Le Sutta des Joyaux (Ratana Sutta)

Que tous les êtres rassemblés ici, qu’ils habitent sur terre ou dans les cieux, soient heureux et écoutent attentivement ces paroles.

C’est pourquoi, ô êtres, écoutez tous avec bienveillance ; pratiquez la bienveillance envers l’humanité, qui vous offre des offrandes jour et nuit. Veillez donc sur eux avec diligence.

Quels que soient les trésors d’ici ou d’ailleurs, ou les joyaux sublimes des cieux, nul n’est comparable au Tathāgata. Ainsi, dans le Bouddha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

La destruction du désir, le détachement, l’immortalité sublime que le Sage des Śākyas, recueilli, a réalisée : rien n’égale cet enseignement. Ainsi, dans le Dharma se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Ce que le Bouddha suprême a loué comme pur, la concentration appelée « sans intervalle » : il n’en est point de semblable. Ainsi, dans le Dharma se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Les huit personnes que louent les sages, formant quatre couples : ce sont les disciples du Bienheureux, dignes d’offrandes. Les dons faits à eux portent de grands fruits. Ainsi, dans le Saṅgha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Ceux qui, appliqués avec un esprit ferme, sont sortis du monde dans l’enseignement de Gotama, ayant atteint le but, ayant goûté l’immortel, jouissent de la quiétude obtenue gratuitement. Ainsi, dans le Saṅgha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Tel un pilier fermement planté en terre, que les quatre vents ne peuvent ébranler, tel est, je le déclare, l’homme de bien qui a pleinement vu les nobles vérités. Ainsi, dans le Saṅgha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Ceux qui réalisent les nobles vérités, bien enseignées par le Sage profond, fussent-ils fort négligents, ils ne renaîtront pas une huitième fois. Ainsi, dans le Saṅgha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Avec l'obtention de la vision, trois choses sont abandonnées : la vue de la personnalité, le doute, et tout attachement aux rites et rituels qui pourrait exister.

Il est aussi libéré des quatre états de malheur et incapable de commettre les six fautes graves.

Ceci aussi est un joyau exquis dans le Saṅgha. Par cette vérité, que le bonheur soit.

Même s’il commet quelque mauvaise action par le corps, la parole ou l’esprit, il est incapable de la cacher ; car l’incapacité de cacher est propre à celui qui a vu la Voie. Ainsi, dans le Saṅgha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Comme un bosquet aux cimes fleuries au premier mois de l’été, de même, pour le plus grand bien, il a enseigné le sublime Dharma qui mène au Nibbāna. Ainsi, dans le Bouddha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

L’Excellence, connaissant l’excellent, donnant l’excellent, apportant l’excellent, l’Incomparable a enseigné le sublime Dharma. Ainsi, dans le Bouddha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Le passé est consumé, aucun nouveau devenir n’apparaît ; leur esprit détaché de toute existence future, ils ont détruit les germes, le désir ne croît plus. Ces sages s’éteignent comme cette lampe. Ainsi, dans le Saṅgha se trouve ce joyau sublime. Par cette vérité, que le bonheur soit !

Tous les êtres rassemblés ici, qu’ils soient terrestres ou célestes, rendons hommage au Tathāgata, vénéré par les dieux et les hommes, au Bouddha. Que le bonheur soit !

Tous les êtres rassemblés ici, qu’ils soient terrestres ou célestes, rendons hommage au Tathāgata, vénéré par les dieux et les hommes, au Dharma. Que le bonheur soit !

Tous les êtres rassemblés ici, qu’ils soient terrestres ou célestes, rendons hommage au Tathāgata, vénéré par les dieux et les hommes, au Saṅgha. Que le bonheur soit !