श्लोक
मी बुद्धाचा आश्रय घेतो. मी धम्माचा आश्रय घेतो. मी संघाचा आश्रय घेतो.
श्लोक 1
दुसऱ्यांदा, मी बुद्धाचा आश्रय घेतो. दुसऱ्यांदा, मी धम्माचा आश्रय घेतो. दुसऱ्यांदा, मी संघाचा आश्रय घेतो.
श्लोक 2
तिसऱ्यांदा, मी बुद्धाचा आश्रय घेतो. तिसऱ्यांदा, मी धम्माचा आश्रय घेतो. तिसऱ्यांदा, मी संघाचा आश्रय घेतो.
श्लोक 3
मी प्राणी हिंसा न करण्याच्या शिक्षण नियमाचे पालन करतो.
श्लोक 4
मी न दिलेली वस्तू न घेण्याच्या शिक्षण नियमाचे पालन करतो.
श्लोक 5
मी व्यभिचार न करण्याच्या शिक्षण नियमाचे पालन करतो.
श्लोक 6
मी खोटे बोलणे न करण्याच्या शिक्षण नियमाचे पालन करतो.
श्लोक 7
मी निष्काळजीपणा निर्माण करणाऱ्या मादक पेयांचे सेवन न करण्याच्या शिक्षण नियमाचे पालन करतो.
श्लोक 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
दररोज किंवा शुभ तिथींवर
ब्राह्ममुहूर्त (पहाटे 4 ते 6) किंवा संध्याकाळ
तुपाचा दिवा, अगरबत्ती, ताजी फुले व नैवेद्य
- मानसिक शांती, आत्मिक उन्नती व सकारात्मक ऊर्जा
पृष्ठभूमि
हे मजकूर थेरवाद बौद्ध परंपरेतून आलेला आहे आणि गृहस्थ आणि भिक्षू दोघांसाठीही सर्वात मूलभूत मंत्रांपैकी एक आहे। पहिला भाग — तीन शरण — जेव्हा एखादी व्यक्ती औपचारिकपणे बौद्ध होते तेव्हा म्हटले जाते. दुसरा भाग — पाच शील — हे नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वांचा संच आहे. पारंपारिकपणे, दोन्ही भाग प्राचीन पाली भाषेत समारंभ, ध्यान सत्रांच्या सुरुवातीला किंवा वचनबद्धता आणि नूतनीकरणाच्या दैनंदिन प्रथेच्या रूपात म्हटले जातात.
तुम्हाला माहीत आहे का?
मूळ
हे तिसरण (तीन शरण) आणि पंचशील (पाच शील) आहे, जे जगभरातील उपासक बौद्धांसाठी सर्वात मूलभूत आणि सार्वत्रिक मंत्र आहे. हे थेरवाद बौद्ध ग्रंथांची प्राचीन भाषा असलेल्या पालीमध्ये म्हटले जाते, ज्यामध्ये बुद्धकाळापासून वापरलेले अचूक शब्द जतन केले आहेत.
रचना
पहिल्या तीन ओळी बुद्ध (शिक्षक), धम्म (त्याची शिकवण) आणि संघ (भिक्खू आणि भिक्खुणींचा समुदाय) यांचे शरण जाण्याचे सूत्र आहेत. तीन वेळा पुनरावृत्ती (
Dutiyampi
Tatiyampi
दुसरे
तिसरे
) ही वचनबद्धता दृढ करण्याची पारंपरिक पद्धत आहे, जोर देण्यासाठी तीन वेळा केलेल्या प्रतिज्ञेसारखी.
शीलांचा अर्थ
पुढील पाच शील आज्ञा नसून स्वैच्छिक प्रशिक्षण नियम आहेत: न मारणे, न चोरणे, व्यभिचार न करणे, खोटे न बोलणे आणि प्रमादाला कारणीभूत ठरणारे नशा करणारे पदार्थ न घेणे. प्रत्येक ओळ शेवट होते:
samādiyāmi
मी पालन करण्याचे व्रत घेतो
, हे दर्शविते की त्या वैयक्तिक व्रत आहेत.
दैनंदिन साधना
हा मंत्र उपासक बौद्धांकडून घरी किंवा मंदिरात रोज म्हटला जातो, विशेषतः ध्यानाच्या सुरुवातीला किंवा समारंभापूर्वी. हा मुख्य नैतिक आचरणाची आणि बौद्ध ओळखीचा पाया असलेल्या त्रिशरणाची आठवण करून देतो.
भाषा संरक्षण
पाली मजकूर हा बुद्धांनी बोललेल्या मूळ मागधी बोलीभाषेचे ध्वन्यात्मक प्रतिरूप आहे. आजही, दक्षिण आणि आग्नेय आशियातील लाखो बौद्ध हे अचूक अक्षरे म्हणतात, जे २,५०० वर्षांहून अधिक काळाची अखंड तोंडी परंपरा टिकवून आहेत.
Buddha
बौद्ध धर्म से और
सभी देखेंसंबंधित शिकवणी
तीच शिकवण, विविध परंपरांमध्ये प्रतिध्वनीत
