When is the best time and day to chant रतन सुत्त (रत्न सूत्र)?

It is traditionally most auspicious to recite during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya), especially on Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham). Traditional offerings include Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering.

What are the benefits of regularly chanting रतन सुत्त (रत्न सूत्र)?

According to sacred tradition, regular recitation brings: Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home.

सुत्तहरूथेरवादगौतम बुद्ध

रतन सुत्त (रत्न सूत्र)

रतन सुत्त (खु.पा. ६, सु.नि. २.१): वैशाली नगरमा महामारी र भयको समयमा बुद्धले तीन रत्नहरूमाथि दिनुभएको रक्षाको सूत्र।

श्लोक

यानीध भूतानि समागतानि भुम्मानि वा यानि व अन्तलिक्खॆ सब्बॆव भूता सुमना भवन्तु अथॊपि सक्कच्च सुणन्तु भासितं

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Sabbeva bhuta sumana bhavantu Athopi sakkacca sunantu bhasitam

यहाँ भेला भएका सबै प्राणीहरू, भूमि वा आकाशमा रहने, सबै प्राणीहरू सुखी होऊन् र ध्यानपूर्वक यो वचन सुनून्।

श्लोक 1

तस्मा हि भूता निसामॆथ सब्बॆ मॆत्तं करॊथ मानुसिया पजाय दिवा च रत्तॊ च हरन्ति यॆ बलिं तस्मा हि नॆ रक्खथ अप्पमत्ता

Tasma hi bhuta nisametha sabbe Mettam karotha manusiya pajaya Diva ca ratto ca haranti ye balim Tasma hi ne rakkhatha appamatta

त्यसैले हे प्राणीहरू, सबैले ध्यान दिएर सुन, मानव जातिप्रति मैत्री भाव राख, जसले दिनरात बलि ल्याउँछन्, त्यसैले उनीहरूको अप्रमत्त भएर रक्षा गर।

श्लोक 2

यं किञ्चि वित्तं इध वा हुरं वा सग्गॆसु वा यं रतनं पणीतं न नॊ समं अत्थि तथागतॆन इदम्पि बुद्धॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Yam kinci vittam idha va huram va Saggesu va yam ratanam panitam Na no samam atthi tathagatena Idampi buddhe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

यस लोक वा परलोकमा जति पनि धन छ, वा स्वर्गहरूमा जति पनि उत्तम रत्न छन्, ती सबै तथागतको समान छैनन्। बुद्धमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 3

खयं विरागं अमतं पणीतं यदज्झगा सक्यमुनी समाहितॊ न तॆन धम्मॆन समत्थि किञ्चि इदम्पि धम्मॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Khayam viragam amatam panitam Yadajjhaga sakyamuni samahito Na tena dhammena samatthi kinci Idampi dhamme ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

क्षय, विराग, अमृत, उत्तम धर्म जुन शाक्यमुनिले समाहित भएर प्राप्त गरे, त्यस धर्मसँग तुलना हुने अरू केही छैन। धर्ममा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 4

यं बुद्धसॆट्ठॊ परिवण्णयी सुचिं समाधिमानन्तरिकञ्ञमाहु समाधिना तॆन समॊ न विज्जति इदम्पि धम्मॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Yam buddhasettho parivannayi sucim Samadhimanantarikannamahu Samadhina tena samo na vijjati Idampi dhamme ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

जुन शुद्ध समाधिलाई बुद्धश्रेष्ठले प्रशंसा गरे, जसलाई 'आनन्तरिक' भनिन्छ, त्यस समाधिसँग समान अरू कोही छैन। धर्ममा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 5

यॆ पुग्गला अट्ठ सतं पसत्था चत्तारि ऎतानि युगानि हॊन्ति तॆ दक्खिणॆय्या सुगतस्स सावका ऎतॆसु दिन्नानि महप्फलानि इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Ye puggala attha satam pasattha Cattari etani yugani honti Te dakkhineyya sugatassa savaka Etesu dinnani mahapphalani Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

जो आठ पुरुषहरू प्रशंसित छन्, ती चार जोडी हुन्, ती दक्षिणीय छन्, सुगतका शिष्यहरू, तिनीहरूलाई दिएको दान ठूलो फलदायी हुन्छ। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 6

यॆ सुप्पयुत्ता मनसा दळ्हॆन निक्कामिनॊ गॊतमसासनम्हि तॆ पत्तपत्ता अमतं विगय्ह लद्धा मुधा निब्बुतिं भुञ्जमाना इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Ye suppayutta manasa dalhena Nikkamino gotamasasanamhi Te pattapatta amatam vigayha Laddha mudha nibbutim bhunjamana Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

जो दृढ मनले युक्त भएर, गोतमको शासनमा प्रव्रजित भएर, अमृत प्राप्त गरे, निःशुल्क पाएर निर्वाणको उपभोग गर्छन्। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 7

यथिन्दखीलॊ पठविं सितॊ सिया चतुब्भि वातॆहि असम्पकम्पियॊ तथूपमं सप्पुरिसं वदामि यॊ अरियसच्चानि अवॆच्च पस्सति इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Yathindakhilo pathavim sito siya Catubbhi vatehi asampakampiyo Tathupamam sappurisam vadami Yo ariyasaccani avecca passati Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

जसरी पृथ्वीमा गाडिएको इन्द्रखम्ब चारैतिरका हावाले हल्लाउन सक्दैन, त्यसरी नै आर्यसत्यहरूलाई प्रत्यक्ष देख्ने सत्पुरुषको उपमा दिन्छु। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 8

यॆ अरियसच्चानि विभावयन्ति गम्भीरपञ्ञॆन सुदॆसितानि किञ्चापि तॆ हॊन्ति भुसं पमत्ता न तॆ भवं अट्ठमं आदियन्ति इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Ye ariyasaccani vibhavayanti Gambhirapannena sudesitani Kincapi te honti bhusam pamatta Na te bhavam atthamam adiyanti Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

जो गम्भीर प्रज्ञाले सुव्यवस्थित रूपमा सिकाइएका आर्यसत्यहरूलाई स्पष्ट रूपमा बुझ्छन्, तिनीहरू यदि धेरै प्रमादी भए तापनि आठौं भव ग्रहण गर्दैनन्। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 9

सहावस्स दस्सनसम्पदाय तयस्सु धम्मा जहिता भवन्ति सक्कायदिट्ठि विचिकिच्छितञ्च सीलब्बतं वापि यदत्थि किञ्चि चतूहपायॆहि च विप्पमुत्तॊ छच्चाभिठानानि अभब्ब कातुं इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Sahavassa dassanasampadaya Tayassu dhamma jahita bhavanti Sakkayaditthi vicikicchitanca Silabbatam vapi yadatthi kinci Catuhapayehi ca vippamutto Chaccabhitthanani abhabba katum Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

दर्शनसम्पदा प्राप्त हुनेबित्तिकै तीन धर्म त्यागिन्छन्: सक्कायदृष्टि, विचिकित्सा, र शीलव्रतपरामर्श। उनी चार अपायबाट मुक्त हुन्छन् र छ गम्भीर अपराध गर्न असमर्थ हुन्छन्। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 10

किञ्चापि सॊ कम्मं करॊति पापकं कायॆन वाचा उद चॆतसा वा अभब्ब सॊ तस्स पटिच्छदाय अभब्बता दिट्ठपदस्स वुत्ता इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Kincapi so kammam karoti papakam Kayena vaca uda cetasa va Abhabba so tassa paticchadaya Abhabbata ditthapadassa vutta Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

यदि उसले काया, वचन वा मनले कुनै पापकर्म गर्छ भने, त्यो लुकाउन असमर्थ हुन्छ; मार्ग देख्नेको लागि यो असमर्थता भनिएको छ। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 11

वनप्पगुम्बॆ यथा फुस्सितग्गॆ गिम्हानमासॆ पठमस्मिं गिम्हॆ तथूपमं धम्मवरं अदॆसयी निब्बानगामीं परमं हिताय इदम्पि बुद्धॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Vanappagumbe yatha phussitagge Gimhanamase pathamasmim gimhe Tathupamam dhammavaram adesayi Nibbanagamim paramam hitaya Idampi buddhe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

जसरी ग्रीष्म ऋतुको पहिलो महिनामा वनको गुम्बज फुलेको टुप्पोसहित हुन्छ, त्यसरी नै उत्तम धर्म, निर्वाणगामी, परम हितको लागि सिकाइयो। बुद्धमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 12

वरॊ वरञ्ञू वरदॊ वराहरॊ अनुत्तरॊ धम्मवरं अदॆसयी इदम्पि बुद्धॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Varo varannu varado varaharo Anuttaro dhammavaram adesayi Idampi buddhe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

श्रेष्ठ, श्रेष्ठ जान्ने, श्रेष्ठ दिने, श्रेष्ठ ल्याउने, अनुत्तरले उत्तम धर्म सिकाए। बुद्धमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 13

खीणं पुराणं नवं नत्थि सम्भवं विरत्तचित्ता आयतिकॆ भवस्मिं तॆ खीणबीजा अविरूळ्हिच्छन्दा निब्बन्ति धीरा यथायं पदीपॊ इदम्पि सङ्घॆ रतनं पणीतं ऎतॆन सच्चॆन सुवत्थि हॊतु

Khinam puranam navam natthi sambhavam Virattacitta ayatike bhavasmim Te khinabija avirulhicchanda Nibbanti dhira yathayam padipo Idampi sanghe ratanam panitam Etena saccena suvatthi hotu

पुरानो क्षीण भयो, नयाँ उत्पत्ति छैन, भविष्यको भवमा विरक्त चित्त भए, तिनीहरूको बीज क्षीण भयो, अभिवृद्धिको इच्छा छैन, ती धीरहरू यस दीप जस्तै निभ्छन्। संघमा यो उत्तम रत्न छ। यस सत्यले कल्याण होस्।

श्लोक 14

यानीध भूतानि समागतानि भुम्मानि वा यानि व अन्तलिक्खॆ तथागतं दॆवमनुस्सपूजितं बुद्धं नमस्साम सुवत्थि हॊतु

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Tathagatam devamanussapujitam Buddham namassama suvatthi hotu

यहाँ भेला भएका सबै प्राणीहरू, भूमि वा आकाशमा रहने, देवमानवपूजित तथागत बुद्धलाई हामी नमस्कार गर्छौं। कल्याण होस्।

श्लोक 15

यानीध भूतानि समागतानि भुम्मानि वा यानि व अन्तलिक्खॆ तथागतं दॆवमनुस्सपूजितं धम्मं नमस्साम सुवत्थि हॊतु

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Tathagatam devamanussapujitam Dhammam namassama suvatthi hotu

यहाँ भेला भएका सबै प्राणीहरू, भूमि वा आकाशमा रहने, देवमानवपूजित तथागत धर्मलाई हामी नमस्कार गर्छौं। कल्याण होस्।

श्लोक 16

यानीध भूतानि समागतानि भुम्मानि वा यानि व अन्तलिक्खॆ तथागतं दॆवमनुस्सपूजितं सङ्घं नमस्साम सुवत्थि हॊतु

Yanidha bhutani samagatani Bhummani va yani va antalikkhe Tathagatam devamanussapujitam Sangham namassama suvatthi hotu

यहाँ भेला भएका सबै प्राणीहरू, भूमि वा आकाशमा रहने, देवमानवपूजित तथागत संघलाई हामी नमस्कार गर्छौं। कल्याण होस्।

श्लोक 17

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)

Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

पृष्ठभूमि

यह बौद्ध धर्मको पालि त्रिपिटकको एक पवित्र सूत्र हो जसलाई रतन सुत्त (रत्न सूत्र) भनिन्छ। यो सुत्तनिपात र खुद्दकपाठ दुवैमा संग्रहित छ। परम्परागत रूपमा यसलाई संरक्षण, आशीर्वाद र विपत्तिबाट रक्षा पाउनको लागि पाठ गरिन्छ। विशेषकर विपद् र रोगको समयमा भिक्षुहरू दलीलो पूर्वक यसलाई जपिन्छन्। यस सूत्रमा बुद्ध (ज्ञानप्राप्त गुरु), धम्म (तिनको शिक्षा), र संघ (तिनका अनुयायीहरूको समुदाय) - यी तीन रत्नहरूको गुणगान गरिएको छ। साथै पृथ्वीका र स्वर्गका सबै प्राणीलाई यस सूत्रको संदेश सुन्न र एकता राखन आमन्त्रण दिइएको छ। स्थान निर्दिष्टि: खुद्दकपाठ ६ र सुत्तनिपात २.१, १७ गाथाहरूमा। गाथा १-२ मा एकत्र प्राणीहरूलाई सम्बोधन गरिएको छ, गाथा ३-१४ मा बुद्ध, धम्म र संघको स्तुति छ, र गाथा १५-१७ अन्तिम वन्दना हुन्।

यस पाठको बारेमा

रचयिता: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

Gautama Buddha का थप रचनाहरू

तीन शरण (त्रिशरण)करणीय मेत्त सूत्र धम्मपदको चित्तवग्ग धम्मपदको यमक वग्ग - दोहा वर्ग अप्रमाद: सजगताको उपदेश अरहन्त वग्ग: पूर्ण मुक्त महापुरुष (गाथा ९०–९९)

के तपाईं जान्नुहुन्छ?

उत्पत्ति

वर्णनअनुसार, वैशाली नगर महामारी, दुष्ट आत्मा र अकालबाट पीडित थियो। बुद्धले यह सूत्र आनन्दलाई सिखाए र आनन्दले लिच्छिहरूसँग गाएर शहरमा भ्रमण गरे, साथै बुद्धको कचौराको पानी छरे। यससँग शहर शान्त भयो। आज पनि यसलाई संरक्षणको लागि जपिन्छ।

संरचना र पुनरावृत्ति

सूत्रको प्रत्येक खण्डमा तीन रत्नहरूमध्ये एकको गुणगान गरिएको छ - बुद्ध, धम्म (उनको शिक्षा), र संघ (भिक्षु र आर्य शिष्यहरूको समुदाय)। हरेक खण्डको अन्त्यमा एकै कामना दोहोरिन्छ: यस सच्चाईको फलस्वरूप सुरक्षा भओस्।

संघ एक रत्नको रूपमा

गाथा ६ देखि ११ र गाथा १४ मा संघको गुणगान गरिएको छ। पहिले आठ आर्य पुरुषहरू चार जोडीमा वर्णन गरिएका छन्। यिनलाई मूल्यवान रत्न भनिन्छ किनभने ये दान योग्य र गहिरो विश्वास जगाउने छन्।

दुवारको स्तम्भको उपमा

गाथा ८ मा बुद्धले चार आर्य सत्यहरूलाई पूर्ण रूपमा बुझेको मानिसलाई गहिरो जमिनमा रोपिएको मजबुत स्तम्भसँग तुलना गरेका छन्। यो स्तम्भ चारों दिशाबाट हवाले न पनि हराउन सक्दछैन। यसले सच्चाई साक्षात्कारबाट आएको अचल ज्ञानलाई देखाउँछ।

संरक्षणको शक्ति

रतन सुत्त थेरवाद बौद्ध धर्मको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण संरक्षण गीत (परिछ) हो। भिक्षुहरू घर आशीर्वाद गर्न, नयाँ काम सुरु गर्न र दुर्भाग्य टाढा गर्न अनुष्ठानमा बारबार यसलाई जपिन्छन्।

अन्त्यमा वन्दना

अन्तिम तीन गाथा सीधा वन्दना हुन्। समुदाय बुद्ध, धम्म र संघको सामु झुकिन्छ र अनुरोध गर्छ कि यिनले गरेको आशीर्वाद र सुरक्षा सबैलाई दिइओस्।

#Ratana Sutta #Paritta #Theravada #Protection #Three Jewels

Buddha का सम्पूर्ण स्तुति र पाठ

Buddha

Buddha का सबै पाठ हेर्नुहोस् →

मन्त्रहरू

अमिताभ बुद्धलाई नमन

नमोऽमिताभ बुद्धाय: अमिताभ बुद्ध, अनन्त प्रकाशके बुद्धलाई, सुखावतीव्यूह परम्पराबाट लिइएको एक संक्षिप्त संस्कृत प्रणाम।

1 verse

मन्त्रहरू

भैषज्यगुरु (औषधि बुद्ध) को हृदय मन्त्र

यो मन्त्र महायान बौद्ध परम्परको भैषज्यगुरु (औषधि बुद्ध) सँग सम्बन्धित छ, जसलाई उपचारका देवता मानिन्छ। परम्परागत रूपमा यसलाई बिरामीको निको हुन, मानसिक पीडा कम गर्न र आध्यात्मिक शुद्धिका लागि जप्ने गरिन्छ। मन्त्रको सुरुमा रहेको 'तद्यथा' ले 'यसरी' भन्ने अर्थ दिन्छ, र अन्त्यको 'स्वाहा' मन्त्र समाप्त गर्ने पवित्र शब्द हो। यो मन्त्र ध्यान गर्दा वा विशेष अनुष्ठानमा उच्चारण गरिन्छ।

1 verse

मन्त्रहरू

वज्रसत्त्वको एकसय अक्षरको मन्त्र

यो नकारात्मक कर्म र मानसिक मलीनतालाई शुद्ध गर्न जपिने एक पवित्र बौद्ध मन्त्र हो। यसले वज्रसत्त्वलाई आह्वान गर्दछ, जो मनको शुद्ध, अविनाशी प्रकृतिको प्रतिनिधित्व गर्दछ, ताकि अवरोधहरू पन्छाउन सकियोस् र आध्यात्मिक सिद्धि प्राप्त होस्।

1 verse

पूजा ग्रन्थहरू

बौद्ध आठ शील (अट्ठसील)

यो बौद्ध धर्मका आठ नैतिक नियमहरू (अट्ठसील) को संग्रह हो, जसलाई साधकहरूले आफ्नो मन र शरीरलाई संयमित र शुद्ध राख्न पालन गर्छन्। यसले अहिंसा, सत्य, ब्रह्मचर्य, र मादक पदार्थबाट टाढा रहने जस्ता गुणहरूको विकासमा सहयोग पुर्याउँछ।

8 verses

बौद्ध धर्म बाट थप

सबै हेर्नुहोस्

करणीय मेत्त सूत्र

कारणीय मेत्त सूत्र (सुत्तनिपात 1.8): यो बुद्धको महान् उपदेश हो जसमा सबै प्राणीहरूप्रति असीम मैत्री भावना विकास गर्न भनिएको छ। यो सूत्र रक्षा र आशीर्वाद प्राप्तिको लागि नियमित रूपमा पढ्ने गरिन्छ।

10 verses

सात बोज्झङ्ग सुत्त

गिलान सुत्तहरू (संयुक्त निकाय 46.14-16): गम्भीर रूपमा बिरामी व्यक्तिहरूलाई निको गर्नका लागि पाठ गरिने जागृतिका सात कारकहरू, बुद्ध स्वयम् सहित।

58 verses

महामङ्गल सूत्त (मङ्गल सूत्र)

यो बुद्धद्वारा प्रदान गरिएको एक प्रसिद्ध सूत्र हो, जसमा सबैभन्दा उच्च मङ्गल (शुभ) का ३८ वटा अभ्यासहरू वर्णन गरिएको छ। यसले मानिसलाई सुरक्षा, शान्ति र समृद्धिको मार्ग देखाउँदछ।

13 verses

प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र

हृदय सूत्र: अवलोकितेश्वर शारिपुत्रलाई कहन्छन कि रूप शून्यता हो र शून्यता रूप हो, र सूत्र 'गते गते पारगते' मन्त्रमा समाप्त हुन्छ।

10 verses

तीन शरण (त्रिशरण)

यो बौद्ध धर्मको एउटा मूलभूत प्रार्थना हो, जहाँ भक्तजनले बुद्ध, धम्म र सङ्घलाई आफ्नो शरणको रूपमा लिने वाचा गर्दछन्। यसलाई तीन पटक दोहोर्याएर भनिन्छ, जसले गहिरो श्रद्धा र समर्पणलाई जनाउँछ।

3 verses

त्रिशरण र पञ्चशील

यो बौद्ध धर्मको एक मुख्य प्रार्थना हो, जसमा व्यक्तिले बुद्ध, धर्म र संघ (तीन शरण)मा आश्रय लिन्छ र पाँच नैतिक नियमहरू (पञ्चशील) पालन गर्ने वचन दिन्छ। यो पाठ पारंपरिक रूपमा पाली भाषामा रचिएको छ र बौद्ध अनुयायी, विशेषकर थेरवाद परम्परामा, दैनिक प्रार्थना वा किसिम-किसिमको धार्मिक अनुष्ठानको शुरुआतमा तीन बार दोहराइन्छ।

8 verses

सम्बन्धित शिक्षाहरू

उही शिक्षा, विभिन्न परम्पराहरूमा प्रतिध्वनित

बौद्ध धर्मजयमङ्गल अट्ठगाथा (बुद्धको विजय मङ्गल गाथा)बौद्ध धर्मकरणीय मेत्त सूत्र बौद्ध धर्मतीन शरण (त्रिशरण)बौद्ध धर्मअङ्गुलिमाल परित्ता बौद्ध धर्ममहामङ्गल सूत्त (मङ्गल सूत्र)