ರತನ ಸೂತ್ರ (ಮೂರು ರತ್ನಗಳ ಸೂತ್ರ)

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷಚಿತ್ತರಾಗಲಿ. ಅವುಗಳು ಗಮನವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೇ, ಮಾನವ ಸಮೂಹದ ಮೇಲೆ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿರಿ. ಹಗಲಿರುಳು ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ ಯಾವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರತ್ನವೇ ಆಗಲಿ, ತಥಾಗತರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಬುದ್ಧನಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಶಾಕ್ಯಮುನಿಯು ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತನಾಗಿ ಕ್ಷಯ, ವಿರಾಗ ಮತ್ತು ಅಮೃತವೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬುದ್ಧನು ಯಾವ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದನೋ, ಅದನ್ನು ಅನಂತರಿಕ ಸಮಾಧಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಾಧಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಪುರುಷರು ನಾಲ್ಕು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸುಗತನ ಶಿಷ್ಯರೂ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನಗಳು ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಗೌತಮನ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ದೃಢಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿಷ್ಕಾಮಿಗಳಾಗಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಅಮೃತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಉಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಾಣ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ ಇಂದ್ರಕೀಲವು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕಿನ ಗಾಳಿಗಳಿಂದಲೂ ಅಲುಗಾಡದಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆರ್ಯಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿದ ಸತ್ಪುರುಷನನ್ನು ನಾನು ಹೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಗಂಭೀರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆರ್ಯಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಂಟನೆಯ ಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ದರ್ಶನದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಧರ್ಮಗಳು ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ: ಸತ್ಕಾಯದೃಷ್ಟಿ, ವಿಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಶೀಲವ್ರತ ಪರಾಮರ್ಶೆ (ಆಚಾರ-ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು).

ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಅಪಾಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಲೂ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆರು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರತ್ನವೂ ಆಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಅವನು ಕಾಯ, ವಾಕ್, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡವನಿಗೆ ಈ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಬೇಸಿಗೆಯ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ತುದಿಗಳನ್ನುಳ್ಳ ವನಗುಲ್ಮದಂತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು – ಅದು ನಿರ್ವಾಣಕ್ಕೆ ನಡೆಸುವ, ಪರಮ ಹಿತಕರವಾದ ಧರ್ಮ. ಬುದ್ಧನಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವನ್ನು ಅರಿತವನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವನ್ನು ತರುವವನೂ, ಅನುತ್ತರನೂ ಆದ ಬುದ್ಧನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಬುದ್ಧನಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಹಳೆಯ ಕರ್ಮವು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು; ಹೊಸದು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಭವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ತವು ವಿರಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಬೀಜಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸಿವೆ; ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಆಸೆಗಳುಳ್ಳ ಅವರು, ಈ ದೀಪದಂತೆ ನಂದಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘದಲ್ಲಿರುವ ಈ ರತ್ನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೇ, ದೇವಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿತರಾದ ತಥಾಗತ ಬುದ್ಧನನ್ನು ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೇ, ದೇವಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿತರಾದ ತಥಾಗತ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೇ, ದೇವಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿತರಾದ ತಥಾಗತ ಸಂಘವನ್ನು ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಷೇಮವುಂಟಾಗಲಿ.