三帰依と五戒
これは仏教の基本的な唱文であり、二つの核心的な実践を組み合わせたものです。第一に、仏陀、その教え、そして修行者の共同体に帰依すること。第二に、五つの基本的な倫理規則——殺生しない、盗まない、不邪淫しない、嘘をつかない、心を曇らせる酒類を飲まない——を守ることを誓うことです。仏教徒は信仰と道徳的意図を確認するためにこれを唱えます。
Verses
私は仏陀に帰依します。私はダンマに帰依します。私はサンガに帰依します。
節 1
第二に、私は仏陀に帰依します。第二に、私はダンマに帰依します。第二に、私はサンガに帰依します。
節 2
第三に、私は仏陀に帰依します。第三に、私はダンマに帰依します。第三に、私はサンガに帰依します。
節 3
私は生き物の命を奪うことを控えるという学びの規則を守ります。
節 4
私は与えられていないものを取ることを控えるという学びの規則を守ります。
節 5
私は性的な不品行を控えるという学びの規則を守ります。
節 6
私は偽りの言葉を控えるという学びの規則を守ります。
節 7
私は心の不注意を引き起こす発酵・蒸留酒を控えるという学びの規則を守ります。
節 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
このテキストは上座部仏教の伝統に由来し、在家者と出家者の両方にとって最も基本的な唱文の一つです。最初の部分——三帰依——は、人が正式に仏教徒になるときに唱えられ、仏陀（教師）、ダンマ（その教え）、サンガ（修行者の共同体）への信頼を表します。第二の部分——五戒——は、仏教徒が自発的に守る倫理指針であり、非傷害と自己鍛錬の生活を送るためのものです。伝統的に、両方も儀式や瞑想の開始時、あるいは決意と更新の日課として、古代パーリ語で唱えられます。この帰依の公式とそれに続く戒律は、パーリ聖典の最も古い伝統に由来します。
ご存知でしたか？
起源
これは在家者と出家者の両方にとって最も基本的で普遍的な唱文です。古いパーリ語で唱えられており、仏陀の時代から使われてきた正確な言葉を保存しています。
構成
最初の三行は三帰依の公式です。繰り返し三回することは、伝統的に誓いを三度強調する方法です。
戒律の意味
五つの戒律は命令ではなく、自発的な訓練規則です。殺生しない、盗まない、性的な不品行をしない、嘘をつかない、怠惰につながる中毒物質を摂取しないことです。各行は誓いが約束することで終わり、これらが個人的なコミットメントであることを示しています。
日常の実践
この唱文は在家信者によって毎日、またはお寺で唱えられることが多く、特に瞑想や儀式の前です。それは核心的な倫理的行為と、仏教のアイデンティティの基盤を形成する三つの避難所の思い出として機能します。
言語の保存
パーリ語のテキストは、仏陀が話した古い方言の音声記録です。今日でも、南および東南アジアの仏教徒は、これらの正確な音節を唱え、二千五百年以上の途切れない口頭伝統を維持しています。
Buddha
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