അപ്രമാദം
അമൃതത്തിന്റെ പാത
ധര്‍മ്മപദത്തിലെ 21-32 വചനങ്ങൾ: ജാഗ്രത അമൃതപദം, അജാഗ്രത മരണപദം - ജ്ഞാനികൾ തങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയെ സമ്പത്തിനെപ്പോലെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ശ്ലോകങ്ങൾ
ഉത്സാഹം അമൃതത്തിന്റെ പാതയാണ്; പ്രമാദം മരണത്തിന്റെ പാതയാണ്. ഉത്സാഹമുള്ളവർ മരിക്കുന്നില്ല; പ്രമാദികൾ മരിച്ചവരെപ്പോലെയാണ്.
ശ്ലോകം 1
ഈ വ്യത്യാസം പ്രത്യേകമായി ഗ്രഹിച്ച്, പണ്ഡിതന്മാർ ഉത്സാഹത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു; ആര്യന്മാരുടെ ഗോചരത്തിൽ രമിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 2
ആ ധീരന്മാർ, നിത്യവും ദൃഢപരിശ്രമത്തോടെ, യോഗക്ഷേമത്തെ (നിർവാണത്തെ) പ്രാപിക്കുന്നു — അനുത്തരമായ യോഗക്ഷേമത്തെ.
ശ്ലോകം 3
ഉത്ഥാനത്തിലും, സമ്പത്തിലും, സ്മൃതിയിലും, കായകർമത്തിലും, സംയതനായ ധർമത്തിലും, അപ്രമാദിയായ യശസ്വിയിലും — അവന്റെ യശസ്സ് വർദ്ധിക്കുന്നു; സ്മൃതിമാനായി സുഖത്തിൽ വസിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 4
ഉത്ഥാനത്താലും, അപ്രമാദത്താലും, സംയമത്താലും, ദമത്താലും, മേധാവി ഒരു ദ്വീപിനെ ഉണ്ടാക്കട്ടെ; ആ ദ്വീപിനെ പ്രളയം ആവരണം ചെയ്യുന്നില്ല.
ശ്ലോകം 5
പ്രമാദം മൂഢരും പൃഥഗ്ജനങ്ങളും അനുവർത്തിക്കുന്ന ധർമ്മമാണ്; മേധാവി അപ്രമാദത്തെ ഉത്തമനിധിയെപ്പോലെ രക്ഷിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 6
പ്രമാദത്തെ സേവിക്കരുത്; കാമരതിയിലും സംസർഗത്തിലും ഏർപ്പെടരുത്; അപ്രമാദിയായി ധ്യാനിക്കുന്നവൻ വിപുലമായ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 7
പണ്ഡിതൻ പ്രമാദത്തെ അപ്രമാദത്താൽ നീക്കുമ്പോൾ, അവൻ പ്രജ്ഞയുടെ ഉന്നതമായ മണ്ഡപത്തിൽ കയറി, ശോകരഹിതനായി, ശോകത്തിലുള്ള ജനങ്ങളെ ഭൂമിയിലുള്ളവരെ പർവതശിഖരം നോക്കുന്നതുപോലെ കാണുന്നു.
ശ്ലോകം 8
പ്രമാദികളിൽ അപ്രമാദിയും, ഉറങ്ങുന്നവരിൽ ഉണർന്നിരിക്കുന്നവനും, മേധാവി ശീഘ്രാശ്വം ബലഹീനമായ അശ്വത്തെ വിട്ടുപോകുന്നതുപോലെ ദുർബലനെ വിട്ടുപോകുന്നു.
ശ്ലോകം 9
അപ്രമാദത്താൽ മഘവാൻ (ശക്രൻ) ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠത്വം പ്രാപിച്ചു. അപ്രമാദത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു; പ്രമാദം എപ്പോഴും നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്ലോകം 10
അപ്രമാദത്തിൽ സന്തോഷിക്കുകയും പ്രമാദത്തിൽ ഭയം ദർശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭിക്ഷു, സൂക്ഷ്മവും സ്ഥൂലവുമായ എല്ലാ ബന്ധനങ്ങളെയും തീപോലെ ദഹിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മുന്നേറുന്നു.
ശ്ലോകം 11
അപ്രമാദത്തിൽ രമിക്കുന്ന ഭിക്ഷു, പ്രമാദത്തിൽ ഭയം കാണുന്നവൻ, അപചയത്തിന് അയോഗ്യനാകുന്നു; അവൻ നിർവാണത്തിന്റ്റ സമീപത്തുതന്നെയാണ്.
ശ്ലോകം 12
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
പശ്ചാത്തലം
ഈ അധ്യായം പാളി ധര്‍മ്മപദത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, അപ്രമാദ വഗ്ഗ, വചനങ്ങൾ 21-32. ഇത് ധര്‍മ്മപദത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ അധ്യായമാണ്, 423 വചനങ്ങളുടെ ശേഖരമാണ്. തേരവാദ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ. ഈ വചനങ്ങൾ പരമ്പരയായി ബുദ്ധൻ ഉരുവിട്ടതായി പറയപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധിസ്റ്റ് ലോകത്തിൽ വ്യാപകമായി ഓര്‍മ്മിക്കപ്പെടുകയും വായിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന വിദ്യകൾ. ദൈനന്ദിന ചിന്തനം, പഠനം, ധ്യാനം എന്നിവയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ധര്‍മ്മപദം സുത്ത പിടകയിലെ ഖുദ്ദക നികായയെ ആണ് സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നത്. വിദ്വാന്മാർ ഈ ശേഖരത്തിന്റെ സംകലനത്തെ ബുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിനു ശേഷം നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ നിര്‍ണ്ണയിക്കപ്പെടെങ്കിലും, ഈ വചനങ്ങൾ ബുദ്ധന്റെ സ്വന്തം വചനങ്ങളായി പൂജ്യമാണ്.
ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്
രചയിതാവ്: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
ആരംഭത്തിലെ വൈരുധ്യം
ആദ്യ വചനം രണ്ട് വ്യതിരിക്ത ഉപഭോഗങ്ങളെ നിര്‍ണ്ണയിക്കുന്നു - ജാഗ്രത അമൃതപദം, അജാഗ്രത മരണപദം.
വചനം 2
ഒരേ പദ പ്രയോഗത്തെ മൂന്നുതവണ ആവര്‍ത്തിക്കുന്നു. ജ്ഞാനികളുടെ അനംഗീകൃത ശ്രമം വലുതാക്കുന്നു.
വചനം 7
ജ്ഞാനിയെ പര്‍വ്വത-വീക്ഷണകാരിയുമായി ഉപമിതമായിരിക്കുന്നു.
വചനം 9
മഘവ ദേവതകളുടെ രാജ, ജാഗ്രതയില് സര്‍വോച്ചത പ്രാപിച്ചു.
അന്തിമ വചനം
സന്ന്യാസി ജാഗ്രതയില് നിര്‍വാണത്തിന് സന്നികടത്തെ വരുന്നു.
Buddha
ബുദ്ധമതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു