金剛薩埵百字明

南無阿弥陀仏：無量光の仏である阿弥陀仏に捧げられた短いサンスクリット語の敬礼で、浄土宗のスカヴァティヴィユーハ伝統から引用されたものです。

病者および病苦より解放されることを願う者のために唱えられる、薬師如来の癒しの真言であり、経典自体の冒頭の帰敬文を伴う。

これは八斎戒で、仏教徒がウポーサタの日または瞑想に献身する期間に、マインドフルネスと自己規律を深めるために守る倫理的訓練規則です。

これは、仏陀の最も崇敬される九つの特質を唱えることで仏陀を讃える伝統的な仏教の唱題です。敬意とマインドフルネスを育むための瞑想や祈りとしてよく用いられます。

『般若心経』です。観自在菩薩が舎利子に、色は空であり、空は色であると説き、本経は「ガテー・ガテー・パーラガテー」の真言で結ばれます。

大乗仏教の短いダラニで、数限りない諸仏と女神チュンディーを招請し、浄化、守護、願いの成就のために唱えられます。

仏の加護を請い、心を浄め、障りを取り除き、いのちを守ることを願う大乗仏教のダーラニーで、長寿と浄化のために唱えられます。

仏陀の頂髻（ウシュニーシャ）より生まれたとされる白傘蓋の女神シタータパトラを招請する保護のダーラニーで、修行者を害から守るために唱えられます。

これはパーリ語による伝統的な仏教の唱題であり、三宝——仏陀、ダルマ（彼の教え）、サンガ（僧伽の共同体）——に帰依することを表現しています。信仰と決意の宣言として三回唱えられます。

これは仏教の基本的な唱文であり、二つの核心的な実践を組み合わせたものです。第一に、仏陀、その教え、そして修行者の共同体に帰依すること。第二に、五つの基本的な倫理規則——殺生しない、盗まない、不邪淫しない、嘘をつかない、心を曇らせる酒類を飲まない——を守ることを誓うことです。仏教徒は信仰と道徳的意図を確認するためにこれを唱えます。