ವಜ್ರಸತ್ತ್ವನ ನೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ

ನಮೋ ಅಮಿತಾಭ ಬುದ್ಧಾಯ: ಅಮಿತಾಭ ಬುದ್ಧನಿಗೆ, ಅಪರಿಮಿತ ಬೆಳಕಿನ ಬುದ್ಧನಿಗೆ, ಸುಖಾವತೀವ್ಯೂಹ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಮನ.

ಈ ಮಂತ್ರವು ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಭೈಷಜ್ಯಗುರು (ಔಷಧ ಬುದ್ಧ) ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಬುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂತ್ರವು 'ತದ್ಯಥಾ' (ಹೀಗೆ) ದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ 'ಸ್ವಾಹಾ' (ಸತ್ಯವಾಗುವುದು) ದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇವು ಎಂಟು ಶೀಲಗಳು, ಬೌದ್ಧ ಪರಿಜನ ಉಪೋಸತ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನ ಪರಿವೆಂಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸೇವಿಸುವ ನೈತಿಕ ತರಬೇತಿ ನಿಯಮಗಳು.

ಈ ಭಾಗವು ಬುದ್ಧನ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುವ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಠಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಥೇರವಾಡ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೃದಯ ಸೂತ್ರ: ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರರು ಶಾರಿಪುತ್ರರಿಗೆ ರೂಪವೇ ಶೂನ್ಯತೆ, ಶೂನ್ಯತೆಯೇ ರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಸೂತ್ರವು 'ಗತೇ ಗತೇ ಪಾರಗತೇ' ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಸಂಖ್ಯ ಬುದ್ಧರು ಮತ್ತು ದೇವಿ ಚುಂದಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧ ಧಾರಣಿ; ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಮನೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬುದ್ಧನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬೇಡುವ ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧ ಧಾರಣಿ; ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬುದ್ಧನ ಉಷ್ಣೀಷದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ‘ಶ್ವೇತ ಛತ್ರ’ ದೇವಿ ಸಿತಾತಪತ್ರೆಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸುವ ರಕ್ಷಣಾ ಧಾರಣಿ; ಸಾಧಕರನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಬುದ್ಧ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಘ ಎಂಬ ಮೂರು ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣು ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪಾಠವು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಾಗಿದೆ.