Vers
Hâte-toi de faire le bien ; retiens ton esprit du mal. Car l'esprit de celui qui est lent à faire le mérite se réjouit du mal.
Verset 1
Si une personne commet le mal, qu'elle ne le fasse pas encore et encore ; qu'elle ne mette pas son cœur en cela, car douloureuse est l'accumulation du mal.
Verset 2
Si une personne accomplit le bien, qu'elle le fasse encore et encore ; qu'elle mette son cœur en cela, car joyeuse est l'accumulation du mérite.
Verset 3
Même un malfaiteur voit la bonne fortune tant que son acte mauvais n'a pas mûri ; mais quand son acte mauvais mûrit, alors le malfaiteur voit la souffrance amère.
Verset 4
Même une bonne personne voit le malheur tant que sa bonne action n'a pas mûri ; mais quand sa bonne action mûrit, alors la bonne personne éprouve d'abondantes bénédictions.
Verset 5
Ne méprise pas le mal en pensant « cela ne viendra pas à moi. » Goutte après goutte d'eau tombante, même une grande cruche se remplit. De même, un insensé se remplit de mal, l'accumulant peu à peu.
Verset 6
Ne méprise pas le bien en pensant « cela ne viendra pas à moi. » Goutte après goutte d'eau tombante, même une grande cruche se remplit. De même, une personne sage se remplit de mérite, l'accumulant peu à peu.
Verset 7
Tout comme un riche marchand avec une petite caravane évite un chemin dangereux, et tout comme celui qui aime la vie évite le poison mortel, ainsi doit-on éviter tous les actes mauvais.
Verset 8
S'il n'y a pas de blessure à la main, on peut porter le poison avec cette main ; le poison n'affecte pas ce qui est sans blessure. Il n'y a pas de mal pour celui qui ne commet pas le mal.
Verset 9
Quiconque fait du mal à une personne innocente, pure et libre de culpabilité morale, ce mal revient directement sur ce sot même, comme de la poudre fine jetée contre un vent fort.
Verset 10
Certains renaissent dans un ventre ; les malfaiteurs renaissent en enfer ; ceux de bonne conduite vont au ciel ; ceux sans tache atteignent le Nirvana.
Verset 11
Ni dans le ciel, ni au milieu de l'océan, ni en entrant dans une caverne montagneuse—il n'existe aucun endroit sur terre où, en se tenant debout, on puisse échapper à ses propres actes mauvais.
Verset 12
Ni dans le ciel, ni au milieu de l'océan, ni en entrant dans une caverne montagneuse—il n'existe aucun endroit sur terre où, en se tenant debout, la mort ne puisse vaincre quelqu'un.
Verset 13
Contexte
Ce chapitre appartient au Dhammapada pāli (Khuddaka Nikāya, Canon pāli), Papavagga, versets 116–128. Consignés dans le Dhammapada-Aṭṭhakathā, ces versets abordent des situations variées à Sāvatthi, Rājagaha et Kapilavatthu. Parmi ces épisodes figurent le maître de maison Anāthapiṇḍika (versets 119–120), le marchand Mahādhana (verset 123), le chasseur Koka, dont les propres chiens de chasse féroces se retournèrent contre lui après qu'il eut offensé un moine innocent (verset 125), trois groupes de moines qui interrogèrent le Bouddha sur un corbeau brûlé en plein ciel, une femme jetée par-dessus bord d'un navire et sept moines pris au piège dans une grotte, auxquels il enseigna qu'aucun lieu sur terre ne permet d'échapper aux fruits des actes mauvais (verset 127), et le Sakya Suppabuddha, qui s'enferma à l'étage supérieur de son palais pour démentir les paroles du Bouddha et fut englouti par la terre le septième jour (verset 128).
À propos de ce Texte
Composé par: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Le saviez-vous ?
Empressement dans la Bonté (Verset 116)
On doit se hâter de faire le bien et retenir son esprit du mal ; car l'esprit de celui qui hésite à faire le mérite s'incline naturellement vers le plaisir dans le mal.
La Métaphore de la Cruche d'Eau (Versets 121–122)
Ne méprise pas même les petits maux en pensant « cela ne m'atteindra pas »—goutte après goutte d'eau tombante, une grande cruche se remplit. De même, l'insensé se remplit graduellement de mal, et le sage se remplit graduellement de mérite.
La Main sans Blessure (Verset 124)
Si l'on n'a pas de blessure à la main, on peut porter sans danger le poison mortel ; le poison ne pénètre que là où il y a une coupure ouverte. De même, le mal ne peut affecter celui qui ne commet pas le mal.
Poussière Jetée Contre le Vent (Verset 125)
Quiconque fait du mal à une personne innocente, pure et libre de malveillance, ce mal revient directement sur ce sot, comme de la poudre fine jetée contre un vent puissant.
Aucune Cachette dans le Cosmos (Versets 127–128)
Ni dans le ciel ouvert, ni au cœur de l'océan, ni dans les fentes des montagnes—il n'existe aucun endroit sur terre où l'on puisse se cacher de son propre mal passé ou échapper à la mort.
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