Bharat Devotion
Embroidered artwork for 자애의 경(메타 숫타): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

자애의 경(메타 숫타)

숫타থেৰবাদ부처님

자애의 경(메타 숫타)

메타 숫타(숫타니파타 1.8) — 모든 존재에 대한 무한한 자애를 설하는 부처님의 가르침으로, 전통적으로 축복과 보호로서 독송되는 것.

Verses

Karaṇīyam atthakusalena yaṃ taṃ santaṃ padaṃ abhisamecca sakko ujū ca suhujū ca suvaco c'assa mudu anatimānī
Karaniyam atthakusalena Yan tan santan padan abhisamecca Sakko uju ca suhuju ca Suvaco cassa mudu anatimaani

절 1

Santussako ca subharo ca appakicco ca sallahukavutti santindriyo ca nipako ca appagabbho kulesu ananugiddho
Santussako ca subharo ca Appakicco ca sallahukavutti Santindriyo ca nipako ca Appagabbho kulesu ananugiddho

절 2

Na ca khuddaṃ samācare kiñci yena viññū pare upavadeyyuṃ sukhino vā khemino hontu sabbe sattā bhavantu sukhitattā
Na ca khuddan samaacare kinchi Yena vinnyoo pare upavadeyyun Sukhino vaa khemino hontu Sabbe sattaa bhavantu sukhitattaa

절 3

Ye keci pāṇabhūtatthi tasā vā thāvarā vā anavasesā dīghā vā ye mahantā vā majjhimā rassakā aṇukathūlā
Ye keci paanabhootatthi Tasaa vaa thaavaraa vaa anavasesaa Deeghaa vaa ye mahantaa vaa Majjhimaa rassakaa anukathoolaa

절 4

Diṭṭhā vā yeva adiṭṭhā ye ca dūre vasanti avidūre bhūtā vā sambhavesī vā sabbe sattā bhavantu sukhitattā
Ditthaa vaa yeva aditthaa Ye ca doore vasanti avidoore Bhootaa vaa sambhavesee vaa Sabbe sattaa bhavantu sukhitattaa

절 5

Na paro paraṃ nikubbetha nātimaññetha katthaci naṃ kañci byārosanā paṭighasaññā nāññamaññassa dukkhaṃ iccheyya
Na paro paran nikubbetha Naatimannyetha katthaci nan kanchi Byaarosanaa patighasannyaa Naannyamannyassa dukkham iccheyya

절 6

Mātā yathā niyaṃ puttaṃ āyusā ekaputtamanurakkhe evaṃ pi sabbabhūtesu mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ
Maataa yathaa niyan puttan Aayusaa ekaputtamanurakkhe Evan pi sabbabhootesu Maanasan bhaavaye aparimaanan

절 7

Mettañ ca sabbalokasmiṃ mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ uddhaṃ adho ca tiriyañca asambādhaṃ averaṃ asapattaṃ
Mettan ca sabbalokasmin Maanasan bhaavaye aparimaanan Uddhan adho ca tiriyan ca Asambaadhan averan asapattan

절 8

Tiṭṭhaṃ caraṃ nisinno vā sayāno vā yāvat'assa vigatamiddho etaṃ satiṃ adhiṭṭheyya brahmametaṃ vihāraṃ idhamāhu
Titthan caran nisinno vaa Sayaano vaa yaavatassa vigatamiddho Etan satin adhittheyya Brahmametan vihaaran idhamaahu

절 9

Diṭṭhiñca anupagamma sīlavā dassanena sampanno kāmesu vineyya gedhaṃ na hi jātu gabbhaseyyaṃ punar etīti
Ditthin ca anupagamma seelavaa Dassanena sampanno Kaamesu vineyya gedhan Na hi jaatu gabbhaseyyan punar eteeti

절 10

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

메타 숫타는 상좌부 불교의 팔리어 경전인 숫타니파타의 일부입니다. 전통적으로 축복과 명상 지침으로 낭송되며, 승려와 재가자들이 연민을 기르고 해로움으로부터 보호받으며 무조건적인 사랑의 마음을 개발하기 위해 자주 독송됩니다. 이 경은 겸손, 만족, 불해 등의 덕목을 강조하며, 그러한 수행의 결과로 더 높은 세계에 태어나는 것을 포함한 과보를 설명합니다. 숫타니파타 1.8 및 쿠닷까빠타 9로 나타납니다.

Story & Significance

불교 전통에서 모든 살아있는 존재를 향한 조건 없는 사랑과 친절인 '메따(자애)'를 기르는 가르침을 다룹니다. 이 경전은 명상과 평화로운 일상의 든든한 기초가 됩니다.

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이 경전에 대하여

작자: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

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기원

《카라니야 멧타 숫타》(자애경)는 부처님의 가르침으로, 숫타니파타(초기 불교 경전 모음)의 일부입니다. 상좌부 불교에서 가장 많이 독송되고 염송되는 경전 중 하나로, 일상적인 명상과 보호를 위해 자주 사용됩니다.

구조

이 경은 팔리어 게송으로 되어 있으며, 명확한 세 부분으로 구성되어 있습니다: (1) 덕 있는 사람이 마음을 준비하는 방법(게송 1~4), (2) 모든 존재에게 무한한 선의를 발산하는 수행(게송 5~8), (3) 그러한 수행의 결과——재생으로부터의 자유(게송 9).

핵심 비유

게송 6은 어머니가 외아들을 보호하기 위해 목숨까지 걸는 잊을 수 없는 이미지를 사용하여, 모든 살아있는 존재에 대해 길러야 하는 포용적이고 무조건적인 사랑의 모델로 삼고 있습니다.

실천 명상

이 경은 멧타 바와나(자애 명상)의 기본 텍스트입니다. 수행자는 게송 3~5와 7에 설명된 대로 모든 방향(위, 아래, 가로)과 모든 범주(짧은, 긴, 보이는, 보이지 않는)의 존재들에게 체계적으로 선의를 확장합니다.

결과

마지막 게송은 이 무한한 자애를 닦고, 그릇된 견해와 감각적 갈망에서 벗어나면, '브라마 비하라'(범천의 거처)라는 상태에 이르러 태아로 돌아오지 않는다고 선언합니다. 즉, 이 수행은 해탈(열반)으로 이끕니다.

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