Guru Govind Doau Khade

Questo è un testo devozionale di 40 versi dedicato a Khatu Shyam, una forma del Signore Krishna venerata come l'avatar del Kali Yuga. Viene recitato dai fedeli per ottenere protezione, benedizioni e il superamento delle difficoltà.

Il Krishna Chalisa è un canto devozionale di quaranta versi che loda il dio Krishna, descrivendo le sue imprese miracolose, la sua compassione e la sua potenza. Recitarlo con fede, secondo la tradizione, porta alla rimozione delle difficoltà, alla realizzazione dei desideri e alla liberazione finale.

Questo è un canto devozionale di otto versi in lode del Signore Vishnu, in cui il devoto invoca i suoi molti nomi e chiede la rimozione di ogni sofferenza.

L'Achyutashtakam è un inno devozionale composto da otto versi che celebrano e lodano il Signore Achyuta, una delle forme del dio Vishnu o Krishna. Viene recitato per ottenere benedizioni, protezione e vicinanza divina.

Questo è un celebre doha (distico devozionale) del poeta mistico Kabir, che insegna come, quando cerchiamo i difetti negli altri, non troviamo nessuno peggiore di noi stessi, se guardiamo dentro il nostro cuore.

Un breve e celebre distico devozionale che invita a parlare con parole così miti da rinfrescare gli altri e, allo stesso tempo, rendere sereno chi le pronuncia.

Questo distico del poeta-mistico Kabir (XV secolo) invita a non rimandare le buone azioni, ricordando che la vita è fugace e la morte può sopraggiungere in qualsiasi istante.

Questo è un celebre doha (distico poetico) della tradizione devozionale indiana, tradizionalmente attribuito al santo poeta Kabir. Esso insegna che ogni cosa avviene nel tempo giusto e che la pazienza è fondamentale nella vita spirituale.

Questo celebre distico del poeta mistico Kabir insegna che la vera sapienza non deriva dallo studio dei libri, ma dall'amore sincero per il divino. Leggere le 'due lettere e mezza' dell'amore rende veramente sapienti.

Un breve e potente doha (coppia di versi) del poeta mistico Kabir: osservando la macina del mulino in movimento, il poeta piange, perché tra le due pietre nessuno rimane intero. È una riflessione sulla condizione umana, segnata dal ciclo della vita e della morte, e sulla necessità del distacco interiore.