசையில் பரிக்ரமா செய்யவும், தெய்வீக கராஹ் பிரசாத் பெறவும், வரலாற்றுக் கிணற்றின் அம்ருத் நீரைப் பருகவும், இடைவிடாது நடைபெறும் குரு கா லங்கர்-இல் பங்கேற்கவும்.

பதினேழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், கட்டாய மதமாற்றம் இந்திய துணைக்கண்டத்தின் ஆன்மீக இழையை அச்சுறுத்தியது. பண்டிட் கிர்பா ராம் தலைமையில் காஷ்மீரி பண்டிதர்கள் குழு ஆனந்த்பூர் சாஹிபில் ஸ்ரீ குரு தேக் பகதூர் ஜீயின் புனிதத் தர்பாரில் அடைக்கலம் கோரி வந்தது. அவர்களின் துயரத்தில் மனம் நெகிழ்ந்த குரு ஜீ, மனித குலத்தின் உறங்கும் மனச்சாட்சியை எழுப்ப ஒரு பரமாத்மா தன் உயிரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என அறிவித்தார். அவரது இளைய மகன் கோபிந்த் ராய், பின்னர் ஸ்ரீ குரு கோபிந்த் சிங் ஜீ ஆனவர், குரு ஜீயை விட புனிதமானவரோ தகுதியானவரோ வேறு யாரும் இல்லை என்று கூறினார்.

குரு தேக் பகதூர் ஜீ தம் பிரிய சீடர்களான பாய் மதி தாஸ், பாய் சதி தாஸ், பாய் தயாலா ஆகியோருடன் தானாக முன்வந்து தில்லிக்குப் பயணம் மேற்கொண்டார். தம் நம்பிக்கையைக் கைவிடுமாறோ, தம்மைக் காக்க அற்புதம் செய்யுமாறோ வந்த ஒவ்வொரு கோரிக்கையையும் குரு ஜீ மறுத்தார். அவரைச் சிறைவைத்தவர்கள், அவர் கண் முன்னேயே அவரது தோழர்களுக்குக் கொடூரமான சித்திரவதைகள் செய்தனர். பாய் மதி தாஸ் உயிருடன் அறுக்கப்பட்டார், பாய் தயாலா கொதிக்கும் நீர்ப்பானையில் வேகவைக்கப்பட்டார், பாய் சதி தாஸ் பஞ்சால் சுற்றப்பட்டு எரிக்கப்பட்டார். தெய்வீக ஹுகமில் முழுமையாக மூழ்கியிருந்த குரு ஜீ, தாம் நேசித்தவர்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வேதனையின் நடுவிலும் அசையாது நின்றார். கி.பி. 1675 நவம்பர் 11, மாகர் சுதி 5 அன்று, சாந்தினி சௌக்கில் கோத்வாலிக்கு அருகில் ஓர் ஆலமரத்தடியில் குரு தேக் பகதூர் ஜீ ஆழ்ந்த தியானத்தில் அமர்ந்தார். அவர் தம் தலையைத் தூக்குநரின் வாளுக்கு முன் தாழ்த்தினார்; எந்தக் காரணத்திற்காக உயிரை அர்ப்பணித்தாரோ அதை எவ்வளவு அமைதியாகத் தேர்ந்தெடுத்தாரோ, அதே அமைதியுடன் தம் மரணத்தின் வழியையும் தேர்ந்தெடுத்தார்.

குருவின் புனித உடல் அவமதிக்கப்படாமல் காக்க, தைரியமிக்க சீக்கியர்கள் துணிச்சலான பக்திச் செயல்களைச் செய்தனர். பாய் ஜைதா ஜீ (பாபா ஜீவன் சிங் ஜீ) அற்புதமான புழுதிப் புயலின் நடுவே புனிதத் தலையை (சீஸ்) எடுத்து, தகனத்திற்காக ஸ்ரீ ஆனந்த்பூர் சாஹிபுக்குக் கொண்டு சென்றார். லக்கி ஷா வஞ்சாரா மற்றும் அவரது மகன் குருவின் புனித உடலை (தட்) ராய்சீனாவில் உள்ள தங்கள் வீட்டில் (இன்று குருத்வாரா ரகாப் கஞ்ச் சாஹிப்) வைத்து, இறுதிச் சடங்குகளை இரகசியமாகச் செய்ய தங்கள் வீட்டுக்கே தீ வைத்தனர். கி.பி. 1783-இல், கரோர் சிங்கியா மிஸ்லின் சர்தார் பாகேல் சிங் தில்லியைக் கைப்பற்றி, குருவின் உயர்ந்த தியாகம் நிகழ்ந்த அதே துல்லியமான இடத்தில் குருத்வாரா சீஸ் கஞ்ச் சாஹிபை நிறுவினார்.

• •
  ஸ்ரீ குரு தேக் பகதூர் ஜீ (1621–1675 கி.பி.): சீக்கிய மதத்தின் ஒன்பதாவது தெய்வீக குரு; அவரது உயர்ந்த தியாகம் அவருக்கு அழியா பட்டமான ஹிந்த் தீ சாதர் (இந்தியாவின் கௌரவத்தின் காவலர்) என்பதைப் பெற்றுத் தந்தது.
• •
  பாய் மதி தாஸ், பாய் தயாலா மற்றும் பாய் சதி தாஸ் ஜீ: அசையாத பக்திக்கு முன்மாதிரிகள்; உதடுகளில் தெய்வீக ஜபத்துடன் தியாகத்தை ஏற்றவர்கள்.
• •
  பாய் ஜைதா ஜீ (பாபா ஜீவன் சிங் ஜீ): துணிச்சலான சீக்கிய சீடர்; சாந்தினி சௌக்கிலிருந்து ஸ்ரீ ஆனந்த்பூர் சாஹிப் வரை குருவின் துண்டிக்கப்பட்ட தலையை மரியாதையுடன் எடுத்துச் சென்றவர்; குரு கோபிந்த் சிங் ஜீயால் "ரங்ரேட்டா குரு கா பேட்டா" என்ற நித்திய ஆசீர்வாதம் பெற்று கௌரவிக்கப்பட்டவர்.
• •
  பாய் லக்கி ஷா வஞ்சாரா: குருவின் தலையற்ற உடலைத் தகனம் செய்ய தம் வீட்டையே அர்ப்பணித்த பெரிய வணிக பக்தர்.
• •
  சர்தார் பாகேல் சிங் ஜீ (1730–1802 கி.பி.): 1783 கி.பி.யில் தம் கல்சா படையுடன் தில்லிக்குள் நுழைந்து, அரசு ஆவணங்களின் உதவியுடன் புனித தியாகத் தலங்களைக் கண்டறிந்து, சீஸ் கஞ்ச் சாஹிப் உள்ளிட்ட தில்லியின் குருத்வாராக்களை எழுப்பிய வலிமைமிக்க சீக்கிய சேனாபதி.

சலோக் மகல்லா 9 (ஸ்ரீ குரு கிரந்த சாஹிப் ஜீ, அங்கம் 1429)

ரோமன் எழுத்துப்பெயர்ப்பு:

Balu chhutkio bandhan pare kachhoo na hot upaae ||

Kahu Nānak ab oat Hari gaj jio hohu sahāe ||53||

Balu hoā bandhan chhute sabhu kichhu hot upaae ||

Nānak sabhu kichhu tumrai hāth mahi tum hee hot sahāe ||54||

புனித மொழிபெயர்ப்பும் பொருளும்:

"என் வலிமை வடிந்துவிட்டது, நான் விலங்குகளில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளேன், எந்தத் தீர்வும் தென்படவில்லை. நானக் கூறுகிறார், இப்போது இறைவனே என் ஒரே அடைக்கலம்; மூழ்கிக்கொண்டிருந்த யானையை நீ காத்தது போல் என்னையும் காப்பாற்று. (53)

வலிமை திரும்பிவிட்டது, பந்தங்கள் அறுந்துவிட்டன, இப்போது ஒவ்வொரு தீர்வும் கைக்கெட்டும் தூரத்தில் உள்ளது. நானக்: இறைவா, அனைத்தும் உன் கைகளில் உள்ளன; நீயே என் உயர்ந்த இரட்சகன்! (54)"