குருத்வாரா பதேஹ்கர் சாஹிப்

பஞ்சாபின் சிர்ஹிந்தில் குருத்வாரா பதேஹ்கர் சாஹிப் எழுந்து நிற்கிறது. பத்தாவது சீக்கிய குருவான குரு கோபிந்த் சிங்கின் இரு இளைய மகன்களும் அவர்களின் பாட்டி மாதா குஜ்ரி அவர்களும், தங்கள் நம்பிக்கையைத் துறப்பதற்குப் பதிலாக உயிரைத் தியாகம் செய்த இடம் இதுவே. இது சீக்கிய உலகின் மிகவும் புனிதமான யாத்திரைத் தலங்களில் ஒன்று; ஒவ்வொரு குளிர்காலத்திலும் நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு கூடி, குழந்தைகள் செய்த தியாகத்தை நினைவுகூருகின்றனர்.

• •
  இது என்ன: குரு கோபிந்த் சிங்கின் இளைய மகன்களான பாபா ஜோராவர் சிங் (ஒன்பது வயது) மற்றும் பாபா ஃபதே சிங் (ஏழு வயது) தங்கள் நம்பிக்கையைக் கைவிட மறுத்ததால் 1705 ஆம் ஆண்டு குளிர்காலத்தில் கொல்லப்பட்ட இடத்தைக் குறிக்கும் நினைவு வளாகம்.
• •
  ஏன் வருகை தர வேண்டும்: சாஹிப்ஜாதாக்களின் மனஉறுதியிலிருந்து (சர்தி கலா) வலிமை பெறவும், அவர்களின் முடிவின் பாரத்தோடு அமர்ந்து தியானிக்கவும், அந்த முடிவு எடுக்கப்பட்ட அதே மண்ணில் அரதாஸ் செய்யவும் யாத்ரீகர்கள் வருகின்றனர்.
• •
  எப்போது வருகை தர வேண்டும்: ஆண்டு முழுவதும் திறந்திருக்கும்; மிகவும் புனிதமான காலம் ஒவ்வொரு டிசம்பரிலும் சுமார் 25 முதல் 27 ஆம் தேதி வரை நடைபெறும் மூன்று நாள் ஷஹீதி ஜோர் மேளா ஆகும்; அப்போது பெருந்திரளான மக்கள் ஆழ்ந்த நினைவஞ்சலிக்காகக் கூடுவர்.
• •
  எங்கே: பஞ்சாப் மாநிலம், பதேஹ்கர் சாஹிப் மாவட்டத்தின் சிர்ஹிந்த்; சண்டிகரிலிருந்து சுமார் 50 கி.மீ.
• •
  எப்படி: எப்போதும் தலையை மூடிக்கொள்ளுங்கள்; உள்ளே நுழையும் முன் காலணிகளையும் தோல் பொருட்களையும் கழற்றுங்கள்; சரண் கங்கை வாய்க்காலில் கை கால்களைக் கழுவுங்கள்; ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாஹிப் முன் தலை வணங்குங்கள்; கரா பிரசாதம் பெறுங்கள்; போரா சாஹிப் மற்றும் தண்டா புர்ஜில் அமைதியாக அமருங்கள்; லங்கார் கூடத்தில் உணவைப் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்.

1705 ஆம் ஆண்டு குளிர்காலத்தில், ஆனந்த்பூர் சாஹிபிலிருந்து வெளியேறும்போது குரு கோபிந்த் சிங்கும் அவரது குடும்பத்தினரும் பிரிந்த பின், மாதா குஜ்ரியும் அவரது இரு இளம் பேரன்களும் பிடிக்கப்பட்டு சிர்ஹிந்துக்குக் கொண்டுவரப்பட்டனர். அங்கிருந்த உள்ளூர் அதிகாரிகள் சிறுவர்களை நம்பிக்கையைத் துறக்குமாறு வற்புறுத்தினர்; அவ்வாறு செய்தால் வசதியும் பதவியும் தருவதாக வாக்களித்தனர். ஒன்பது வயது ஜோராவர் சிங்கும் ஏழு வயது ஃபதே சிங்கும் தயக்கமின்றி மறுத்தனர். உறைபனி இரவுகளில் திறந்த தண்டா புர்ஜ் என்ற குளிர் கோபுரத்தில் அவர்கள் வைக்கப்பட்டனர்; அப்போதும் அவர்கள் பணியாததால், உயிருடன் சுவரில் எழுப்பப்பட்டுக் கொல்லப்படும் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மரபின்படி, குரு நானக் தேவ் அவர்களே இயற்றிய காலைப் பிரார்த்தனையான ஜப்ஜி சாஹிபை ஓதியபடி அவர்கள் உயிர் துறந்தனர்; அதுவே குரு கிரந்த் சாஹிபின் அங்கம் 1-இல் தொடங்குகிறது. தம் பேரன்களின் விதியை அறிந்த மாதா குஜ்ரியும் சிறிது நேரத்தில் பிரார்த்தனையில் உயிர் துறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்களின் நம்பிக்கை, அதன் மீது செலுத்தப்பட்ட ஒவ்வொரு அழுத்தத்தையும் வென்றதன் நினைவாக, இந்த நிலம் ‘வெற்றிக் கோட்டை’ என்று பொருள்படும் பதேஹ்கர் என அழைக்கப்படலாயிற்று.

சிர்ஹிந்தின் செல்வந்த சீக்கிய வணிகரான திவான் தோடர் மல், தகனத்திற்குத் தேவையான சிறிய நிலத்தை, ஓரத்திலிருந்து ஓரம் வரை நிமிர்ந்து நிறுத்தப்பட்ட சுமார் 7,800 தங்க நாணயங்களால் மூடி வாங்கினார்; அவருடைய பக்தியைச் சோதிக்கும் பொருட்டு வேண்டுமென்றே உயர்த்தி நிர்ணயிக்கப்பட்ட அந்த விலையை அவர் தயக்கமின்றிச் செலுத்தினார். தண்டா புர்ஜில் பணியாற்றிய பாபா மோதி ராம் மேஹ்ரா, உறைபனி இரவுகளில் ரகசியமாக மாதா குஜ்ரிக்கும் சிறுவர்களுக்கும் பால் கொண்டுசென்றார்; அது வெளிப்பட்டபோது தம் குடும்பத்தின் உயிர்களைக் கொடுத்து அதற்கான விலை செலுத்தினார் என்று நினைவுகூரப்படுகிறது. 1710 ஆம் ஆண்டு, பாபா பந்தா சிங் பகதூர் கால்சாவை சிர்ஹிந்துக்கு வழிநடத்தி நகரைக் கைப்பற்றினார்; தியாக மண்ணை நிலையான புனிதத் தலமாக அர்ப்பணித்தார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், பாட்டியாலாவைத் தலைமையிடமாகக் கொண்ட புல்கியான் வம்சத்தின் ஆட்சியாளர்கள், இன்று வளாகத்தில் நிற்கும் பளிங்குக் கட்டிடங்களை எழுப்பினர்.

யாத்ரீகர்கள் பெரும்பாலும் இந்த தரிசனத்தை சாஹிப்ஜாதாக்களின் விரிவான வரலாற்றுக் கதா விவரிப்புடனும், சில ஆண்டுகளுக்கு முன் ஆனந்த்பூர் சாஹிபில் குரு கோபிந்த் சிங் கால்சாவை நிறுவியதுடனும் இணைத்துக்கொள்கின்றனர். அந்த சமூகத்தின் ஒழுக்கத்தை, அவர்களின் உயிருக்கும் அதற்கும் இடையே தேர்வு செய்யும்படி கேட்கப்பட்டபோது, அந்த இரு சிறுவர்களும் ஏற்கனவே தம்முடையதாக ஆக்கிக்கொண்டிருந்தனர்.