ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਖਿਆ ਰਸਮ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ 1699 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਸਿੱਖ ਦੀਖਿਆ ਰਸਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਕਦਮ
1ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ
ਉਮੀਦਵਾਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਾਲ ਧੌਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਕੇ (ਕੇਸ਼, ਕੰਘਾ, ਕੜਾ, ਕੱਛਾ, ਕਿਰਪਾਨ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਹ ਸੰਗਤ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
2ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸਭਾ
ਅਰਦਾਸ (ਰਸਮੀ ਬੇਨਤੀ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲਸਾ ਭਰਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮੀ ਬੇਨਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਮੀਦਵਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੌਰਾਨ ਆਦਰਪੂਰਵਕ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਦੇ ਹਨ।
3ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ
ਪੰਜ ਖਾਲਸਾ ਕੀਤੇ ਪੰਜ ਸਿੱਖ (ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਲੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਪੰਜਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ।
4ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ
ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਦੇ ਦਾਣੇ (ਪਤਾਸੇ) ਇੱਕ ਫੌਲਾਦ ਹਿਆਣੇ ਦੇ ਸਟੀਲ ਦੇ ਜੰਤਰ (ਸਰਬਲੌ) ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਜੰਗ (ਖੰਡਾ) ਨਾਲ਼ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਲ਼ ਪਵਿਕ ਪੜ੍ਹਤੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਪੁ ਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਜਾਪ ਸਾਹਿਬ, ਅਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
5ਨੇਮ ਅਤੇ ਕੋਡ
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇਮ ਤੇ ਮਰਯਾਦਾ (ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ) ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਿਕਾਰ (ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਲੋਭ, ਲਗਥਾਡ, ਅਹੰਕਾਰ) ਛਡਣਾ ਅਤੇ ਪੰਜ ਕਕਆਰਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨੇ, ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤી ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਮਰਪਣਅਤੇ ਸਮੁਦਾਇ ਦੀ ਸ਼ੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
6ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਹਿਲਣਾਰੇ
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਸੇ ਸਟਿੱਲ ਦੇ ਹੀ ਜੰਤਰ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੀਉਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭਿਗ ਵਿੱਚ ਛਿੱਟ। ਉਹੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਵਾਹਿਗੁਰ ਕਾ ਖਾਲਸਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੀ ਫਤਬ' ਦੁਹਰਾਦੇ ਹਨ।
7ਨਵਾਂ ਚਿੰਨ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਰਸਮਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਤਮ ਹੱਥ ਹਮਲੇ ਦੁੱਤ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਛੱਡ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਦਮੀਆਂ ਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਲਈ ਤਿੰਨ (ਖਾਲਸਾ) ਜੀ ਭਰਾ ਦੇ ਸਦਸੀਆਂ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ।
8ਹੁੱਕਮਨਾਮਾ ਅਤੇ ਮੰਤਦਾ
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚੋਂ ਬੇਤੀਕੀ ਸਤਰ (ਹੁਕਮਨਾਮਾ) ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਗਤ ਬੇਨਤੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
9ਕੜ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ
ਕੜ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ (ਪਵਿਤ੍ਰ ਰਸੋਈਆ) ਸਭ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਮੁਦਾ ਖਾ (ਗੁਰੂ ਕਾ ਲੰਗਰ) ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਮ ਪੂਰਾ ਹੋਇਦਾ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਖਿਆ ਰਸਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਸਮੀ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਸਿੱਖ ਖ਼ਾਲਸੇ, ਵਚਨਬੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਮਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਰਬਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਸ ਮਿੱਠੇ, ਹਿਲਾਏ ਗਏ ਜਲ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੀਖਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਮ 1699 ਵਿੱਚ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਦਿਨ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਵੈ-ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਪੰਜ ਪੁਰਸ਼ ਅੱਗੇ ਆਏ: ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ, ਅਤੇ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਦਿੱਤਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭਾ
ਰਸਮ ਦੀਖਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ, ਅਕਸਰ ਦੀਖਿਆਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਪੰਜ ਕਕਾਰ, ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਸੰਗਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਇੱਕ ਅਰਦਾਸ, ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਰਸਮ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸ ਕਦਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਜੋ ਉਹ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ।
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਪੰਜ ਦੀਖਿਆਧਾਰੀ ਸਿੱਖ, ਖੁਦ ਅਸਲੀ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਖੜ੍ਹੇ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਖੰਡੇ, ਇੱਕ ਦੋ-ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ, ਨਾਲ ਮਿੱਠੇ ਜਲ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਯਾਦ ਤੋਂ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ: ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਅੰਗ 1 'ਤੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ, ਸਵੱਯੇ, ਚੌਪਈ ਸਾਹਿਬ, ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਸਾਹਿਬ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਅੰਗ 917 'ਤੇ ਰਚਿਆ ਗਿਆ। ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ ਪਾਠ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੌਨ ਜਾਂ ਮਸ਼ੀਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ।
ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਇੱਕ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਿੱਖ ਤੋਂ ਅਪੇਖਿਤ ਆਚਾਰ-ਸੰਹਿਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਚਨਬੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪੰਜ ਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਠ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਪੰਜ ਕਕਾਰ ਪਹਿਨਣਾ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਕੁਰਹਿਤਾਂ, ਵਾਲ ਕੱਟਣ, ਹਲਾਲ ਜਾਂ ਕੋਸ਼ਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਮਾਸ ਖਾਣ, ਵਿਭਚਾਰ, ਅਤੇ ਤੰਬਾਕੂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੂਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਹੁੰਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਰੋਸੇ 'ਤੇ ਲਈ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੂਚਿਤ ਹੋਵੇ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹਰ ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਵਾਰ ਪੀਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਵਾਰ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹਰ ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਹਰ ਵਾਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਿਹ" ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜ-ਗੁਣਾ ਦੁਹਰਾਓ ਅਸਲੀ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰਸਮ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ ਪੰਜ ਨੂੰ ਬੁਣਦੇ ਹੋਏ।
ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਦੀਖਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਾਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਸਿੰਘ, ਸ਼ੇਰ, ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਕੌਰ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਉਪਨਾਮ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਜੋ ਜਾਤ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਹੁਣ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਤ, ਇੱਕ ਦਰਜਾ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਇਕੱਲੀ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਰਸਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ।
ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਅਤੇ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤੀ
ਰਸਮ ਇੱਕ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦਿਨ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੀ ਵੰਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਭੋਜਨ ਜਾਤ ਜਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ਾਲਸੇ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਵਾਰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ੍ਰੋਤ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ 1699 ਵਿੱਚ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਦਿਨ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਦੀਖਿਆਰਥੀ, ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ, ਅੱਗੇ ਆਏ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਦੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ, ਅਤੇ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿੱਤਾ।
ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ, ਸਵੱਯੇ, ਚੌਪਈ ਸਾਹਿਬ, ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਪੰਜ ਬਾਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਇੱਕ ਦੀਖਿਆਧਾਰੀ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਿੱਖ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜ-ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੰਜ ਵਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਵਾਰ ਪੀਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਵਾਰ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੰਬਰ ਪੰਜ ਰਸਮ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ
ਦੀਖਿਆਰਥੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਕੌਰ ਉਪਨਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, 1699 ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਹੀ ਖ਼ਾਲਸੇ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਜਾਤ ਭੇਦ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਟਾਈ।
Guru Gobind Singh Ji
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ