രതന സുത്തം (ജ്വൽ സൂത്രം)

ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും ഇവിടെ ഒത്തുകൂടിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാണികളും സന്തുഷ്ടമനസ്കരായിരിക്കട്ടെ; അവർ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഈ വചനങ്ങളെ ശ്രവിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.

അതിനാൽ, എല്ലാ പ്രാണികളേ, നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചുകേൾക്കുവിൻ. മനുഷ്യരാശിയോട് മൈത്രി ചെയ്യുവിൻ; അവർ രാവും പകലും ബലി (അർപ്പിക്കുന്നു) കൊണ്ടുവരുന്നു. അതിനാൽ അവരെ അപ്രമത്തരായി കാത്തുകൊള്ളുവിൻ.

ഇഹത്തിലോ പരത്തിലോ സ്വർഗ്ഗങ്ങളിലോ ഉന്നതമായ ഏത് രത്നമുണ്ടെങ്കിലും, അത് തഥാഗതനോട് തുല്യമല്ല. ബുദ്ധനിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഋഷിശ്രേഷ്ഠനായ ശാക്യമുനി സമാധിസ്ഥനായി ക്ഷയത്തെയും വിരാഗത്തെയും അമൃതമായ ഉന്നതമോക്ഷത്തെയും പ്രാപിച്ചു. ആ ധർമ്മത്തോട് തുല്യമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. ധർമ്മത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ബുദ്ധശ്രേഷ്ഠൻ പരിശുദ്ധമായ അനന്തരികസമാധിയെ പ്രകീർത്തിച്ചു; അതിനെ അനന്തരികം എന്നും പറയുന്നു. ആ സമാധിക്ക് തുല്യമായ മറ്റൊന്നില്ല. ധർമ്മത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

പുരുഷന്മാരിൽ എട്ടുനൂറ് (അർഹന്മാർ) പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടവരാണ്; അവർ നാല് യുഗങ്ങളായി വരുന്നു. അവർ സുഗതന്റെ ശിഷ്യന്മാരും ദക്ഷിണീയരുമാണ്; അവർക്ക് നൽകിയ (ദാനങ്ങൾ) മഹാഫലമുള്ളവയാണ്. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഗൗതമന്റെ ശാസനത്തിൽ ദൃഢമായ മനസ്സോടെ നിഷ്കാമികളായി (ഗൃഹം വെടിഞ്ഞവരായി) യത്നം ചെയ്യുന്നവർ, അവർ പ്രാപിക്കത്തക്കത് പ്രാപിച്ച് അമൃതത്തിൽ മുഴുകി, സൗജന്യമായി നിർവാണസുഖം അനുഭവിക്കുന്നു. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഇന്ദ്രകീലം (നാട്ടുകൽ) ഭൂമിയിൽ ഉറപ്പിച്ചതുപോലെ നാലുകാറ്റിനാലും ചലിപ്പിക്കാനാവാത്തതായിരിക്കും; അതുപോലെ, ആര്യസത്യങ്ങളെ അറിഞ്ഞുകണ്ട പുരുഷനെ ഞാൻ ഉപമയായി പറയുന്നു. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഗംഭീരപ്രജ്ഞനായ (ബുദ്ധൻ) നല്ലവണ്ണം ഉപദേശിച്ച ആര്യസത്യങ്ങളെ (ആര്യശ്രാവകർ) വികസിപ്പിക്കുന്നു; അവർ വളരെ പ്രമത്തരായാലും അവർ എട്ടാമത്തെ ഭവത്തെ (പുനർജന്മത്തെ) സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

(ആര്യസത്യങ്ങളുടെ) ദർശനസമ്പത്തോടുകൂടി, മൂന്ന് ധർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: സക്കായദൃഷ്ടി, വിചികിത്സ, ശീലവ്രതപരാമർശം (ഇവയിൽ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ). (അവൻ) നാല് അപായങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തനാകുന്നു; ആറ് മഹാപാപങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അശക്തനാകുന്നു. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

അവൻ (ശ്രോതാപന്നൻ) കായികമായോ വാചികമായോ മാനസികമായോ ഏതെങ്കിലും പാപകർമ്മം ചെയ്താലും, അത് മറയ്ക്കാൻ അവന് കഴിവില്ല; പദം (മാർഗ്ഗഫലം) കണ്ടവന്റെ അശക്യത (അഭബ്ബത) പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഗ്രീഷ്മകാലത്തിന്റെ ആദ്യമാസത്തിൽ വനത്തിലെ കുറ്റിക്കാടുകൾ പൂവിട്ടു നിൽക്കുന്നതുപോലെ, അതിനുസമാനമായി ഉത്തമധർമ്മത്തെ (ബുദ്ധൻ) ഉപദേശിച്ചു, അത് നിർവാണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതും പരമഹിതത്തിനായുള്ളതും ആണ്. ബുദ്ധനിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

വരൻ (ഉത്തമൻ), വരഞ്ഞു (ഉത്തമമായത് അറിയുന്നവൻ), വരദൻ (ഉത്തമമായത് നൽകുന്നവൻ), വരാഹരൻ (ഉത്തമമായത് കൊണ്ടുവരുന്നവൻ), അനുത്തരൻ (അതുല്യൻ) എന്നിങ്ങനെയുള്ളവൻ ഉത്തമധർമ്മത്തെ ഉപദേശിച്ചു. ബുദ്ധനിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

(അർഹന്മാരുടെ) പഴയ കർമ്മം ക്ഷയിച്ചു; പുതിയ ഉദയമില്ല; വരുംഭവത്തിൽ മനസ്സ് വിരക്തമായിരിക്കുന്നു. അവർ ബീജക്ഷീണരും (ഭവാഭിലാഷം) മുളയ്ക്കാത്ത ഇച്ഛയുള്ളവരുമാണ്. ഈ വിളക്ക് അണയുന്നതുപോലെ ധീരന്മാർ നിർവാണം പ്രാപിക്കുന്നു. സംഘത്തിലുള്ള ഈ രത്നവും ഉന്നതമാണ്. ഈ സത്യത്താൽ എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഭൂമിയിലും ആകാശത്തും ഇവിടെ ഒത്തുകൂടിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാണികളേ, ദേവമനുഷ്യപൂജിതനായ തഥാഗതനെ, ബുദ്ധനെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു; എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഭൂമിയിലും ആകാശത്തും ഇവിടെ ഒത്തുകൂടിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാണികളേ, ദേവമനുഷ്യപൂജിതനായ തഥാഗതന്റെ ധർമ്മത്തെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു; എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.

ഭൂമിയിലും ആകാശത്തും ഇവിടെ ഒത്തുകൂടിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാണികളേ, ദേവമനുഷ്യപൂജിതനായ തഥാഗതന്റെ സംഘത്തെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു; എല്ലാവർക്കും ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ.