七覚支

このように私は聞きました。ある時、世尊はラージャガハの竹林、リスたちの餌場に住しておられました。その時、尊者マハーカッサパは、山の頂、鷲の巣山に住しておられ、苦しみ、悩み、重い病にかかっていました。そこで世尊は、夕方に静思から出られ、尊者マハーカッサパのところへ行かれました。行かれて、用意された座に坐られました。坐ってから、世尊は尊者マハーカッサパにこう言われました。

「カッサパよ、あなたにとってそれが耐えられるものであることを願います。あなたにとってそれが対処できるものであることを願います。苦痛な感覚が減退し、増大していないことを願います。私はそれらが減退し、増大していないと知覚します。」

と言われました。

「尊き方よ、それは耐えられるものではありません。対処できるものではありません。苦痛な感覚は激しいです。それらは減退し、増大していませんが、私はそれらが増大し、減退していないと知覚します。」

と答えられました。

「カッサパよ、これらの七つの覚支は私によって正しく説かれました。それらが修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。どの七つか？」

念の覚支、カッサパよ、それは私によって正しく説かれました。修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。

択法の覚支、カッサパよ、それは私によって正しく説かれました。修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。

精進の覚支、カッサパよ、それは私によって正しく説かれました。修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。

喜の覚支、カッサパよ、それは私によって正しく説かれました。修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。

軽安の覚支、カッサパよ、それは私によって正しく説かれました。修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。

定の覚支、カッサパよ、それは私によって正しく説かれました。修習され、多修されると、直接の知、完全な覚り、涅槃に導きます。

カッサパよ、平等心の覚りの要素は、私によって正しく説かれました。それを修習し、よく培うならば、それは直接の知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

カッサパよ、これらの七つの覚りの要素は、私によって正しく説かれました。それらを修習し、よく培うならば、それらは直接の知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

彼は言った。

「まことに、尊き方よ、それらは覚りの要素です！まことに、善逝よ、それらは覚りの要素です！」

彼は答えた。

世尊はこのように説かれた。尊者マハーカッサパは喜び、世尊の言葉を歓喜した。そして尊者マハーカッサパはその病気から回復した。そのようにして、尊者マハーカッサパのその病気は捨て去られた。

ある時、世尊はラージャガハの竹林、リスたちの餌場に、ある病気の比丘と共に滞在されていた。その時、ある比丘は苦しみ、悩み、重い病気にかかっていた。そこで世尊は夕方に静坐から出て、その病気の比丘のもとに近づき、近づいてから用意された座に坐られた。坐って、世尊はその比丘にこう言われた。

「比丘よ、それがあなたにとって耐えられるものであることを願います。うまく対処できることを願います。苦痛の感覚がおさまっていて、増していないことを願います。私はそれらがおさまっていて、増していないと知覚します。」

彼は言った。

「尊者よ、それは耐えられません。うまく対処できません。苦痛の感覚は激しいです。それらはおさまっておらず、増しています。私はそれらが増していて、おさまっていないと知覚します。」

彼は答えた。

「比丘よ、これらの七つの覚りの要素は、私によって正しく説かれました。それらを修習し、よく培うならば、それらは直接の知、完全な覚り、涅槃へと導きます。その七つとは何か？

比丘よ、気づきの覚りの要素は、私によって正しく説かれました。それを修習し、よく培うならば、それは直接の知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

比丘よ、法の考察の覚りの要素は、私によって正しく説かれました。それを修習し、よく培うならば、それは直接の知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

比丘よ、活力の覚りの要素は、私によって正しく説かれました。それを修習し、よく培うならば、それは直接の知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

僧よ、喜悦の覚支は私によって正しく説かれました。修習され、多く修習されるならば、それは直知、完全な悟り、涅槃へと導きます。

僧よ、軽安の覚支は私によって正しく説かれました。修習され、多く修習されるならば、それは直知、完全な悟り、涅槃へと導きます。

僧よ、定の覚支は私によって正しく説かれました。修習され、多く修習されるならば、それは直知、完全な悟り、涅槃へと導きます。

僧よ、捨の覚支は私によって正しく説かれました。修習され、多く修習されるならば、それは直知、完全な悟り、涅槃へと導きます。

僧よ、これらの七つの覚支は私によって正しく説かれました。修習され、多く修習されるならば、それらは直知、完全な悟り、涅槃へと導きます」

彼は言った。

「まことに、世尊よ、それらは覚支です！ まことに、善逝よ、それらは覚支です！」

彼は答えた。

世尊はこのように語られた。その僧は世尊の言葉に喜び、歓喜した。そしてその僧はその病気から回復した。かくして、その僧の病気は捨て去られた。

ある時、世尊はサーヴァッティーのジェータ林、アナータピンディカの園に滞在されていた。その時、マガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子は、悩まされ、苦しみ、重い病にかかっていた。そこでマガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子は、大臣たちの集会に呼びかけた：

「さあ、大臣たちよ、修行者チュンダのもとへ行きなさい。近づいて、私の名において修行者チュンダに健康を尋ねなさい。『尊師よ、マガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子は、悩まされ、苦しみ、重い病にかかっています。彼は尊師の修行者チュンダの足に頭を下げ、こう言っています。「私の病は重く、苦しいものです。」』そして、あなたがたはこう言うべきです。『尊師よ、修行者チュンダが慈悲をもって、ラージャガハのジェータ林、アナータピンディカの園におられるマガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子のもとへ近づいてくださるなら、それは良いことです。』」

「かしこまりました、陛下」

大臣たちは王に答え、尊者チュンダのもとへ近づいた。近づいて、尊者チュンダと挨拶を交わした。友好的で丁寧な挨拶を交わした後、彼らは一方に座った。一方に座って、大臣たちは尊者チュンダにこう言った：

「尊師よ、マガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子は、悩まされ、苦しみ、重い病にかかっています。彼は尊師の足に頭を下げ、こう言っています。『私の病は重く、苦しいものです。』そして彼はこう言っています。『尊師よ、修行者チュンダが慈悲をもって、ラージャガハのジェータ林、アナータピンディカの園におられるマガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子のもとへ近づいてくださるなら、それは良いことです。』」

そこで世尊は尊者チュンダに呼びかけた：

さあ、チュンダよ、マガダ王でヴィデーヒー王妃の子であるアジャータサットゥ王のもとへ行きなさい。行ったならば、マガダ王でヴィデーヒー王妃の子であるアジャータサットゥ王に七つの覚りの支分を唱えなさい。

「かしこまりました、尊者よ」

尊者チュンダは世尊に答え、マガダ王でヴィデーヒー王妃の子であるアジャータサットゥ王のもとへ行った。行って、用意された座に坐った。坐って、尊者チュンダはマガダ王でヴィデーヒー王妃の子であるアジャータサットゥ王にこう言った。

「大王よ、これらの七つの覚りの支分は、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。その七つとは何か？

念の覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

法の選択の覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

精進の覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

喜びの覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

軽安の覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

定の覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

捨の覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。

これらの七つの覚りの支分は、大王よ、私によって正しく説示されました。修習され、多く行われれば、直知、完全な覚り、涅槃へと導きます。」

と彼は言った。

「まことに、尊者よ、それらは覚りの支分です！まことに、善逝よ、それらは覚りの支分です！」

と彼は答えた。

尊者チュンダはこのように語った。マガダ王アジャータサットゥは、ヴィデーヒー王妃の子として、尊者チュンダの言葉に喜び、歓喜した。そしてマガダ王アジャータサットゥは、ヴィデーヒー王妃の子として、その病から回復した。かくして、マガダ王アジャータサットゥ、ヴィデーヒー王妃の子のその病は捨て去られたのである。