Le Sutta de la Bienveillance (Metta Sutta)
Le Karaniya Metta Sutta (Sn 1.8) : Le discours du Bouddha sur la bienveillance illimitée envers tous les êtres, récité traditionnellement comme protection et bénédiction.
Vers
Ce qui doit être fait par celui qui est habile dans le bien, ayant compris le chemin de la paix : qu’il soit capable, droit et très droit, facile à instruire, doux et sans orgueil.
Verset 1
Content, facile à nourrir, ayant peu d’occupations, menant une vie légère, les sens apaisés, prudent, sans arrogance, et sans être attaché aux familles.
Verset 2
Qu’il ne commette aucune action méprisable pour laquelle d’autres sages pourraient le blâmer. Que tous les êtres soient heureux et en sécurité ! Que tous les êtres soient intérieurement heureux !
Verset 3
Quels que soient les êtres vivants, tremblants ou immobiles, sans exception, longs ou grands, moyens, courts, subtils ou grossiers,
Verset 4
Vus ou non vus, ceux qui vivent loin ou près, nés ou à naître, que tous les êtres soient intérieurement heureux !
Verset 5
Que l’un ne trompe pas l’autre, ne méprise personne nulle part ; que par colère ou hostilité, on ne souhaite pas de souffrance à autrui.
Verset 6
Comme une mère protège son enfant unique au péril de sa vie, qu’ainsi envers tous les êtres on cultive un esprit sans limites.
Verset 7
Que l’on cultive une bienveillance sans limites envers le monde entier, en haut, en bas et tout autour, sans obstacle, sans haine, sans inimitié.
Verset 8
Debout, marchant, assis ou couché, tant qu’il est éveillé, qu’il maintienne cette attention ; c’est ici que l’on appelle la demeure divine.
Verset 9
Sans s’attacher aux opinions, vertueux, doué de vision, ayant dompté la convoitise des plaisirs, jamais plus il ne retournera dans le sein d’une mère.
Verset 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tous les jours ou lors des jours lunaires sacrés
Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule
Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau
- Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer
Contexte
Le Mettā Sutta fait partie du Sutta Nipata, une collection ancienne du Canon Pali du bouddhisme Theravada. Il est traditionnellement récité comme une bénédiction et un guide de méditation, souvent chanté par les moines et les laïcs pour cultiver la compassion, se protéger des préjudices et développer un esprit d'amour inconditionnel. Le sutta souligne des vertus comme l'humilité, la satisfaction et la non-nuisance, et décrit les fruits d'une telle pratique, y compris la renaissance dans des royaumes supérieurs. Il apparaît comme Sutta Nipata 1.8 et aussi comme Khuddakapatha 9.
Histoire et Signification
Découvrez le Karaniya Metta Sutta, un texte bouddhique fondamental dédié à la culture de la bienveillance universelle et de la paix intérieure, largement récité dans la tradition theravada.
Lire l'histoire complète →À propos de ce Texte
Composé par: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Le saviez-vous ?
Origine du texte
Le Karaniya Metta Sutta (ou Sutta de l'amour bienveillant) fait partie du Sutta Nipata, un recueil ancien de discours du Bouddha. Il est considéré comme l'un des textes les plus importants du bouddhisme theravada.
Contexte de l'enseignement
Ce sutta a été prononcé par le Bouddha pour des moines qui pratiquaient la méditation dans la forêt mais étaient troublés par des esprits. Il leur enseigna à cultiver la bienveillance (metta) pour tous les êtres afin d'être en sécurité et de progresser spirituellement.
Message central
Le refrain "Sabbe satta bhavantu sukhitatta" signifie "Puissent tous les êtres être heureux" en pāli, la langue du bouddhisme ancien. Ce verset est répété deux fois (versets 2 et 4) pour souligner l'universalité de la compassion.
Structure et pratique
Le sutta commence par des conseils éthiques (honnêteté, modestie) puis décrit une méditation qui étend la bienveillance à tous les types d'êtres: petits, grands, proches, lointains, visibles ou non. Il inclut même les êtres à naître (sambhavesi).
Comparaison avec d'autres traditions
Le concept d'amour universel ici présent (en pāli: metta) peut être rapproché de la notion chrétienne d'agapè ou de la compassion dans d'autres traditions. Mais le sutta insiste sur l'absence de discrimination, ne faisant aucune distinction entre amis et ennemis.
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