Bharat Devotion
Embroidered artwork for அமிர்து சஞ்சார் — கால்சா தீட்சை: சீக்கியர்களின் புனித சடங்கு: Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

அமிர்து சஞ்சார் — கால்சா தீட்சை

சீக்கியர்களின் புனித சடங்கு

அமிர்து சஞ்சார் — கால்சா தீட்சை

சீக்கியர்களின் புனித சடங்கு

இந்தக் கட்டுரை, சீக்கிய மதத்தில் ஒருவர் கால்சா பாதையில் முழுமையாக இணையும் போது நடைபெறும் 'அமிர்து சஞ்சார்' என்னும் தீட்சைச் சடங்கின் பொருள், அமிர்து தயாரிக்கப்படும் விதம் மற்றும் அந்தச் சமயத்தில் எடுக்கப்படும் உறுதிமொழிகள் பற்றிய அடிப்படை அறிமுகத்தைத் தருகிறது.

படிமுறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள்

  1. 1சுத்திகரிப்பு மற்றும் உடை

    வேட்பாளர்கள் குளித்து, தலை கழுவி, சுத்தமான உடைகளை அணிந்து, ஐந்து கக்களை (கேஷ், கங்கா, கரா, கச்சேரா, கிர்பான்) தரித்துக்கொள்கின்றனர். பின்னர் அவர்கள் சங்கத்தின் முன்னிலையில் குரு கிரந்த் சாஹிப்பின் முன் கூடுகின்றனர்.

  2. 2அர்தாஸ் மற்றும் கூட்டம்

    குருவின் ஆசியை வேண்டி, வேட்பாளர்களை கால்சா சகோதரத்துவத்தில் சேர்ப்பதற்கு முறையாகக் கோருவதற்காக அர்தாஸ் (முறையான பிரார்த்தனை) ஓதப்படுகிறது. இந்த பிரார்த்தனையின் போது வேட்பாளர்கள் மரியாதையுடன் நிற்கின்றனர்.

  3. 3ஐந்து பிரியர்களை உருவாக்குதல்

    விழாவை நடத்துவதற்காக ஐந்து தீட்சை பெற்ற சீக்கியர்கள், பஞ்ச் பியாரே என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றனர். அவர்கள் குரு கிரந்த் சாஹிப்பின் முன் ஒரு வரிசையில் அமர்ந்து, குரு கோவிந்த் சிங் ஜியிடம் தங்கள் தலையைக் கொடுத்த அசல் ஐந்து பேரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்.

  4. 4அமிர்தத்தை தயாரித்தல்

    சுத்தமான நீரும் சர்க்கரைப் படிகங்களும் (பதாசாக்கள்) ஒரு எஃகு கிண்ணத்தில் (சரப்லோ) வைக்கப்படுகின்றன. பஞ்ச் பியாரே இந்தக் கலவையை இரட்டை முனை வாளால் (கண்டா) கிளறி, புனிதமான பானிகளை (ஜப்ஜி சாஹிப், ஜாப் சாஹிப், ஆனந்த் சாஹிப் மற்றும் பிற பிரார்த்தனைகள்) ஓதுகின்றனர். இதனால் அது புனித அமிர்தமாக மாற்றப்படுகிறது.

  5. 5உறுதிமொழிகள் மற்றும் நெறிமுறை

    பஞ்ச் பியாரே வேட்பாளர்களுக்கு ரெஹத் மர்யாதாவை (சீக்கிய நடத்தை நெறிமுறை) விளக்கி, உறுதிமொழிகளை வழங்குகின்றனர். தீட்சை பெறுபவர்கள் ஐந்து தீய குணங்களையும் (காமம், கோபம், பேராசை, பற்று, செருக்கு) கைவிட வேண்டும், ஐந்து கக்களை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், மேலும் குருவுக்கு வாழ்நாள் பக்தியும் மனித சேவைக்கான அர்ப்பணிப்பும் செய்ய வேண்டும்.

  6. 6அமிர்தத்தை வழங்குதல்

    பஞ்ச் பியாரே அதே எஃகு கிண்ணத்திலிருந்து அமிர்தத்தைக் குடிக்கக் கொடுப்பதன் மூலமும், அதை அவர்களின் கண்கள் மற்றும் முடியில் தெளிப்பதன் மூலமும் அமிர்தத்தை வழங்குகின்றனர். ஒவ்வொரு வேட்பாளரும் தீட்சைப் பிரார்த்தனையான 'வாகேகுரு ஜி கா கால்சா, வாகேகுரு ஜி கி ஃபதே' (கால்சா கடவுளுக்குச் சொந்தமானது; வெற்றி கடவுளுக்குச் சொந்தமானது) என்பதை மீண்டும் கூறுகிறார்.

  7. 7புதிய அடையாளம்

    அமிர்தத்தைப் பெற்ற பிறகு, தீட்சை பெற்றவர்கள் தங்கள் முந்தைய சாதி மற்றும் மதத்தை முறையாகக் கைவிட்டு, சிங் (ஆண்களுக்கு) மற்றும் கவுர் (பெண்களுக்கு) என்ற குடும்பப் பெயர்களை ஏற்றுக்கொள்கின்றனர். இப்போது அவர்கள் குருவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கால்சா சகோதரத்துவத்தின் சம உறுப்பினர்களாக உள்ளனர்.

  8. 8ஹுகம்நாமா மற்றும் அர்தாஸ்

    பஞ்ச் பியாரே பின்னர் புதிய தீட்சை பெற்றவர்களுக்கு குருவின் கட்டளையாக ஹுகம்நாமாவை (குரு கிரந்த் சாஹிப்பில் இருந்து சீரற்ற வசனம்) வாசிக்கின்றனர். விழாவை முடிக்க ஒரு இறுதி அர்தாஸ் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் சங்கம் ஆசி பெற நிற்கிறது.

  9. 9கறா பர்ஷாத்

    கறா பர்ஷாத் (புனித இனிப்புப் பொருள்) அனைவருக்கும் விநியோகிக்கப்படுகிறது, மேலும் புதிய தீட்சை பெற்றவர்கள் கால்சாவின் சமத்துவத்தையும் ஒற்றுமையையும் குறிக்கும் வகையில் கூட்டு உணவில் (குரு கா லங்கர்) பங்கேற்கின்றனர். இதனுடன் முறையான விழா முடிவடைகிறது.

அமிர்து சஞ்சார் என்பது சீக்கிய மதத்தின் மிக முக்கியமான தீட்சைச் சடங்கு ஆகும். சீக்கிய மதத்தில், ஒருவர் முழுமையாக சீக்கியராக (கால்சா) மாற விரும்பும் போது, இந்தச் சடங்கின் மூலம் அவருக்கு 'அமிர்து' என்னும் புனித நீர் புகட்டப்படுகிறது. 'அமிர்து' என்ற சொல்லுக்கு 'இறவாத தன்மை கொண்ட நீர்' என்று பொருள். இந்தச் சடங்கு 'கால்சா தீட்சை' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. முதன்முதலில் இந்தச் சடங்கு 1699 ஆம் ஆண்டில் சீக்கியர்களின் பத்தாவது குருவான குரு கோவிந்த் சிங்கால் நிறுவப்பட்டது. அப்போது, அவர் ஐந்து அன்பர்களை (பஞ்ச் பியாரே) முதல் கால்சா உறுப்பினர்களாகத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்களுக்கு அமிர்து ஊட்டினார். இதன் பின்னர், எந்தச் சாதி, இனம், பாலினம் எனும் பேதமின்றி அனைவருக்கும் இந்தத் தீட்சை அளிக்கப்படுகிறது.

இந்தச் சடங்கில், முதலில் 'பஞ்ச் பியாரே' என்று அழைக்கப்படும் ஐந்து மூத்த சீக்கியர்கள், இரும்புக் கிண்ணத்தில் தண்ணீருடன் சர்க்கரைத் துண்டுகள் போட்டு, ஒரு இரும்புக் கரண்டியால் கலந்து கொண்டே, குரு கிரந்த் சாஹிப்பில் உள்ள புனித வேத வரிகளை உரக்க ஓதுவார்கள். இவ்வாறு பிரார்த்தனையுடன் கலக்கப்படும் நீர்தான் அமிர்து ஆகும். இந்த நீர் புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது. இதைத் தயாரிக்கும்போது, ஐந்து பேரும் மாறி மாறி ஓதுவதால், அந்த நீரில் ஆன்மிகச் சக்தி ஏற்படுகிறது என நம்பப்படுகிறது. அமிர்து தயாரான பிறகு, தீட்சை பெற விரும்புபவர் அதற்கு முன்பாக மண்டியிட்டு அமர்ந்து, மரியாதையுடன் அதை ஏற்கத் தயாராக வேண்டும்.

தீட்சை பெறுபவர், அமிர்தைப் பருகிய பிறகு, சில முக்கிய உறுதிமொழிகளை எடுக்கிறார். முதன்மையான உறுதிமொழி, கால்சா பாதையில் வாழ்வது — அதாவது சீக்கிய மதத்தின் கொள்கைகளைக் கடைப்பிடிப்பது. இதற்காக, அவர் தினமும் குரு கிரந்த் சாஹிப்பைப் படிக்க வேண்டும், குடும்ப வாழ்க்கையில் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும், எளிய உணவை உண்ண வேண்டும். மேலும், அவர் தனது தலைமுடியை (கேஸ்) வெட்டக்கூடாது, சீப்பு (கங்கா), இரும்பு வளையல் (கடா), சிறிய கத்தி (கிர்ப்பான்) மற்றும் கட்டாய அடிவேட்டி (கச்சேரா) ஆகியவற்றை எப்போதும் அணிந்திருக்க வேண்டும். இவை ஐந்து 'க' விதிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மேலும், மது அருந்துதல், புகைத்தல், வெற்றிலை போன்றவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். எந்தவொரு போதைப் பொருளையும் உட்கொள்ளக்கூடாது. திருமணத்திற்கு வெளியே உறவு கொள்ளக்கூடாது என்பதும் ஒரு உறுதிமொழியாகும். தீட்சை பெற்றவர், கடவுளின் பெயரை (வாக்) உச்சரித்து, சீக்கிய மதத்தின் பத்து குருக்கள் மற்றும் குரு கிரந்த் சாஹிப்பை மட்டுமே தனது ஆன்மிக வழிகாட்டியாக ஏற்க வேண்டும்.

இந்தச் சடங்கு பொதுவாக குருத்துவாரா (சீக்கியர்களின் வழிபாட்டுத் தலம்) என்ற இடத்தில் நடைபெறுகிறது. தீட்சை பெறுபவர்கள் முன்பு முகம் கழுவி, சுத்தமான உடையில் வர வேண்டும். சில இடங்களில், பெண்கள் மட்டும், ஆண்கள் மட்டும் எனத் தனித்தனியாகவும் சில இடங்களில் கலந்தும் நடக்கலாம். இந்தச் சடங்கின் போது, குரு கிரந்த் சாஹிப்பு முன்னிலையில் வைக்கப்பட்டு, அதன் பின்னர் அமிர்து தயாரிக்கப்படுகிறது. தீட்சைக்குப் பிறகு, அந்த நபர் முழு சீக்கியராகக் கருதப்படுகிறார். அவருக்கு 'சிங்' (ஆண்களுக்கு) அல்லது 'கவுர்' (பெண்களுக்கு) என்ற பட்டப்பெயர் சூட்டப்படுகிறது. இதன் மூலம் சமத்துவம் உணர்த்தப்படுகிறது. சில பிராந்தியங்களில், சிறு வேறுபாடுகள் காணப்பட்டாலும், அடிப்படைச் சடங்குகளும் உறுதிமொழிகளும் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியானவை. இந்தச் சடங்கு ஒரு தனிப்பட்ட மனமாற்றத்தை மட்டுமல்ல, ஒரு ஆன்மிகப் புதிய பிறவியாகவும் கருதப்படுகிறது.

உங்களுக்குத் தெரியுமா?

தோற்றம்

1699-ஆம் ஆண்டு வைகாசி மாதம், குரு கோவிந்த் சிங் பஞ்சாபின் ஆனந்த்பூர் சாகிப்பில் ஐந்து அன்பர்களை (பஞ்ச் பியாரே) முதல் கால்சா உறுப்பினர்களாகத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்களுக்கு அமிர்து ஊட்டினார். இதுவே அமிர்து சஞ்சார் சடங்கின் தொடக்கம்; அன்றிலிருந்து சாதி, இனம், பாலினம் பாராமல் அனைவருக்கும் இந்தத் தீட்சை வழங்கப்படுகிறது.

அமிர்து தயாரிப்பு

இரும்புக் கிண்ணத்தில் சுத்தமான நீர் மற்றும் பதாசா (சர்க்கரைத் துண்டுகள்) சேர்க்கப்பட்டு, இரும்புக் கரண்டியால் (காண்டா) கலக்கப்படுகிறது. இதனிடையே பஞ்ச் பியாரே ஐந்து பேருமாக குரு கிரந்த் சாஹிப்பிலிருந்து ஜப்ஜி சாகிப், ஜாப் சாகிப் போன்ற புனித வேத வரிகளை மாறி மாறி உரக்க ஓதுகின்றனர். இந்தப் பிரார்த்தனை நீரே ஆன்மிக சக்தி கொண்ட அமிர்தாக மாறுகிறது.

ஐந்து க விதிகள்

தீட்சை பெற்றவர் ஐந்து பொருட்களை எப்போதும் அணிந்திருக்க வேண்டும்: கேஸ் (வெட்டப்படாத தலைமுடி), கங்கா (சிறிய மரச் சீப்பு), கடா (இரும்பு வளையல்), கிர்ப்பான் (சிறிய வாள் அல்லது கத்தி), கச்சேரா (கட்டாய அடிவேட்டி). இவை சீக்கிய அடையாளத்தின் அடையாளங்களாகும்.

உறுதிமொழிகள்

தீட்சை பெறுபவர் மது, புகையிலை, வெற்றிலை உள்ளிட்ட எந்தப் போதைப் பொருளையும் உட்கொள்ள மாட்டேன் என்றும், திருமணத்திற்கு வெளியே உறவு கொள்ள மாட்டேன் என்றும் உறுதியளிக்கிறார். மேலும், குரு கிரந்த் சாஹிப்பை மட்டுமே ஆன்மிக வழிகாட்டியாக ஏற்று, பத்து குருக்களின் போதனைகளைப் பின்பற்றுவதாக வாக்குறுதி அளிக்கிறார்.

சமத்துவச் சின்னம்

தீட்சைக்குப் பிறகு ஆண்களுக்கு 'சிங்' (சிங்கம்) என்றும், பெண்களுக்கு 'கவுர்' (இளவரசி) என்றும் பட்டப்பெயர் சூட்டப்படுகிறது. இது சாதி, இனம், பாலின வேறுபாடுகளைக் களைந்து அனைவரும் சமம் என்பதை உணர்த்துகிறது. இந்தச் சடங்கு ஒரு ஆன்மிகப் புதிய பிறவியாகக் கருதப்படுகிறது.

Guru Gobind Singh Ji முழுமையான ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

Guru Gobind Singh Ji

Guru Gobind Singh Ji அனைத்தையும் காண்க →

சீக்கியம் இலிருந்து மேலும்