රතන සූත්රය (රතන සුත්ත)
රත්න සුත්තය (ක්ෂුද්‍රකපාඨ 6, සුත්ත නිපාත 2.1): වෙසාලියේ වාත රෝගයේ හා බියේ කාලයක ත්‍රිරත්න පිළිබඳ බුදුරජාණන්ගේ ආරක්ෂිත දේශනාව.
ගාථා
පොළොවෙහි හෝ අභ්‍යවකාශයෙහි යම්කිසි භූත කෙනෙක් රැස්ව සිටිත්ද, ඒ සියලු භූතයෝ සතුටු සිත් ඇත්තෝ වෙත්වා. තවද කියනු ලබන පිරිත් ධර්මය ගෞරවයෙන් අසත්වා.
පදය 1
එබැවින් සියලු භූතයිනි, අවධානයෙන් අසන්න. දහවල් සහ රාත්‍රී කාලයන්හි ඔබට පුද පූජා පවත්වන මනුෂ්‍ය ප්‍රජාව කෙරෙහි මෛත්‍රිය පතුරුවන්න. එබැවින් ඔවුන්ව අප්‍රමාදව ආරක්ෂා කරන්න.
පදය 2
මෙලොව යම් ධනයක් වේවා, පරලොව යම් ධනයක් වේවා, සගලොව යම් ප්‍රණීත රත්නයක් වේවා, තථාගතයන් වහන්සේ හා සමාන වූ කිසිදු රත්නයක් නැත. බුද්ධ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 3
ශාක්‍යමුණි වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ සමාහිත සිතින් යුතුව යම් තණ්හා ක්ෂය කිරීමක්, විරාගයක්, අමෘතයක්, උතුම් නිර්වාණයක් අවබෝධ කරගත් සේක්ද, ඒ ධර්මයට සම වන කිසිවක් නැත. ධර්ම රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 4
ශ්‍රේෂ්ඨ වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් යම් පවිත්‍ර සමාධියක් පසසන ලද්දේද, ආනන්තරික සමාධිය යයි කියනු ලබන ඒ සමාධියට සම වන අන් සමාධියක් නැත. ධර්ම රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 5
නුවණැත්තන් විසින් පසසන ලද, යුගල වශයෙන් හතරක් වන පුද්ගලයන් අටදෙනා සුගතයන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝය, පූජාවන්ට සුදුසු වන්නෝය. ඔවුන් උදෙසා දෙන ලද දානය මහත් ඵල මහානිශංස දෙයි. සංඝ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 6
ගෞතම බුදුසසුනෙහි ස්ථිර සිතින් යුතුව කැපවී, සියලු කෙලෙසුන්ගෙන් වෙන්වී, නිවන් මගට බැස අමෘතයට පැමිණ, නොමිලේ ලත් ශාන්තිය විඳිති. සංඝ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 7
පොළොවෙහි මැනවින් පිහිටුවන ලද ඉන්ද්‍රකීලයක් සතර දිගින් හමන සුළඟින් නොසැලෙන්නාක් මෙන්, චතුරාර්ය සත්යය අවබෝධ කරගෙන දක්නා සත්පුරුෂයාද එලෙස නොසැලෙන බව මම කියමි. සංඝ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 8
මහා ප්‍රඥාවන්ත වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් මැනවින් දේශනා කරන ලද චතුරාර්ය සත්යය මැනවින් අවබෝධ කරගත් අය, යම් හෙයකින් ප්‍රමාද වුවද අටවෙනි භවයක් නොගනිති. සංඝ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 9
සෝතාපත්ති දර්ශනය ලැබීමත් සමඟම සක්කායදිට්ඨිය, විචිකිච්ඡාව සහ සීලබ්බතපරාමාස යන සංයෝජන තුන පහව යයි. හෙතෙම සතර අපායෙන් මිදුනේ වෙයි, ආනන්තරිය පාපකර්ම ආදී සය අභිථානයන් කිරීමට අසමර්ථ වෙයි. සංඝ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 10
කයින්, වචනයෙන් හෝ සිතින් කිසියම් පාපකර්මයක් සිදුවුවද, එය සඟවා ගැනීමට ඔහු අසමර්ථ වෙයි. නිවන් මග දුටු තැනැත්තා හට පාපය සඟවා ගැනීමට නොහැකි බව දේශනා කර ඇත. සංඝ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 11
ගිම්හාන ඍතුවේ මුල් මාසයේ මල් පිපුණු ගස් ඇති වන ලැහැබක් මෙන්, පරම ශ්‍රේෂ්ඨ සුභසිද්ධිය පිණිස නිර්වාණයට පමුණුවන උතුම් ධර්මය උන්වහන්සේ දේශනා කළ සේක. බුද්ධ රත්නයෙහි ඇති මෙම උතුම් සත්ය බලයෙන් සියලු සත්ත්වයන්ට සුව සෙත සැලසේවා!
පදය 12
ශ්‍රේෂ්ඨ වූ, ශ්‍රේෂ්ඨ ධර්මය දන්නා වූ, ශ්‍රේෂ්ඨ ධර්මය දෙන්නා වූ, ශ්‍රේෂ්ඨ ධර්මය පමුණුවන්නා වූ, අසමසම වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ උතුම් ධර්මය දේශනා කළ සේක. මෙයද බුදුරජාණන් වහන්සේ තුළ ඇති උතුම් රත්නයකි. මේ සත්ය බලයෙන් සෙතක්ම වේවා!
පදය 13
පැරණි කර්ම ක්ෂය වී ඇත, අලුත් හටගැනීමක් නැත. ඔවුන්ගේ සිත් මතු භවයෙහි නොඇලුනේය. කර්ම බීජ ක්ෂය කළා වූ, නැවත උපත ලැබීමේ තෘෂ්ණාවක් නැති ඒ නුවණැත්තෝ පහනක් නිවී යන්නාක් මෙන් පිරිනිවෙති. මෙයද සංඝරත්නය තුළ ඇති උතුම් රත්නයකි. මේ සත්ය බලයෙන් සෙතක්ම වේවා!
පදය 14
මෙහි රැස්ව සිටින පොළොවෙහි හෝ අහසෙහි වසන සියලු භූතයෝ, දෙව් මිනිසුන් විසින් පුදන ලද තථාගත බුදුරජාණන් වහන්සේට අපි නමස්කාර කරමු. සියලු දෙනාට සෙතක්ම වේවා!
පදය 15
මෙහි රැස්ව සිටින පොළොවෙහි හෝ අහසෙහි වසන සියලු භූතයෝ, දෙව් මිනිසුන් විසින් පුදන ලද තථාගත උතුම් ධර්මරත්නයට අපි නමස්කාර කරමු. සියලු දෙනාට සෙතක්ම වේවා!
පදය 16
මෙහි රැස්ව සිටින පොළොවෙහි හෝ අහසෙහි වසන සියලු භූතයෝ, දෙව් මිනිසුන් විසින් පුදන ලද තථාගත උතුම් සංඝරත්නයට අපි නමස්කාර කරමු. සියලු දෙනාට සෙතක්ම වේවා!
පදය 17
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙය පාලි ත්‍රිපිටකයේ, විශේෂයෙන් සුත්ත නිපාතයේ හා ක්ෂුද්‍රකපාඨයේ හමු වන රත්න සුත්තය (රත්න දේශනාව) වේ. එය සාම්ප්‍රදායිකව ආරක්ෂාව, ආශිර්වාද සඳහා, හා අනතුරක් හෝ රෝගයක් වළක්වා ගැනීම සඳහා, බොහෝවිට අර්බුද කාලවලදී හෝ උත්සවවලදී භික්ෂූන් විසින් ගායනා කරනු ලැබේ. මෙම පද බුද්ධාගමේ 'ත්‍රිරත්න' වන බුදුරජාණන් (අවබෝධ ලද ගුරුවරයා), ඔහුගේ ඉගැන්වීම් (ධර්මය), හා ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ගේ සමිතිය (සංඝයා) ප්රශංසා කරන අතර, ලෞකික හා දිව්‍ය ජීවීන් සියල්ලන්ගෙන් සවන් දී සුසංයෝගයෙන් එකට එකතු වන ලෙස ඉල්ලා සිටී. ස්ථානය: ක්ෂුද්‍රකපාඨ 6 හා සුත්ත නිපාත 2.1, පද 17කින්. 1-2 පද එකතු වූ ජීවීන් ආමන්ත්‍රණය කරයි, 3-14 පද බුදුරජාණන්, ධර්මය හා සංඝයා ප්රශංසා කරයි, හා 15-17 පද අවසාන ගෞරවයයි.
මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
ඔබ දැන සිටියාද?
මූලාශ්‍රය
විවරණයට අනුව, වෙසාලිය සාගතයෙන්, ආත්මයන්ගෙන් හා වාත රෝගයෙන් බලපෑ විය. බුදුරජාණන් මෙම දේශනාව ආනන්ද හිමියන්ට ඉගැන්වූ අතර, ඔහු ලිච්ඡවීන් සමඟ නගරය වටා ගමන් කරමින් එය ගායනා කර බුදුරජාණන්ගේ පාත්‍රයෙන් ජලය ඉසිමින් ගියේය, හා නගරය සහනය ලැබීය. එය තවමත් ආරක්ෂාව සඳහා ගායනා කරනු ලැබේ.
ව්යුහය හා රෙෆ්රේන්
සුත්තයේ සෑම කොටසක්ම ත්රිරත්නයෙන් එකක් — බුදුරජාණන්, ධර්මය (ඔහුගේ ඉගැන්වීම්), හා සංඝයා (භික්ෂූන් හා උතුම් ශ්රාවකයන්ගේ සමිතිය) — ප්රශංසා කරයි. සෑම කොටසක්ම එකම ප්රාර්ථනාවෙන් අවසන් වේ: 'මෙම සත්යයෙන්, සුව සෙත ඇති වේවා.'
රත්නයක් ලෙස සංඝයා
6 සිට 11 දක්වා පද හා 14 වැනි පදය සංඝයා ප්රශංසා කරන අතර, යුගල හතරක උතුම් පුද්ගලයන් අටදෙනාගෙන් ආරම්භ කරයි. ඔවුන් 'අගනා රත්නයක්' ලෙස හඳුන්වනුයේ ඔවුන් පූජා සඳහා සුදුසු හා ගැඹුරු විශ්වාසයක් ජනනය කරන බැවිනි.
දොරටු කණුවේ උපමාව
8 වැනි පදයේ, බුදුරජාණන් චතුරාර්ය සත්යය සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කරගත් පුද්ගලයා, පෘථිවියේ ගැඹුරට සිටවූ, දිශා හතරෙන් එන සුළඟින් නොසෙල්වෙන බලගතු කණුවකට සමාන කරයි. මෙය සත්ය අවබෝධයෙන් ලැබෙන නොසැලෙන ප්රඥාව නිරූපණය කරයි.
ආරක්ෂිත බලය
රත්න සුත්තය ථෙරවාද බුද්ධාගමේ වඩාත් වැදගත් ආරක්ෂිත ගායනා ('පිරිත්') අතරින් එකකි. භික්ෂූහු නිවාස ආශිර්වාද කිරීමට, නව ව්‍යාපෘති ආරම්භ කිරීමට, හෝ අභාග්‍යය වළක්වා ගැනීමට උත්සවවලදී එය නිතර ගායනා කරති.
අවසානයේ ගෞරවය
අවසාන පද තුන සෘජු ගෞරවයකි: රැස්වීම බුදුරජාණන්, ධර්මය හා සංඝයාට නමස්කාර කරන අතර, ඔවුන් නියෝජනය කරන ආශිර්වාද හා සුව සෙත සිටින සියල්ලන්ට පිරිනැමෙන ලෙස ඉල්ලා සිටී.
Buddha
බුදුදහම වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ