When is the best time and day to chant 보배의 경전 (라타나 숫타)?

It is traditionally most auspicious to recite during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya), especially on Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham). Traditional offerings include Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering.

What are the benefits of regularly chanting 보배의 경전 (라타나 숫타)?

According to sacred tradition, regular recitation brings: Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home.

숫타থেৰবাদ부처님

보배의 경전 (라타나 숫타)

보배의 경전(라타나 숫타): 베살리 도시에 역병과 공포가 있던 시대에 부처님이 설하신 삼보에 관한 보호의 경전.

Verses

yānīdha bhūtāni samāgatāni bhummāni vā yāni va antalikkhè sabbèva bhūtā sumanā bhavantu athòpi sakkacca suṇantu bhāsitaṃ

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Sabbeva bhuta sumana bhavantu Athopi sakkacca sunantu bhasitam

여기 모인 모든 존재들, 땅에 사는 자든 하늘에 사는 자든, 모두 행복한 마음을 갖고, 말씀을 공손히 듣기를 바랍니다.

절 1

tasmā hi bhūtā nisāmètha sabbè mèttaṃ karòtha mānusiyā pajāya divā ca rattò ca haranti yè baliṃ tasmā hi nè rakkhatha appamattā

Tasma hi bhuta nisametha sabbe Mettam karotha manusiya pajaya Diva ca ratto ca haranti ye balim Tasma hi ne rakkhatha appamatta

그러므로 존재들이여, 모두 들으십시오. 밤낮으로 공양을 바치는 인간들에게 자애를 실천하십시오. 그러므로 그들을 부지런히 보호하십시오.

절 2

yaṃ kiñci vittaṃ idha vā huraṃ vā saggèsu vā yaṃ ratanaṃ paṇītaṃ na nò samaṃ atthi tathāgatèna idampi buddhè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Yam kinci vittam idha va huram va Saggesu va yam ratanam panitam Na no samam atthi tathagatena Idampi buddhe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

이 세상에 있든 저 세상에 있든, 하늘에 있는 어떤 아름다운 보배라도 여래와 같을 수 없습니다. 이것 또한 부처님 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 3

khayaṃ virāgaṃ amataṃ paṇītaṃ yadajjhagā sakyamunī samāhitò na tèna dhammèna samatthi kiñci idampi dhammè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Khayam viragam amatam panitam Yadajjhaga sakyamuni samahito Na tena dhammena samatthi kinci Idampi dhamme ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

갈애의 소멸, 탐욕의 없음, 죽음 없음, 뛰어난 것—마음을 고요히 한 샤카족 성자가 깨달은 것—그 법과 같을 수 없습니다. 이것 또한 법 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 4

yaṃ buddhasèṭṭhò parivaṇṇayī suciṃ samādhimānantarikaññamāhu samādhinā tèna samò na vijjati idampi dhammè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Yam buddhasettho parivannayi sucim Samadhimanantarikannamahu Samadhina tena samo na vijjati Idampi dhamme ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

최상의 부처님이 칭송한, 즉시라고 불리는 그 청정한 삼매—그 삼매와 같을 수 없습니다. 이것 또한 법 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 5

yè puggalā aṭṭha sataṃ pasatthā cattāri ètāni yugāni hònti tè dakkhiṇèyyā sugatassa sāvakā ètèsu dinnāni mahapphalāni idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Ye puggala attha satam pasattha Cattari etani yugani honti Te dakkhineyya sugatassa savaka Etesu dinnani mahapphalani Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

팔 가지 경지에 달한 8명의 고귀한 자들이 네 쌍을 이룬다. 그들은 부처님의 제자로서 공양받을 가치가 있다. 그들에게 드린 보시는 위대한 열매를 맺는다. 이것도 승단의 훌륭한 보배이다. 이 진리로써 안전이 있기를.

절 6

yè suppayuttā manasā dal̤hèna nikkāminò gòtamasāsanamhi tè pattapattā amataṃ vigayha laddhā mudhā nibbutiṃ bhuñjamānā idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Ye suppayutta manasa dalhena Nikkamino gotamasasanamhi Te pattapatta amatam vigayha Laddha mudha nibbutim bhunjamana Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

확고한 마음으로, 잘 정진하여, 고타마의 가르침에서 출가한 이들—그들은 죽음 없음을 성취하고, 그것에 잠기고, 자유롭게 평화를 얻어 누린다. 이것 또한 승가 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 7

yathindakhīlò paṭhaviṃ sitò siyā catubbhi vātèhi asampakampiyò tathūpamaṃ sappurisaṃ vadāmi yò ariyasaccāni avècca passati idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Yathindakhilo pathavim sito siya Catubbhi vatehi asampakampiyo Tathupamam sappurisam vadami Yo ariyasaccani avecca passati Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

땅에 세워진 경계 기둥이 사방의 바람에 흔들리지 않듯이, 나는 성스러운 진리를 꿰뚫어 보는 참된 사람을 선언합니다. 이것 또한 승가 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 8

yè ariyasaccāni vibhāvayanti gambhīrapaññèna sudèsitāni kiñcāpi tè hònti bhusaṃ pamattā na tè bhavaṃ aṭṭhamaṃ ādiyanti idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Ye ariyasaccani vibhavayanti Gambhirapannena sudesitani Kincapi te honti bhusam pamatta Na te bhavam atthamam adiyanti Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

깊은 지혜를 가진 분이 잘 가르친 성스러운 진리를 이해하는 이들—설령 그들이 다소 부주의하더라도, 여덟 번째 존재를 취하지 않습니다. 이것 또한 승가 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 9

sahāvassa dassanasampadāya tayassu dhammā jahitā bhavanti sakkāyadiṭṭhi vicikicchitañca sīlabbataṃ vāpi yadatthi kiñci catūhapāyèhi ca vippamuttò chaccābhiṭhānāni abhabba kātuṃ idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Sahavassa dassanasampadaya Tayassu dhamma jahita bhavanti Sakkayaditthi vicikicchitanca Silabbatam vapi yadatthi kinci Catuhapayehi ca vippamutto Chaccabhitthanani abhabba katum Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

견해를 얻음과 함께 세 가지가 버려집니다. 곧 자아에 대한 견해(유신견), 의심, 그리고 계율과 의례에 대한 집착(계금취견)이 그것입니다.

그는 또한 네 가지 악처에서 벗어나며, 여섯 가지 큰 죄를 저지를 수 없습니다.

이것 또한 승가 안의 빼어난 보배입니다. 이 진리로써, 평안이 있기를 바랍니다.

절 10

kiñcāpi sò kammaṃ karòti pāpakaṃ kāyèna vācā uda cètasā vā abhabba sò tassa paṭicchadāya abhabbatā diṭṭhapadassa vuttā idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Kincapi so kammam karoti papakam Kayena vaca uda cetasa va Abhabba so tassa paticchadaya Abhabbata ditthapadassa vutta Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

설령 그가 몸, 말, 마음으로 어떤 악행을 저지르더라도, 그것을 숨길 수 없습니다—길을 본 자에게는 불가능함이 선언됩니다. 이것 또한 승가 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 11

vanappagumbè yathā phussitaggè gimhānamāsè paṭhamasmiṃ gimhè tathūpamaṃ dhammavaraṃ adèsayī nibbānagāmīṃ paramaṃ hitāya idampi buddhè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Vanappagumbe yatha phussitagge Gimhanamase pathamasmim gimhe Tathupamam dhammavaram adesayi Nibbanagamim paramam hitaya Idampi buddhe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

여름 첫 달에 꽃이 핀 나무 숲처럼, 그는 최상의 이익을 위해 열반으로 이끄는 뛰어난 법을 가르쳤습니다. 이것 또한 부처님 안의 아름다운 보배입니다. 이 진리로써, 잘 있기를 바랍니다.

절 12

varò varaññū varadò varāharò anuttarò dhammavaraṃ adèsayī idampi buddhè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Varo varannu varado varaharo Anuttaro dhammavaram adesayi Idampi buddhe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

수승한 분, 수승함을 아는 분, 수승함을 주는 분, 수승함을 가져오는 분, 비할 데 없는 분께서 수승한 법을 가르치셨다. 이 또한 부처님 안의 절묘한 보배이다. 이 진리로써, 안녕이 있기를.

절 13

khīṇaṃ purāṇaṃ navaṃ natthi sambhavaṃ virattacittā āyatikè bhavasmiṃ tè khīṇabījā avirūl̤hicchandā nibbanti dhīrā yathāyaṃ padīpò idampi saṅghè ratanaṃ paṇītaṃ ètèna saccèna suvatthi hòtu

Khinam puranam navam natthi sambhavam Virattacitta ayatike bhavasmim Te khinabija avirulhicchanda Nibbanti dhira yathayam padipo Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

옛것은 소멸되고 새것은 생기지 않는다. 그들의 마음은 미래의 존재에서 떠나 있다. 씨앗이 소멸된 그들은 성장에 대한 욕구가 없으며, 지혜로운 자들은 이 등불처럼 소멸한다. 이 또한 승가 안의 절묘한 보배이다. 이 진리로써, 안녕이 있기를.

절 14

yānīdha bhūtāni samāgatāni bhummāni vā yāni va antalikkhè tathāgataṃ dèvamanussapūjitaṃ buddhaṃ namassāma suvatthi hòtu

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Tathagatam devamanussapujitam Buddham namassama suvatthi hotu

여기에 모인 모든 존재들, 땅에 사는 것이든 하늘에 사는 것이든, 우리는 보다, 여래를 공경하자. 신들과 인간들이 공경하는 분을. 안녕이 있기를.

절 15

yānīdha bhūtāni samāgatāni bhummāni vā yāni va antalikkhè tathāgataṃ dèvamanussapūjitaṃ dhammaṃ namassāma suvatthi hòtu

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Tathagatam devamanussapujitam Dhammam namassama suvatthi hotu

여기에 모인 모든 존재들, 땅에 사는 것이든 하늘에 사는 것이든, 우리는 여래와 법을 공경하자. 신들과 인간들이 공경하는 분과 법을. 안녕이 있기를.

절 16

yānīdha bhūtāni samāgatāni bhummāni vā yāni va antalikkhè tathāgataṃ dèvamanussapūjitaṃ saṅghaṃ namassāma suvatthi hòtu

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Tathagatam devamanussapujitam Sangham namassama suvatthi hotu

여기에 모인 모든 존재들, 땅에 사는 것이든 하늘에 사는 것이든, 우리는 여래와 승가를 공경하자. 신들과 인간들이 공경하는 분과 승가를. 안녕이 있기를.

절 17

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)

Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

이것은 팔리 삼장의 불교 경전으로, 특히 보배의 경전(숫타니파타와 쿠드다까빠타 선집에 포함된 보배에 관한 경전)입니다. 전통적으로 위험이나 질병으로부터 보호받고 축복을 구하기 위해 외워집니다. 스님들은 의식이나 위기의 시대에 자주 이를 외웁니다. 경문은 불교의 삼보, 즉 부처님(깨달은 스승), 그의 가르침(법), 그리고 그의 제자들의 승단(승)을 찬양합니다. 그리고 지상의 존재와 천상의 존재를 포함한 모든 생명에게 이를 듣고 조화 속에 참여하도록 촉구합니다. 위치: 소부 제6권과 숫타니파타 제2권 제1장, 전체 17게. 1-2게는 모인 생명들을 향하고, 3-14게는 부처님, 법과 승을 찬양하며, 15-17게는 최후의 경례입니다.

이 경전에 대하여

작자: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

Gautama Buddha의 다른 작품

삼귀의: 삼보에 귀의하는 불교 찬송 자애의 경(메타 숫타)마음의 장 담마파다의 쌍송(야마카 와가)방일하지 않음의 장 (Appamāda Vagga) — 경계의 게송 아라한의 장

알고 계셨나요?

기원

주석에 따르면, 베살리는 기근, 악령, 역병으로 고통받았습니다. 부처님은 이 경전을 아난다에게 가르쳤습니다. 아난다는 리차비족과 함께 도시를 돌아다니며 이 경전을 외웠고, 부처님의 바리에서 물을 뿌렸습니다. 그 결과 도시는 구원받았습니다. 오늘날에도 보호를 위해 외워집니다.

구조와 반복

경전의 각 부분은 삼보 중 하나를 찬양합니다. 부처님, 법(그의 가르침), 승(스님과 고귀한 제자들의 공동체). 각 부분은 같은 염원으로 끝나갑니다: 이 진리로써, 안전이 있기를.

보배로서의 승

6-11게와 14게는 승을 찬양합니다. 4쌍의 8명의 고귀한 사람들부터 시작합니다. 그들은 귀한 보배라고 불립니다. 왜냐하면 그들은 공양받을 가치가 있고, 깊은 믿음을 불러일으키기 때문입니다.

문설주의 비유

8게에서 부처님은 4가지 성스러운 진리를 완전히 이해한 사람을 지 깊이 심어진 강한 기둥에 비유하며, 4방향의 바람에 흔들리지 않습니다. 이것은 진리의 실현에서 나오는 흔들릴 수 없는 지혜를 보여줍니다.

보호의 힘

라타나 숫타는 상좌부 불교에서 가장 중요한 보호의 시(파리타라고 불림) 중 하나입니다. 스님들은 종종 집을 축복하고, 새로운 사업을 시작하고, 불운을 물리치기 위한 의식에서 이를 외웁니다.

마지막 경례

마지막 3게는 직접적인 경례입니다: 신도들은 부처님, 법, 승을 향해 절합니다. 그들이 체현하는 축복과 안전이 모든 사람에게 주어지기를 간청합니다.

#Ratana Sutta #Paritta #Theravada #Protection #Three Jewels

Buddha을(를) 위한 기도와 찬가

Buddha

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만트라

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남무 아미타불: 무량광의 부처님인 아미타불에게 바치는 짧은 산스크리트어 경의로, 정토종의 수카바티비유하 전통에서 나온 것입니다.

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푸자 문헌

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