Сутта о любящей доброте (Метта-сутта)
Метта-сутта (Сн 1.8): дискурс Будды о безграничной любящей доброте ко всем существам, традиционно читаемый как благословение и защита.
Стихи
Тот, кто искусен в благом и стремится достичь состояния покоя, должен поступать так: быть умелым, честным и предельно искренним, сговорчивым, кротким и свободным от гордыни.
Стих 1
Довольным малым, неприхотливым, без лишних забот, ведущим скромную жизнь, с умиротворёнными чувствами, рассудительным, не дерзким и не привязывающимся к семьям.
Стих 2
Пусть он не совершает даже малейшего проступка, который могли бы осудить мудрые. Пусть все существа будут счастливы и пребывают в безопасности; пусть все существа обретут радость в сердце.
Стих 3
Какие бы живые существа ни существовали — слабые или сильные, без исключения, длинные, большие, средние, короткие, утончённые или плотные —
Стих 4
Видимые или невидимые, живущие далеко или близко, уже рождённые или только ищущие рождения — пусть все существа обретут радость в сердце.
Стих 5
Пусть никто никого не обманывает и нигде не презирает; пусть ни из гнева, ни из неприязни никто не желает страданий другому.
Стих 6
Подобно тому как мать защищает своего единственного ребёнка даже ценой собственной жизни, так пусть каждый взращивает безграничную любовь ко всем живым существам.
Стих 7
Пусть каждый взращивает безграничный ум любящей доброты ко всему миру — вверху, внизу и вокруг — без препятствий, без вражды и без неприязни.
Стих 8
Стоя, идя, сидя или лёжа, до тех пор, пока бодрствует, человек должен поддерживать эту осознанность. Это называется святым пребыванием в этом мире.
Стих 9
Не впадая в ложные воззрения, будучи добродетельным и наделённым проницательностью, освободившись от привязанности к чувственным удовольствиям, такой человек воистину никогда больше не войдёт в лоно.
Стих 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Метта-сутта входит в состав Сутта-нипаты — раннего сборника в составе Палийского канона традиции Тхеравада. Традиционно её читают как благословение и руководство по медитации; монахи и миряне часто повторяют её для взращивания сострадания, защиты от вреда и развития ума, исполненного безусловной любью. Сутта подчёркивает такие добродетели, как смирение, довольство малым и ненанесение вреда, а также описывает плоды этой практики, включая перерождение в высших мирах. Появляется как Сутта Нипата 1.8 и также как Кхуддака Патха 9.
История и Значение
Эта статья рассказывает о Карания Метта Сутте — древнем буддийском тексте о развитии безусловной доброжелательности ко всем живым существам, его роли в повседневной практике тхеравады и как основе для медитации.
Читать историю полностью →Об этом Тексте
Автор: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Знаете ли вы?
Происхождение
Каранья метта сутта, или Сутта о любящей доброте, приписывается Будде и является частью Сутта-Нипаты (собрания ранних буддийских бесед). Это один из наиболее часто декламируемых и распеваемых текстов в буддизме Тхеравады, часто используемый для ежедневной медитации и защиты.
Структура
Сутта написана палийскими стихами и имеет четкое трехчастное течение: (1) как добродетельный человек должен подготовить ум (стихи 1–4), (2) практика излучения безграничной доброй воли ко всем существам (стихи 5–8), и (3) плод такой практики — освобождение от перерождения (стих 9).
Ключевая аналогия
Стих 6 использует незабываемый образ матери, защищающей своего единственного ребенка — даже рискуя жизнью — как модель всеобъемлющей, безусловной любви, которую следует развивать ко всем живым существам.
Практическая медитация
Сутта является основополагающим текстом для метта бхаваны (медитации любящей доброты). Практикующие систематически распространяют добрую волю на существ во всех направлениях (вверх, вниз, поперек) и на все категории (короткие, высокие, видимые, невидимые), как описано в стихах 3–5 и 7.
Результат
Заключительный стих провозглашает, что, развивая эту безграничную любящую доброту, свободную от ложных воззрений и чувственных желаний, человек достигает состояния, называемого «брахма‑вихара» (божественная обитель), и не возвращается в чрево — то есть практика ведет к освобождению (нирване).
Buddha
Другие материалы из традиции Буддизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях