Bharat Devotion
Embroidered artwork for પુષ્પ વગ્ગ: ફૂલો (ગાથાઓ 44–59): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

પુષ્પ વગ્ગ

ફૂલો (ગાથાઓ 44–59)

ધર્મપદના પુષ્પ વર્ગ (ગાથા 44–59): માલા, ભમર અને પુણ્યાત્મનો સુગંધ જે હવાની વિરુદ્ધ દિશામાં ફેલાય છે, આ બધું મૃત્યુ આવે તે પહેલાં સદાચારી જીવનનું શિક્ષણ આપે છે.

શ્લોકો

૪૪। કો ઇમં પથવિં વિચેસ્સતિ, યમલોકઞ્ચ ઇમં સદેવકં; કો ધમ્મપદં સુદેસિતં, કુસલો પુપ્ફમિવ પચેસ્સતિ।

શ્લોક 1

૪૫। સેખો પથવિં વિચેસ્સતિ, યમલોકઞ્ચ ઇમં સદેવકં; સેખો ધમ્મપદં સુદેસિતં, કુસલો પુપ્ફમિવ પચેસ્સતિ।

શ્લોક 2

૪૬। ફેણૂપમં કાયમિમં વિદિત્વા, મરીચિધમ્મં અભિસમ્બુધાનો; છેત્વાન મારસ્સ પપુપ્ફકાનિ, અદસ્સનં મચ્ચુરાજસ્સ ગચ્છે।

શ્લોક 3

૪૭। પુપ્ફાનિ હેવ પચિનન્તં, બ્યાસત્તમનસં નરં; સુત્તં ગામં મહોઘો વ, મચ્ચુ આદાય ગચ્છતિ।

શ્લોક 4

૪૮। પુપ્ફાનિ હેવ પચિનન્તં, બ્યાસત્તમનસં નરં; અતિત્તઞ્ઞેવ કામેસુ, અન્તકો કુરુતે વસે।

શ્લોક 5

૪૯। યથાપિ ભમરો પુપ્ફં, વણ્ણગન્ધં અહેઠયં; પલેતિ રસમાદાય, એવં ગામે મુની ચરે।

શ્લોક 6

૫૦। ન પરેસં વિલોમાનિ, ન પરેસં કતાકતં; અત્તનોવ અવેક્ખેય્ય, કતાનિ અકતાનિ ચ।

શ્લોક 7

૫૧। યથાપિ રુચિરં પુપ્ફં, વણ્ણવન્તં અગન્ધકં; એવં સુભાસિતા વાચા, અફલ્લા હોતિ અકુબ્બતો।

શ્લોક 8

૫૨। યથાપિ રુચિરં પુપ્ફં, વણ્ણવન્તં સગન્ધકં; એવં સુભાસિતા વાચા, સફલા હોતિ કુબ્બતો।

શ્લોક 9

૫૩। યથાપિ પુપ્ફરાસિમ્હા, કયિરા માલાગુણે બહૂ; એવં જાતેન મચ્ચેન, કત્તબ્બં કુસલં બહું।

શ્લોક 10

૫૪। ન પુપ્ફગન્ધો પટિવાતમેતિ, ન ચન્દનં તગરમલ્લિકા વા; સતઞ્ચ ગન્ધો પટિવાતમેતિ, સબ્બા દિસા સપ્પુરિસો પવાયતિ।

શ્લોક 11

૫૫। ચન્દનં તગરં વાપિ, ઉપ્પલં અથ વસ્સિકી; એતેસં ગન્ધજાતાનં, સીલગન્ધો અનુત્તરો।

શ્લોક 12

૫૬। અપ્પમત્તો અયં ગન્ધો, ય્વાયં તગરચન્દની; યો ચ સીલવતં ગન્ધો, વાતિ દેવેસુ ઉત્તમો।

શ્લોક 13

૫૭। તેસં સમ્પન્નસીલાનં, અપ્પમાદવિહારિનં; સમ્મદઞ્ઞાવિમુત્તાનં, મારો મગ્ગં ન વિન્દતિ।

શ્લોક 14

૫૮। યથા સઙ્કારધાનસ્મિં, ઉજ્ઝિતસ્મિં મહાપથે; પદુમં તત્થ જાયેથ, સુચિગન્ધં મનોરમં।

શ્લોક 15

૫૯। એવં સઙ્કારભૂતેસુ, અન્ધભૂતે પુથુજ્જને; અતિરોચતિ પઞ્ઞાય, સમ્માસમ્બુદ્ધસાવકો।

શ્લોક 16

પૃષ્ઠભૂમિ

આ અધ્યાય પાલિ ધમ્મપદ (ખુદ્દક નિકાય, પાલિ ત્રિપિટક)ના પુપ્ફ વગ્ગનો છે, ગાથા 44–59. પાલિ ત્રિપિટકના ખુદ્દક નિકાયમાંથી લેવાયેલો પુપ્ફ વગ્ગ પ્રાચીન ભારતીય જીવનથી પરિચિત કુદરતી પુષ્પ-ઉપમાઓનો ઉપયોગ કરે છે. અટ્ઠકથા ભાષ્ય નોંધે છે કે બુદ્ધે આ ગાથાઓ જુદા જુદા શિષ્યોને કહી, જેમાં મૃગજળ જેવા શરીરનું ધ્યાન કરતા ભિક્ષુઓ અને રાણી મલ્લિકાનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં સમજાવ્યું છે કે પૃથ્વીનાં ફૂલો કરમાઈ જાય છે, અને પ્રમાદીને મૃત્યુ સૂતેલા ગામને તાણી જતા મહાપૂરની જેમ ઉપાડી જાય છે, પરંતુ સદાચારની સુગંધ દેવલોક સુધી પહોંચે છે.

આ પાઠ વિશે

રચયિતા: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

શું તમે જાણો છો?

માલાકારનો રૂપક (ગાથા 53)

જેમ કુશળ માલાકાર વિવિધ રંગોના ફૂલો પસંદ કરીને સુંદર માલા બનાય છે, તેમ જ બુદ્ધિમાન માણસને તેના જીવનમાં વિવિધ પુણ્યકર્મો કરવા જોઈએ.

હવાની વિરુદ્ધ ફેલતી સુગંધ (ગાથા 54)

ચંદન, તગર અને ચમેલીનો સુગંધ માત્ર હવાની દિશામાં બહે છે. પણ સદાચારી માણસોની શીલ-સુગંધ હવાની વિરુદ્ધ પણ ફેલાય છે અને બધી દિશાઓમાં ફેલાય છે.

કચરાના ઢગલા પર ખીલેલ કમળ (ગાથા 58–59)

રસ્તાના કાંઠે ફેલવાયેલ કચરાના ઢગલા પર જેમ સુગંધી અને મનોમોહક કમળ ખીલે છે, તેમ જ અજ્ઞાની અને અંધ સાંસારિક માણસોમાં પૂર્ણ બુદ્ધનો સાચો શિષ્ય બુદ્ધિથી તેજસ્વી બને છે.

મૃત્યુ એક વાવાઝોડાની જેમ (ગાથા 47)

જે માણસ અતૃપ્ત વાસનાથી શરીર-સુખોના ફૂલો ભેગા કરતો રહે છે, તેને મૃત્યુ તેમ જ વહાણી જાય છે જેમ પ્રચંડ બાઢ સોતેલ ગામને વહાણી જાય છે.

ભમરનો સિદ્ધાંત (ગાથા 49)

ઋષિને ગામ અને શહેરમાં એ ભમરની જેમ ફરવું જોઈએ જે ફૂલના રંગ અને સુગંધને કોઈ નુકસાન પહોંચાડ્યા વગર માત્ર શહદ લે છે અને શાંતિ છોડી જાય છે.

વિષય પ્રમાણે બ્રાઉઝ કરો

Buddhaની સંપૂર્ણ સ્તુતિ અને પાઠ

Buddha

Buddhaનું બધું જુઓ →

બૌદ્ધ ધર્મ માંથી વધુ

બધું જુઓ