Verses
このように、オーム。薬師よ、薬師よ、大薬師よ、薬師の根源より現れ出でたまえる者よ、願わくは成就したまえ。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
この真言は薬師如来（薬師琉璃光如来）に属するものであり、経典における完全な名号は薬師琉璃光如来、すなわち癒しの主、瑠璃色光輝の王を意味する。この真言は『薬師経』に説かれており、漢訳では玄奘法師による翻訳として知られ、大正藏の第四五〇番として記録されている。経典はこれを「南無薄伽梵薬師琉璃光如来応供正等覚」との帰敬で導入し、これは祝福された者、如来、阿羅漢、完全に覚醒した者への帰敬を意味し、その後「怛字他」、すなわち「かくのごとし」が続く。漢訳では真言を「唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺逝 莎訶」として提示している。このページに示される形式は、いくつかの伝統で唱誦される更に長い形式であり、「摩訶鞞殺逝」（大癒し）が加えられている。この真言は病者および臨終者のために唱誦され、また癒しと慈悲の日々の実践として行われる。
ご存知でしたか？
その姿について
薬師如来は深い青色で表現され、比丘の衣を着ている。左手には施食のための鉢を持ち、右手には施無畏印を結んでいる。チベット美術においては、その鉢から詞子の木が生じ、あらゆる病を治す薬と考えられている。東アジアの美術伝統では、その鉢は薬壜であるかもしれない。
経典自体の帰敬
真言の前に、経典は祝福された者たる薬師琉璃光如来、如来、阿羅漢、および完全に覚醒した仏に帰敬する。琉璃は瑠璃を意味し、したがって彼の名号は深い青色の宝石光の光輝という意味を含んでいる。
怛字他とサ訶
怛字他は「かくのごとし、このようにある」を意味し、真言が続くことを示す。サ訶は吠陀の火祭から由来する儀式的終結語であり、「願わくば」または「そうあらむ」と訳されることが多い。
短い形式と長い形式
経典の真言は「鞞殺逝」を二度繰り返し、その後「鞞殺逝 莎訶」が続く。鞞殺逝は癒し、療法、または薬を意味し、莎訶は「現れた」を意味する。このページの長い形式は「摩訶鞞殺逝」（大癒し）を加えており、チベット修行では真言は「鞞殺逝王」（癒しの王）とともに唱誦されることもある。
経典に続く出来事
漢訳によれば、真言が唱えられる時、大地が震い、偉大な光が放たれ、すべての生きものの苦しみが緩和される。したがって、この実践は病者、臨終者、および自らの心の安定のために行われるのである。