经文段落
凡聚集于此的一切众生,无论居住于大地还是虚空,愿大家皆心生欢喜,并恭敬倾听所说之法。
第节 1
因此,诸众生啊,请你们皆用心倾听:对昼夜带来供养的人类展现慈悲,并勤奋地保护他们。
第节 2
无论此世或他界有何珍宝,抑或天界有何殊胜宝石,皆无一能与如来相比。这亦是佛陀身上无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 3
灭尽爱欲、离欲、无死、至妙——释迦牟尼圣者在定中觉悟的妙法,无一能与此法相比。这亦是正法中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 4
无上佛陀所赞叹的清净三昧,被称为无间定,无有任何禅定能与此相比。这亦是正法中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 5
为智者所赞叹的八辈圣人——即四双八辈,他们是善逝的弟子,堪受供养。施予他们的布施能获大果报。这亦是僧伽中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 6
在乔达摩佛陀的教法中,那些意志坚定、勇猛精进而出家修行的人,已达至无死境界,安住于寂静并享受至乐。这亦是僧伽中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 7
正如深植于大地的界石不为四方之风所动摇,我宣说真谛圣者亦是如此,他已彻见并体证四圣谛。这亦是僧伽中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 8
那些理解深智佛陀所善说之四圣谛的人,纵使偶有放逸,也决不会受第八次轮回。这亦是僧伽中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 9
得见真理之时,三结随之断除:身见、疑,以及对戒禁与仪式的执取。
他亦脱离四恶趣,不可能犯下六种重罪。
这亦是僧伽中殊胜的宝石。依此真实之语,愿得安乐吉祥。
第节 10
即使他身、口、意偶犯微过,也决不会隐瞒遮掩——对于已见道者而言,隐瞒过失是不可能的。这亦是僧伽中无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 11
犹如初夏时节树梢怒放的树林,佛陀宣说了导向涅槃的胜妙正法,以此带来无上利益。这亦是佛陀身上无与伦比的殊胜宝石。愿以此真言,带来安乐吉祥。
第节 12
无上者、知无上者、施无上者、导无上者、无与伦比者,宣说了无上妙法。这也是佛陀中极其殊胜的宝聚。愿以此真谛,带来吉祥安乐。
第节 13
旧业已尽,新业不生;其心离于未来的存在。业种已灭,不再渴望增长,智者如灯熄灭般圆寂。这也是僧伽中极其殊胜的宝聚。愿以此真谛,带来吉祥安乐。
第节 14
凡聚集于此的一切众生,不论居于大地抑或虚空——让我们礼敬天人所尊崇的如来——佛陀。愿带来吉祥安乐。
第节 15
凡聚集于此的一切众生,不论居于大地抑或虚空——让我们礼敬天人所尊崇的如来妙法。愿带来吉祥安乐。
第节 16
凡聚集于此的一切众生,不论居于大地抑或虚空——让我们礼敬天人所尊崇的如来圣僧伽。愿带来吉祥安乐。
第节 17
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
这是一部来自巴利文三藏的佛教经典,特别是宝经(关于珍宝的经文),出现在经集和小部的汇编中。传统上这部经文被用来祈求保护、获得祝福以及消除危险或疾病,经常由僧侣在仪式上或危难时期诵读。经文赞颂佛教的三宝——佛陀(开悟的教师)、他的教法(法)以及他的追随者的僧团(僧)——并呼请所有众生,无论是世间的还是天界的,来聆听并和谐相处。此经在小部第六册和经集第二卷第一章,共十七个偈颂。偈颂1-2面向聚集的众生,偈颂3-14赞颂佛陀、法和僧,偈颂15-17是最后的礼敬。
关于此经文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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起源
根据注疏,瓦沙利城遭受饥荒、恶鬼和瘟疫之苦。佛陀将这部经文传授给阿难,阿难与罗阇族人一起巡游城市,诵读这部经文并洒下佛陀钵中的水,城市由此得到救济。直到今天仍然被诵读用于保护。
结构和重复句
经文的每一部分都赞颂三宝中的一个——佛陀、法(他的教法)和僧(僧人和高尚弟子的社群)。每个部分以同样的祈愿结束:以此真理,愿有安全。
作为珍宝的僧
偈颂6至11和偈颂14赞颂僧,从四对八个高尚者开始。他们被称为珍贵的珍宝,因为他们值得供养并激发深厚的信心。
门柱的比喻
在偈颂8中,佛陀将完全理解四圣谛的人比作深深扎根在地上、不为四方之风所动的坚固柱子。这说明了从实现真理而来的不可动摇的智慧。
保护的力量
宝经是上座部佛教最重要的护持经文(称为帕里塔)之一。僧侣经常在仪式中诵读它,用于祝福住所、启动新事业或驱散不幸。
最后的礼敬
最后三个偈颂是直接的礼敬:僧团向佛陀、法和僧顶礼,请求他们所体现的祝福和安全赐予所有在场者。
