Сутра Сердца Совершенной Мудрости (Сутра Сердца)
Сутра Сердца: Авалокитешвара говорит Шарипутре, что форма — это пустота, а пустота — это форма, и сутра заканчивается мантрой гате гате парагате.
Стихи
Сутра Сердца Совершенной Мудрости. Ом, поклонение Блаженной Благородной Праджняпарамите (Совершенству Мудрости).
Стих 1
Благородный бодхисаттва Авалокитешвара, практикуя глубокую праджняпарамиту (совершенство мудрости), посмотрел на пять агрегатов и увидел, что они пусты от самобытия.
Стих 2
Здесь, о Шарипутра, форма есть пустота, а пустота и есть форма. Пустота не отлична от формы, и форма не отлична от пустоты. То, что является формой, есть пустота; то, что является пустотой, есть форма. То же относится к ощущениям, восприятию, ментальным формированиям и сознанию.
Стих 3
Здесь, о Шарипутра, все феномены отмечены пустотой: они не возникают и не исчезают, не загрязняются и не очищаются, не убывают и не прибавляются.
Стих 4
Поэтому, о Шарипутра, в пустоте нет формы, нет ощущений, нет восприятия, нет ментальных формирований, нет сознания. Нет глаза, уха, носа, языка, тела, ума. Нет формы, звука, запаха, вкуса, осязаемого и ментальных объектов. Нет сферы зрения и так далее, вплоть до отсутствия сферы ума-сознания. Нет неведения и нет прекращения неведения, вплоть до отсутствия старости и смерти и отсутствия прекращения старости и смерти. Нет страдания, источника страдания, прекращения страдания и пути. Нет знания, нет достижения и нет недостижения.
Стих 5
Поэтому, о Шарипутра, поскольку бодхисаттва ничем не обладает и опирается на совершенство мудрости, он пребывает без преград в уме. Без преград в уме он бесстрашен, превзошел заблуждения и достигает окончательной нирваны.
Стих 6
Все будды трех времен, опираясь на совершенство мудрости, полностью реализовали непревзойденное, совершенное пробуждение.
Стих 7
Поэтому знай, что совершенство мудрости — это великая мантра, мантра великого знания, непревзойденная мантра, мантра, равная несравненному. Она полностью умиротворяет все страдания; она истинна, ибо не ложна.
Стих 8
Мантра, провозглашенная в совершенстве мудрости, гласит: ушедший, ушедший, ушедший за пределы, полностью ушедший за пределы, просветление, сваха.
Стих 9
Так завершается Сердце Совершенной Мудрости.
Стих 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Сутра Сердца, на санскрите Праджняпарамита Хридая, является одним из самых коротких текстов Праджняпарамиты, литературе о Совершенстве Мудрости Махаяны буддизма. Она читается в традициях Дзэн, тибетском буддизме и других традициях Махаяны, часто в начале или в конце практики. В этом кратком тексте на санскрите бодхисаттва Авалокитешвара, практикуя глубокое совершенство мудрости, видит, что пять скандх пусты от собственной сущности, и затем говорит Шарипутре. Он говорит, что форма — это пустота, что пустота не отличается от формы, и что в пустоте нет страдания, нет происхождения, нет прекращения и нет пути. Сутра завершается мантрой Совершенства Мудрости, гате гате парагате парасамгате бодхи свага, данной в стихе 9 этого текста. Текст существует на санскрите и в нескольких китайских переводах, наиболее известный приписывается Сюаньцзану в седьмом веке. Учёные по-прежнему обсуждают его точное происхождение, поэтому эта страница не даёт дату.
Знаете ли вы?
Авалокитешвара говорит
Сутра открывается благородным Авалокитешварой, бодхисаттвой сострадания, который смотрит на пять скандх, скандхи формы, ощущения, восприятия, психических формаций и сознания. Он видит их пустыми от собственной сущности. Затем он говорит Шарипутре: иха Шарипутра, здесь, Шарипутра.
Форма — это пустота
Знаменитые строки говорят, что форма — это пустота, а пустота — это форма. Пустота не отличается от формы, и форма не отличается от пустоты. Они говорят то же самое об ощущении, восприятии, психических формациях и сознании. Пустота здесь означает, что вещи лишены отдельной, фиксированной собственной природы и возникают в зависимости.
Ни это, ни то
В пустоте нет глаза, уха, носа, языка, тела или ума, нет невежества или его прекращения, вплоть до нет старости и смерти. Нет страдания, происхождения, прекращения или пути, нет знания и нет достижения. Сутра проходит через основные категории буддийского учения, чтобы показать, что ни к чему из них нельзя цепляться.
Бесстрашие
Поскольку у бодхисаттвы нет достижения, за которое нужно держаться, он полагается на совершенство мудрости. Его ум без помех, он без страха, и он ушёл за пределы заблуждения в нирвану. Сутра добавляет, что все будды трёх времён пробудились через то же совершенство.
Мантра в стихе 9
Последняя мантра гласит гате гате парагате парасамгате бодхи свага. Её можно передать как ушёл, ушёл, ушёл дальше, полностью ушёл дальше, просветление, слава. Сама сутра называет совершенство мудрости великой мантрой, непревзойденной мантрой, которая успокаивает все страдания.
Avalokiteshvara
Другие материалы из традиции Буддизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях