ਰਤਨ ਸੁੱਤ (ਜਵੇਲ ਡਿਸਕੋਰਸ)

ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਓ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਮੈਤਰੀ ਕਰੋ, ਜੋ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭੇਟਾਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।

ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਸੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤਥਾਗਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਸਾਕ੍ਯ ਮੁਨੀ ਨੇ ਸਮਾਧੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਕੇ, ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਾਸਨਾ, ਵੈਰਾਗ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਧਰਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜਿਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਾਧੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਬੁੱਧ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਨੰਤਰਿਕ" (ਬਿਨਾਂ ਅੰਤਰਾਲ ਵਾਲੀ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਸਮਾਧੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਸਮਾਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜੋ ਅੱਠ ਪੁਦਗਲ (ਵਿਅਕਤੀ) ਸਤਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਚਾਰ ਜੋੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੱਖਿਣਾ (ਦਾਨ) ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਸੁਗਤ ਦੇ ਚੇਲੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹਾਨ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜੋ ਗੋਤਮ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ, ਦ੍ਰਿੜ ਮਨ ਨਾਲ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗੇ ਹੋਏ, ਵਾਸਨਾ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਅਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ, ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਨਿਬਾਣ (ਨਿਰਵਾਣ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ (ਖੰਭਾ) ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਿੱਲਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਪਮਾ ਮੈਂ ਸਤਪੁਰਸ਼ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਆਰੀਆ ਸੱਚਾਂ ਨੂੰ ਸਾਖਸ਼ਾਤ (ਪ੍ਰਤੱਖ) ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ (ਬੁੱਧ) ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਆਰੀਆ ਸੱਚਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਮਾਦੀ (ਅਸਾਵਧਾਨ) ਵੀ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਅੱਠਵਾਂ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

(ਸੋਤਾਪੱਤੀ) ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਸਕਾਇ-ਦਿਸ਼ਟੀ (ਆਤਮ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ), ਸ਼ੰਕਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀਲ-ਵਰਤ (ਵਿਧੀ-ਵਿਧਾਨ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚਾਰ ਦੁਰਗਤੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੇ ਮਹਾਪਾਪ (ਅਭਿਥਾਨ) ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਸਰੀਰ, ਵਾਣੀ ਜਾਂ ਮਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਗ (ਪਦ) ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਅਸਮਰਥਤਾ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜਿਵੇਂ ਗਰਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਝੁੰਡ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਧਰਮ ਸਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਨਿਰਵਾਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਿੱਤ ਲਈ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਉੱਤਮ (ਪੁਰਖ), ਜੋ ਉੱਤਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਉੱਤਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਉੱਤਮ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਅਨੁੱਤਰ (ਬੇਮਿਸਾਲ) ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਮ ਧਰਮ ਸਿਖਾਇਆ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਪੁਰਾਣਾ (ਕਰਮ) ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਨਵਾਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਭਵ (ਜਨਮ) ਤੋਂ ਵਿਰਕਤ ਹੈ। ਉਹ, ਬੀਜ ਖਤਮ ਹੋਏ, ਇੱਛਾ ਨਾ ਉੱਗਣ ਵਾਲੇ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਇਸ ਦੀਵੇ ਵਾਂਗ ਬੁਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਤਨ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤਥਾਗਤ, ਬੁੱਧ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ ਹਨ, ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤਥਾਗਤ, ਧਰਮ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ ਹਨ, ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।

ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤਥਾਗਤ, ਸੰਘ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ ਹਨ, ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ।