Bharat Devotion
Embroidered artwork for அன்பே உண்மையான ஞானம்: Sant Kabir seated at his weaving loom with an ektara, in an embroidered riverside scene

அன்பே உண்மையான ஞானம்

அன்பே உண்மையான ஞானம்

கபீரின் பிரபலமான தோஹா (தோஹாவளி 210): புத்தகங்களைப் படித்துப் படித்து உலகம் சோர்ந்துபோனது; ஆனால் அன்பின் இரண்டரை எழுத்துகளைப் படிப்பவரே உண்மையான பண்டிதர்.

செய்யுள்கள்

போதீ படி-படி ஜக முஆ, பம்டித பயா ந கோய, டாஈ ஆகர ப்ரேம கா, படே ஸோ பம்டித ஹோய
Pothi Padhi-Padhi Jag Mua, Pandit Bhaya Na Koy, Dhai Aakhar Prem Ka, Padhe So Pandit Hoy.

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)

Best Time (Muhurta)

பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது

Sacred Offerings

நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்

பின்னணி

கபீர் 15-ஆம் நூற்றாண்டில் வாரணாசியின் நெசவாளர்-கவிஞராகவும், பக்தி இயக்கத்தின் நிர்குண சந்த் மரபின் முன்னணிக் குரலாகவும் விளங்கினார். இந்த இருவரிப் பாடல் கபீர் தோஹாவளியில் 210-ஆம் தோஹாவாகப் பதிவாகியுள்ளது (கவிதாகோஷ், பக்கம் 3); தோஹாவளியில் 'பொத்தி படி-படி ஜக் முவா' மற்றும் 'படை சோ பண்டித் ஹோய்' என்ற பாடங்கள் உள்ளன; இங்கு தரப்பட்ட வடிவத்திற்கு இவை நெருக்கமான மாற்றுப் பாடங்கள். உள்ளார்ந்த பக்தி வெளிப்புறப் புலமையைவிட மேலானது என்பதை நினைவூட்ட, இது சத்சங்கங்களிலும் வகுப்பறைகளிலும் அடிக்கடி ஓதப்படுகிறது. 'இரண்டரை எழுத்துகள்' பாரம்பரியமாக 'பிரேம்' (அன்பு) என்ற சொல்லாக வாசிக்கப்படுகிறது. கபீரின் சாகிகளும் பதங்களும் அடங்கிய நிலையான தொகுப்புகளான பீஜக் மற்றும் கபீர் கிரந்தாவளி இந்த மரபின் பரந்த இலக்கிய இல்லமாகும். குரு கிரந்த் சாகிப்பில் உள்ள கபீரின் சொந்தப் பதங்களும் ஸ்லோகங்களும் தோஹாவளியிலிருந்து வேறுபட்ட பாடல் தொகுதியாகும்.

இந்த பாடல் பற்றி

இயற்றியவர்: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi

A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.

உங்களுக்குத் தெரியுமா?

ஆசிரியர்

இந்தப் பாடல் 15-ஆம் நூற்றாண்டு கபீரின் படைப்பு; கபீர் தோஹாவளியில் 210-ஆம் தோஹாவாகப் பதிவாகியுள்ளது (கவிதாகோஷ், பக்கம் 3). அவரது பெரும்பாலான வாணியைப் போலவே இதுவும் வாய்மொழியாகப் பரவியது; அதனால் தொகுப்புகளுக்கு இடையே சொற்கள் சற்று வேறுபடுகின்றன.

'இரண்டரை எழுத்துகள்'

பாரம்பரியமாக 'டாய் ஆகர்' என்பது 'பிரேம்' (அன்பு) என்ற சொல்லாக வாசிக்கப்படுகிறது. இந்த எண்ணிக்கைக்கு வெவ்வேறு விளக்கங்கள் உண்டு; எடுத்துக்காட்டாக, 'ப்ர' என்ற இணையெழுத்தைப் பாதி எழுத்தாகக் கருதுவது. ஆனால் கருத்து ஒன்றுதான்: அன்பு எழுதுவதற்குச் சிறியது, ஒருவரை ஞானியாக்கப் போதுமானது.

வெற்றுப் புலமையின் விமர்சனம்

கபீர் மனப்பாடமாக நூல்களை ஓதுவதை, அன்பின் மாற்றும் வலிமையுடன் ஒப்பிடுகிறார். வெறுமனே படிப்பதால் ஒருவர் பண்டிதர் ஆவதில்லை; இதயபூர்வமான பக்தியே ஆக்கும் என்கிறது இந்தப் பாடல்.

யாப்பும் அளவும்

இது இந்தியில் பொதுவான இருவரிப் பாடல் வடிவமான தோஹா; ஒவ்வொரு அடியும் சுமார் 13 மற்றும் 11 துடிப்புகள் கொண்ட இரு பகுதிகளாக அமையும். தோஹாக்கள் மனனம் செய்ய எளிது; நெறிபோதனைக்கும் ஆன்மிகப் போதனைக்கும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பாட வேறுபாடு

தோஹாவளியில் 'பொத்தி படி-படி ஜக் முவா', 'படை சோ பண்டித் ஹோய்' என்று உள்ளது; இந்தப் பக்கத்தில் 'பொத்தி படி-படி' மற்றும் 'படே சோ பண்டித் ஹோய்' என்று உள்ளது. இவை ஒரே தோஹாவின் எழுத்துமுறை மற்றும் பேச்சுவழக்கு வேறுபாடுகள்.

Sant Kabir முழுமையான ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

Sant Kabir

Sant Kabir அனைத்தையும் காண்க →

கபீர் பந்த் இலிருந்து மேலும்

அனைத்தையும் காண்க