இராம நாமம் ஒன்றே சத்தியம்
இந்த பக்திப் பாடல் (பஜன்) இன்ப காலத்தில் நம்முடன் பலர் இருந்தாலும், துன்ப காலத்தில் கடவுளின் திருநாமம் மட்டுமே உண்மையான துணை என்பதை நினைவூட்டுகிறது. வாழ்க்கை நிலையற்றது, உடலும் உலகமும் மாயை என்பதை உணர்த்தி, மனத்தூய்மையையும் பற்றற்ற நிலையையும் வலியுறுத்துகிறது.
செய்யுள்கள்
சுகத்தில் எல்லோரும் துணை, துன்பத்தில் யாருமில்லை. என் ராமா, உன் நாமம் ஒன்றே மெய், வேறு ஒன்றுமில்லை.
பாடல் 1
வாழ்வு வந்து போகும் நிழல், பொய்யான மாயை, பொய்யான உடல். பிறகு ஏன் வாழ்நாள் முழுவதும் பாவக் கட்டையைச் சுமந்தாய்?
பாடல் 2
ஒன்றும் உனக்கு இல்லை, ஒன்றும் எனக்கு இல்லை; இந்த உலகம் யோகியின் சுற்றுலா. அரசனாயினும் ஏழையாயினும் அனைவரின் முடிவும் ஒன்றே.
பாடல் 3
வெளியே மண்ணைப் பார்க்கிறாய், மனதின் உள்ளே ஏன் எட்டிப்பார்க்கவில்லை? வெளுத்த உடலில் கர்வம் கொண்டாய், மனதின் அழுக்கைக் கழுவவில்லை.
பாடல் 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இந்தப் பாடல் வட இந்திய பக்தி இயக்க மரபைச் சேர்ந்தது. இராம பக்தர்கள் சத்சங்கங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு நேரங்களில் இதைப் பாடுவர். எளிய இந்தி மொழியில் அமைந்த இந்தப் பஜன், பக்தி இலக்கியத்தில் பிரபலமான ஒன்றாகும். இதன் ஆசிரியர் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் தெரியவில்லை; இது பாரம்பரியமாக வாய்மொழியாக வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Rajendra Krishan
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
பக்தி இயக்கத்தின் சிந்தனைப் பாடல்
இந்தப் பஜன் வட இந்திய பக்தி இயக்கத்தின் நிர்குண (உருவமற்ற இறைவழிபாடு) பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தது. இராமனை நோக்கி இயற்றப்பட்டாலும், இதன் கருத்துகள் வேதாந்த தத்துவத்தின் ஆழமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன.
நிழல் உவமை
"வாழ்க்கை வந்து போகும் நிழல்" என்ற உவமை வேதாந்தத்தின் மையக் கருத்தான மாயை (உலகப் பற்றின் மாயத் தன்மை) கோட்பாட்டை எளிய மொழியில் விளக்குகிறது. இது உலக வாழ்க்கையின் நிலையாமையை உணர்த்தும் பக்தி இலக்கியத்தின் பொதுவான கருப்பொருள்.
சமத்துவச் செய்தி
"அரசனோ அல்லது ஏழையோ, அனைவரின் முடிவும் ஒன்றே" என்ற வரிகள் சாதி, அந்தஸ்து வேறுபாடுகளைக் கடந்த பக்தி இயக்கத்தின் சமத்துவச் செய்தியை வலியுறுத்துகின்றன. மரணத்தின் முன் அனைவரும் சமம் என்பதே இதன் கருத்து.
வெளி சுத்தம் vs உள் தூய்மை
கடைசி வரிகள் வெளிப்புறச் சடங்குகளை விட மனதின் தூய்மை முக்கியம் என்று வலியுறுத்துகின்றன. இது கபீர் போன்ற பக்தி கவிஞர்களின் போதனைகளை நினைவூட்டுகிறது - வெளிப்புறச் சடங்குகளை விட உள்ளத்தின் தூய்மையே இறைவனை அடையும் வழி.
இராம நாமத்தின் மகிமை
"என் இராமா, உன் பெயர் மட்டுமே உண்மை" என்ற வரி இராம நாமத்தின் சக்தியை வலியுறுத்துகிறது. பக்தி இலக்கியத்தில் நாம ஜபம் (இறைவனின் பெயரை உச்சரித்தல்) மிக முக்கியமான சாதனையாகக் கருதப்படுகிறது - இது எளிய மக்களுக்கும் கிடைக்கும் வழி.
Rama
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது