グルドワーラー・ファテーガル・サーヒブ：サヒブザーデの至高の犠牲の聖なる砦

グルドワーラー・ファテーガル・サーヒブは、パンジャーブ州シルヒンドに建ち、シク教第十代グルであるグル・ゴービンド・シングの二人の幼い息子と、その祖母マータ・グジャリーが、信仰を捨てるよりも命を捧げた場所に立っています。シク教世界で最も厳粛な巡礼地の一つであり、毎冬、数十万の信者がここに集い、子どもたちが捧げた犠牲を偲びます。

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  何であるか：グル・ゴービンド・シングの幼い息子、バーバー・ゾーラーワル・シング（九歳）とバーバー・ファテー・シング（七歳）が、信仰を捨てることを拒んだために西暦1705年の冬に処刑された場所を示す記念の境内です。
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  なぜ訪れるか：巡礼者はサーヒブザーデの不屈の精神（チャルディ・カラー）から力を汲み、その選択の重みの前に静かに座り、その選択がなされた大地でアルダース（祈願）を捧げるために訪れます。
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  いつ訪れるか：一年中開放されています。最も神聖な時期は、毎年十二月二十五日から二十七日頃に開催される三日間のシャヒーディー・ジョール・メーラーで、厳粛な追悼のために大勢の人々が集まります。
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  どこに：インド、パンジャーブ州ファテーガル・サーヒブ県のシルヒンド。チャンディーガルから約50キロメートルです。
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  どのように：常に頭を覆い、中に入る前に履物と革製品を外し、チャラン・ガンガーの水路で手と足を洗い、シュリー・グル・グラント・サーヒブの前に頭を垂れ、カラー・プラシャード（聖なる供物）を受け取り、ボーラー・サーヒブとターンダー・ブルジで静かに座り、ランガル（共同食堂）で食事を分かち合います。

西暦1705年の冬、グル・ゴービンド・シングと家族はアーナンドプル・サーヒブからの退避の途中で離ればなれになり、マータ・グジャリーと二人の幼い孫は捕らえられてシルヒンドへ連れて行かれました。現地の役人たちは少年たちに信仰を捨てるよう迫り、そうすれば安楽と地位を与えると申し出ました。九歳のゾーラーワル・シングと七歳のファテー・シングは、ためらうことなく拒みました。二人は凍える夜々を、吹きさらしのターンダー・ブルジ（冷たい塔）に留め置かれ、それでも屈しなかったため、生きたまま石積みの壁に塗り込められる判決を受けました。伝承によれば、二人はグル・ナーナク自身が唱えた朝の祈りであり、グル・グラント・サーヒブが第1ページで始まるジャプジー・サーヒブを唱えながら息を引き取りました。マータ・グジャリーは、孫たちの運命を聞いてまもなく祈りの中で亡くなったと伝えられています。この地は「勝利の砦」を意味するファテーガルと呼ばれるようになりました。彼らの信仰が、それに加えられたあらゆる圧力に打ち勝ったことを記念してのことです。

シルヒンドの裕福なシク教徒の商人ディーワーン・トーダル・マルは、火葬に必要な小さな土地を、端から端まで約7,800枚の金貨を立てて並べて覆うことで購入しました。その値段は彼の信心を試すために意図的に高く設定されたもので、彼は一瞬もためらわずに支払いました。ターンダー・ブルジの従者であったバーバー・モーティー・ラーム・メヘラは、凍える夜々にマータ・グジャリーと少年たちのために密かに乳を運び、その行いが発覚した後には自らの家族の命をもって代価を払ったと伝えられています。1710年、バーバー・バンダー・シング・バハードゥルはカールサーを率いてシルヒンドに至り、街を確保して、殉教の地を永続する聖地として聖別しました。十九世紀には、パティアーラを拠点とするプールキアン王朝の統治者たちが、今日この境内に立つ大理石の建造物を築きました。

巡礼者は、この参拝をサーヒブザーデの広い物語のカター（語り）や、その数年前にグル・ゴービンド・シングがアーナンドプル・サーヒブでカールサーを創設したことと結びつけることがよくあります。二人の少年は、その共同体と自らの命のどちらかを選ぶよう求められた時、すでにその共同体の規律を自分たちのものとしていたのです。