குரு கோவிந்த் தௌ கடே
இது ஒரு சிறிய ஆனால் ஆழமான பக்திப் பாடல். கடவுளை விட குருவே உயர்ந்தவர் என்பதை எளிய வார்த்தைகளில் விளக்குகிறது.
செய்யுள்கள்
குருவும் கடவுளும் இருவரும் எனக்கு முன்னால் நிற்கிறார்கள், யாருடைய பாதங்களில் முதலில் வணங்க வேண்டும்? என்னைக் கடவுளிடம் வழிநடத்திய குருவுக்கு மகிமை!
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
புதன்கிழமை, வியாழக்கிழமை & ஏகாதசி
பிரம்ம முகூர்த்தம் அல்லது அந்திப் பொழுது
துளசி இலை, வெண்ணெய், கல்கண்டு மற்றும் மஞ்சள் மலர்கள்
- தெய்வீக பக்தி, மன மகிழ்ச்சி மற்றும் கவலைகள் நீங்குதல்
பின்னணி
இது வட இந்தியாவின் பக்தி மற்றும் சந்த் மரபுகளில் புகழ்பெற்ற ஒரு பாடல்; குருவைக் கௌரவிக்கும் வகையில் சீக்கிய மற்றும் இந்துப் பக்திச் சூழல்களில் அடிக்கடி ஓதப்படுகிறது. இது பாரம்பரியமாக 15-ஆம் நூற்றாண்டுக் கவிஞர்-சந்த் கபீருக்கு உரியதாகக் கூறப்படுகிறது; எனினும் இதன் சரியான தோற்றம் பரந்த வாய்மொழி மற்றும் இலக்கிய மரபின் ஒரு பகுதியாகும். ஆன்மிகக் குருவின் மிக உயர்ந்த முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்த, அவரே இறைவனை வெளிப்படுத்துபவர் என்ற கருத்தில், இது சொற்பொழிவுகளிலும் கீர்த்தனைகளிலும் தினசரி பிரார்த்தனைகளிலும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த இருவரிப் பாடல் கபீர் தோஹாவளித் தொகுப்பில் (தோஹா 1) பதிவாகியுள்ளது; மேலும் இது பரந்த குரு கிரந்த் சாகிப் பக்தி மரபின் ஒரு பகுதியாகவும் போற்றப்படுகிறது.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஆசிரியர்
இந்த தோகா (இருவரி பாடல்) புகழ்பெற்ற பக்தி கவிஞர் கபீர்தாஸ் அவர்களால் இயற்றப்பட்டது. 15-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இவர், இந்து முஸ்லிம் ஒற்றுமையை வலியுறுத்திய ஞானி ஆவார்.
பொருள்
குருவும் (ஆன்மீக ஆசிரியர்) கோவிந்தனும் (இறைவன்) முன் நிற்கையில், யாருடைய பாதங்களைத் தொடுவது? குருவே பெரியவர், ஏனெனில் அவர்தான் இறைவனைக் காட்டினார் என்பதே இதன் கருத்து.
அமைப்பு
இது 'தோகா' எனும் இந்தி இருபத்தி நான்கு மாத்திரைச் சந்தப் பாடல் வடிவில் அமைந்துள்ளது. முதல் வரியில் கேள்வி, இரண்டாம் வரியில் விடை என எளிமையான அமைப்பு.
சிறப்பு
குருவின் மேன்மையை விளக்கும் இப்பாடல், பக்தி இயக்கத்தின் மையக் கருத்தான 'குரு வழிபாட்டை' வலியுறுத்துகிறது. குரு இல்லாமல் இறைவனை அடைய முடியாது என்பதை உணர்த்துகிறது.
தாக்கம்
இந்த வரிகள் இந்திய சமூகத்தில் மிகவும் பிரபலமானவை. பள்ளிகள், ஆன்மீக சொற்பொழிவுகள் மற்றும் திரைப்படங்களில் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன.
Krishna
கபீர் பந்த் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
