અયોધ્યામાં રાજા જિતશત્રુ અને રાણી વિજયાને ત્યાં જન્મેલા અજિતનાથ બીજા તીર્થંકર બન્યા; તેમનું નામ બાહ્ય શત્રુઓ પર નહીં, પરંતુ આંતરિક શત્રુઓ પર વિજયની ઘોષણા કરે છે.

અનંતનાથ, અનંત સ્વામી

અયોધ્યામાં રાજા સિંહસેન અને રાણી સુયશાને ત્યાં જન્મેલા ચૌદમા તીર્થંકર, પોતાના નામે વચન આપેલી અનંત મુક્તિ માટે વિશાળ રાજ્યનો ત્યાગ કરે છે.

અરનાથ, યોદ્ધા-રાજાઓમાં ત્રીજા

અરનાથ, અઠારમો તીર્થંકર, કલ્પસૂત્ર પ્રકરણ 1 માં નોંધાયેલો છે, તે ત્રણ તીર્થંકરોમાંનો એક હતો જેણે સામ્રાજ્ય ત્યાગતાં પહેલા ચક્રવર્તી તરીકે શાસન કર્યું.

ચંદ્રપ્રભ, ચંદ્રપ્રકાશિત તીર્થંકર

ચંદ્રપુરીમાં ચંદ્રના ચિહ્ન હેઠળ જન્મેલા ચંદ્રપ્રભ આઠમા તીર્થંકર બન્યા; તેમનું નામ ચંદ્રપ્રકાશ શીખવે છે કે શાંતિ એ મુક્તિનો પાયો છે.

ધર્મનાથ, ધર્મના સ્વામી

રત્નપુરીમાં રાજા ભાનુ અને રાણી સુવ્રતાના પુત્ર રૂપે જન્મેલા પંદરમા તીર્થંકર ધર્મનાથ પોતાના નામમાં એ જ શબ્દ ધારણ કરે છે જે આ ભૂમિની નૈતિક શબ્દાવલીનો આધાર છે: 'ધર્મ'.

કુંથુનાથ, વિશ્વ ત્યાગનારા સમ્રાટ

સત્તરમા તીર્થંકર અને છઠ્ઠા ચક્રવર્તી કુંથુનાથે, જીતવા માટે હવે કંઈ બાકી ન રહેલા વિશ્વવ્યાપી સામ્રાજ્યનો મુક્તિની શોધમાં ત્યાગ કર્યો, તે કથા.

મલ્લિનાથ અને સોનાની પ્રતિમા

મલ્લિનાથે સડતા ખોરાકથી ભરેલી સોનાની પ્રતિમા દ્વારા છ રાજવરોને સૌંદર્યની અનિત્યતા શીખવી, અને ઓગણીસમા તીર્થંકર બન્યાં.

મુનિસુવ્રત, જેમના યુગમાં રામ થયા

રાજગિરમાં રાજા સુમિત્ર અને રાણી પદ્માવતીના ઘરે જન્મેલા વીસમા તીર્થંકરની કથા, જેમના દૂરના યુગમાં જૈન પરંપરા પાછળથી પોતાના જ રામાયણ, પઉમચરિયંમાં ફરી કહેવાયેલી ઘટનાઓને સ્થાપિત કરે છે.

નમિનાથ, કાદવથી અસ્પર્શિત કમળિની

મિથિલામાં જન્મેલા એકવીસમા તીર્થંકર નમિનાથની કથા — તેને પોષતા કાદવમાંથી નિર્મળ ઊંચે ઊઠતી નીલ કમળિનીના ચિહ્ન વડે તેમને યાદ કરવામાં આવે છે.

નેમિનાથ અને ગિરનારનો ત્યાગ

કૃષ્ણના પિતરાઈ ભાઈ નેમિનાથે લગ્ન-ભોજન માટે ભેગા થયેલા પશુઓની ચીસો સાંભળી પોતાનું લગ્ન કેવી રીતે ત્યાગ્યું, અને ગિરનાર પર્વત પર સર્વજ્ઞતા તથા મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી 22મા તીર્થંકર કેવી રીતે બન્યા.

પદ્મપ્રભ, કમળના અધિષ્ઠાતા

લાલ કમળના ચિહ્ન હેઠળ કૌશાંબીમાં જન્મેલા પદ્મપ્રભ છઠ્ઠા તીર્થંકર બન્યા. તેમના જીવનનું પ્રતીક શીખવે છે કે શુદ્ધતા સાંસારિક કીચડમાંથી અલિપ્ત રહીને ઊંચે ઊઠે છે.

પુષ્પદંત, બે નામોવાળા તીર્થંકર

આ કાળના નવમા તીર્થંકર, કાકંદી નગરમાં જન્મેલા પુષ્પદંત, બે નામે સ્મરણ પામે છે: તેમના પુષ્પ-સમાન દાંતને કારણે પુષ્પદંત, અને તેમના અડગ સદાચારને કારણે સુવિધિનાથ.

ઋષભનાથ, પ્રથમ તીર્થંકર

રાજા નાભિ અને રાણી મરુદેવીના પુત્ર ઋષભનાથ (આદિનાથ) એ માનવજાતિને સભ્યતાની કળાઓ કેવી રીતે શીખવી, અને પછી પોતાનું રાજ્ય ત્યાગીને 24 તીર્થંકરોમાં પ્રથમ કેવી રીતે બન્યા.

સંભવનાથ અને સમૃદ્ધિનું પુનરાગમન

ત્રીજા તીર્થંકરનું નામ સંભવનાથ, એટલે કે સંભાવના, રાખવામાં આવ્યું; કારણ કે રાણી સુસેનાના ગર્ભમાં તેમનું ગર્ભાધાન શ્રાવસ્તીને ઘેરી વળેલા દુષ્કાળના અંત સાથે સંયોગે થયું.

શાંતિનાથ, શાંતિના અધિષ્ઠાતા

હસ્તિનાપુરમાં મહામારી તરત જ શમી ગઈ તે ક્ષણે જન્મેલા શાંતિનાથ ચક્રવર્તી સમ્રાટ તરીકે શાસન કર્યા પછી 16મા તીર્થંકર બન્યા; વિપત્તિને શાંત કરનાર તરીકે તેઓ પૂજાય છે.

શીતલનાથ અને શીતળ સ્પર્શ

રાજા દૃઢરથ અને રાણી નંદાના પુત્ર, દસમા તીર્થંકર; તેમનું નામ એ શીતળ સ્પર્શની સ્મૃતિમાં પડ્યું જેણે તેમના પિતાનો અસાધ્ય તાવ શાંત કર્યો હતો, એમ જૈન પરંપરા માને છે.

શ્રેયાંસનાથ, પરમ કલ્યાણના સ્વામી

રાજા વિષ્ણુ અને રાણી વિષ્ણાદેવીના પુત્ર, અગિયારમા તીર્થંકર; સિંહપુરીમાં જન્મ્યા, એ ભૂમિની નજીક જ્યાં પછીથી બુદ્ધે પોતાનો પ્રથમ ઉપદેશ આપ્યો.

સુમતિનાથ અને ગર્ભમાં રહેલી બુદ્ધિ

પાંચમા તીર્થંકરને ગર્ભમાં ધારણ કરનારાં રાણી મંગળા એક કડવા સંરક્ષણ વિવાદને સુલેમાન જેવી યુક્તિથી ઉકેલે છે, અને તે યુક્તિએ પ્રગટ કરેલી બુદ્ધિની સ્મૃતિમાં પોતાના પુત્રનું નામ રાખે છે.

સુપાર્શ્વનાથ અને ખરતાં પાંદડાં

વારાણસીમાં જન્મેલા સુપાર્શ્વનાથે ખરતાં પાંદડાં જોયા પછી પોતાનું રાજસિંહાસન ત્યજ્યું, અને જીવનના સૌથી સરળ પાઠ દ્વારા સાતમા તીર્થંકર બન્યા.

વાસુપૂજ્ય, જે ક્યારેય રાજા ન બન્યા તે રાજકુમાર

કલ્પસૂત્રના અધ્યાય 1 મુજબ, બારમા તીર્થંકર વાસુપૂજ્યે રાજકુમાર હોવા છતાં સંસારનો ત્યાગ કર્યો અને પોતાના જન્મસ્થળ ચંપાપુરીમાં જ મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો.

વિમલનાથ, નિર્મળ સ્વામી

કંપિલ્યમાં જન્મેલા વિમલનાથને, જન્મ પહેલાંથી જ દેખાતી પવિત્રતાને કારણે 'નિર્મળ પ્રભુ' નામ આપવામાં આવ્યું; તેઓ તેરમા તીર્થંકર બન્યા.

Explore More in જૈન ધર્મ

મંત્રો સ્તવનો સ્તોત્ર સૂત્રો ચાલીસા આરતી ભજન પૂજા ગ્રંથો