ダンマパダ 不放逸の章（第21–30偈）

南無阿弥陀仏：無量光の仏である阿弥陀仏に捧げられた短いサンスクリット語の敬礼で、浄土宗のスカヴァティヴィユーハ伝統から引用されたものです。

病者および病苦より解放されることを願う者のために唱えられる、薬師如来の癒しの真言であり、経典自体の冒頭の帰敬文を伴う。

これは、否定的な行為や心の汚れを浄化するために唱えられる神聖な仏教のマントラです。心の純粋で不壊な性質を表す金剛薩埵を呼び起こし、障害を清め、精神的な成就をもたらします。

これは八斎戒で、仏教徒がウポーサタの日または瞑想に献身する期間に、マインドフルネスと自己規律を深めるために守る倫理的訓練規則です。

これはパーリ語による伝統的な仏教の唱題であり、三宝——仏陀、ダルマ（彼の教え）、サンガ（僧伽の共同体）——に帰依することを表現しています。信仰と決意の宣言として三回唱えられます。

これは、ジャヤマンガラ・ガーター（Jayamangala Gatha）として知られる八つのパーリ語の偈で、仏陀が挑戦や敵対者に対して成し遂げた八つの偉大な勝利を称賛するものです。伝統的に、保護、祝福、そして人生の困難に対する勝利の感覚を育むために唱えられています。

これは仏教伝統の短いパーリ語の詩句であり、三回唱えることで、話し手の善行や功徳を故人の親族に捧げ、彼らの幸福と平和を願うものです。上座部仏教のコミュニティで葬儀や追悼式の際によく用いられます。

ダンマパダ33～43節：落ち着かない心は守るのが難しいが、調教された、よく導かれた心は本当の幸福と恐怖からの自由をもたらす。

ダンマパダのヤマカ・ヴァッガ（偈1–20）は聖典を開き、心がすべての経験を形作ることを教え、報復ではなく非嫌悪が敵意を終わらせることを説く。

これは仏教の護経（パリッタ）の一つで、アングリマーラが妊婦と胎児の安全を祈って唱えたとされる言葉です。出産時の安産祈願として用いられます。