ରତନ ସୁତ୍ତ (ଜ୍ୱେଲ୍ ସୂତ୍ର)

ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ, ଭୂମିରେ କିମ୍ବା ଆକାଶରେ ଯେଉଁମାନେ ବାସ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ପ୍ରସନ୍ନ ଚିତ୍ତ ହୁଅନ୍ତୁ ଏବଂ ମନୋଯୋଗ ସହିତ ଏହି ବାକ୍ୟ ଶୁଣନ୍ତୁ।

ତେଣୁ ହେ ପ୍ରାଣୀମାନେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ଶୁଣ, ମନୁଷ୍ୟ ପ୍ରଜାଙ୍କ ପ୍ରତି ମୈତ୍ରୀ କର। ଦିନ ଓ ରାତି ଯେଉଁମାନେ ବଳି ନିଅନ୍ତି, ତେଣୁ ଅପ୍ରମାଦ ହୋଇ ସେମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର।

ଏହି ଲୋକରେ କିମ୍ବା ପରଲୋକରେ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ଯାହା କିଛି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଛି, ତାହା ତଥାଗତଙ୍କ ସମାନ ନୁହେଁ। ବୁଦ୍ଧଙ୍କଠାରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ସାକ୍ୟମୁନି ସମାହିତ ହୋଇ ଯେଉଁ କ୍ଷୟ, ବିରାଗ, ଅମୃତ ଓ ଉତ୍ତମ ଧର୍ମ ପାଇଲେ, ତାହା ସଙ୍ଗେ ସମାନ କିଛି ନାହିଁ। ଧର୍ମରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ବୁଦ୍ଧଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯେଉଁ ପବିତ୍ର ସମାଧିର ପ୍ରଶଂସା କଲେ, ଯାହାକୁ ଆନନ୍ତରିକ (ଅବ୍ୟବହିତ) କୁହନ୍ତି, ସେହି ସମାଧି ସଙ୍ଗେ ସମାନ କିଛି ନାହିଁ। ଧର୍ମରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଯେଉଁ ଆଠଜଣ ଆର୍ଯ୍ୟପୁଦ୍ଗଳ ସଜ୍ଜନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶଂସିତ, ସେମାନେ ଚାରି ଯୁଗ (ଚାରି ଯୋଡ଼ା) ହୁଅନ୍ତି। ସେମାନେ ସୁଗତଙ୍କ ଶ୍ରାବକ, ଦକ୍ଷିଣାର ଯୋଗ୍ୟ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦାନ ଦେଲେ ମହାଫଳ ମିଳେ। ସଂଘରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଯେଉଁମାନେ ଦୃଢ଼ ମନରେ ସୁପ୍ରୟୁକ୍ତ ହୋଇ ଗୋତମଙ୍କ ଶାସନରେ ପ୍ରବଜିତ ହୋଇଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଅମୃତ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ, ତାହାରେ ବୁଡ଼ି, ନିଃଶୁଳ୍କରେ ନିର୍ବାଣ ଭୋଗ କରନ୍ତି। ସଂଘରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଯେପରି ଇନ୍ଦ୍ରକୀଳ (ଦ୍ୱାର ସ୍ତମ୍ଭ) ଭୂମିରେ ପ୍ରୋଥିତ ହୋଇ ଚାରି ବାୟୁରେ କମ୍ପିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେହିପରି ଯେ ଆର୍ଯ୍ୟ ସତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଉପଲବ୍ଧି କରି ଦେଖନ୍ତି, ତାହାଙ୍କୁ ଉପମା ଦେଇ ମୁଁ ସତ୍ପୁରୁଷ କହେ। ସଂଘରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଯେଉଁମାନେ ଗଭୀରପ୍ରଜ୍ଞ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୁଦେଶିତ ଆର୍ଯ୍ୟ ସତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି, ସେମାନେ ଯଦ୍ୟପି ଅତିଶୟ ପ୍ରମାଦ ହୁଅନ୍ତି, ତଥାପି ସେମାନେ ଅଷ୍ଟମ ଭବ (ଜନ୍ମ) ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ସଂଘରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଦର୍ଶନ ପ୍ରାପ୍ତି ସହିତ ତିନୋଟି ବିଷୟ ପରିତ୍ୟକ୍ତ ହୁଏ: ସତ୍କାୟଦୃଷ୍ଟି (ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ-ଦୃଷ୍ଟି), ବିଚିକିତ୍ସା (ସନ୍ଦେହ), ଏବଂ ଶୀଳବ୍ରତପରାମର୍ଶ, ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହା ବି ଶୀଳ ଓ ବ୍ରତରେ ଆସକ୍ତି ଥାଏ।

ସେ ଚାରି ଅପାୟରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ ଛଅଟି ଗୁରୁତର ଅପରାଧ କରିବାକୁ ଅସମର୍ଥ ହୁଏ।

ସଂଘରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କଲ୍ୟାଣ ହେଉ।

ସେ (ସୋତାପନ୍ନ) ଯଦ୍ୟପି କାୟ, ବାକ, କିମ୍ବା ମନରେ କିଛି ପାପ କର୍ମ କରେ, ସେ ତାହା ଗୁପ୍ତ ରଖିବାକୁ ଅସମର୍ଥ; କାରଣ ଯେ ପଦ (ନିର୍ବାଣ) ଦେଖିଛନ୍ତି, ତାଙ୍କର ଅସମର୍ଥତା କୁହାଯାଇଛି। ସଂଘରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଗ୍ରୀଷ୍ମଋତୁର ପ୍ରଥମ ମାସରେ ବନଲତାଗୁଚ୍ଛ ଯେପରି ଫୁଲରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ, ସେହିପରି ବୁଦ୍ଧ ନିର୍ବାଣଗାମୀ ପରମ ହିତକାରୀ ଉତ୍ତମ ଧର୍ମ ଦେଶନା କଲେ। ବୁଦ୍ଧଙ୍କଠାରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଶ୍ରେଷ୍ଠ (ବୁଦ୍ଧ) ଶ୍ରେଷ୍ଠଜ୍ଞାନୀ, ଶ୍ରେଷ୍ଠଦାତା, ଶ୍ରେଷ୍ଠଆହରଣକାରୀ, ଅନୁତ୍ତର, ସେ ଉତ୍ତମ ଧର୍ମ ଦେଶନା କଲେ। ବୁଦ୍ଧଙ୍କଠାରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ପୁରାତନ କର୍ମ କ୍ଷୀଣ ହୋଇଛି, ନୂତନ କର୍ମର ଉତ୍ପତ୍ତି ନାହିଁ; ଭବିଷ୍ୟତ ଭବ ପ୍ରତି ଚିତ୍ତ ବିରକ୍ତ। ସେମାନଙ୍କ ବୀଜ (କର୍ମବୀଜ) କ୍ଷୀଣ, ଇଚ୍ଛା ଅଙ୍କୁରିତ ହୁଏ ନାହିଁ। ଧୀରମାନେ ଏହି ପ୍ରଦୀପ ପରି ନିର୍ବାଣ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ସଂଘରେ ଏହି ଉତ୍ତମ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ, ଭୂମିରେ କିମ୍ବା ଆକାଶରେ ଯେଉଁମାନେ ବାସ କରନ୍ତି, ଆମ୍ଭେମାନେ ଦେବ-ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ତଥାଗତ ବୁଦ୍ଧଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରୁଛୁ। ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ, ଭୂମିରେ କିମ୍ବା ଆକାଶରେ ଯେଉଁମାନେ ବାସ କରନ୍ତି, ଆମ୍ଭେମାନେ ଦେବ-ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ଧର୍ମକୁ ନମସ୍କାର କରୁଛୁ। ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ, ଭୂମିରେ କିମ୍ବା ଆକାଶରେ ଯେଉଁମାନେ ବାସ କରନ୍ତି, ଆମ୍ଭେମାନେ ଦେବ-ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ସଂଘକୁ ନମସ୍କାର କରୁଛୁ। ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।