Verses
愛する信者の心に永遠に宿る、ガウリーの高名な御子、ヴィナーヤカ神に深い敬意をもって頭を垂れ、長寿、崇高な願い、富、霊的な成就を得るために、日々ガネーシャを念じるべきです。
節 1
まず、ヴァクラトゥンダ(曲がった鼻を持つ御方)、第二にエーカダンタ(ただ一つの牙を持つ御方)、第三にクリシュナ・ピンガークシャ(暗く赤褐色に輝く眼を持つ御方)、第四にガジャヴァクトラ(象の威厳ある顔を持つ御方)。
節 2
第五にランボーダラ(広大で、すべてを包み込む腹を持つ御方)、第六にヴィカタ(畏るべき威容を持つ御方)、第七にヴィグナラジェーンドラ(あらゆる障害の主権者)、第八にドゥームラヴァルナ(煙のような神秘的な色合いの御方)。
節 3
第九にバーラチャンドラ(額に三日月を戴く御方)、第十にヴィナーヤカ(比類なき至高の指導者)、第十一にガナパティ(天上の従者すべての主)、第十二にガジャーナナ(聖なる象の顔を持つ御方)。
節 4
この十二の聖なる御名を、暁、正午、夕暮れに唱える人は、障害に対する恐れを一切経験しません。この読誦は、あらゆる成就を授ける至高のものです。
節 5
知を求める者は知識を得、富を求める者は繁栄を得、子を求める者は善き子孫を得、解脱を求める者は至高の霊的な境地を得ます。
節 6
純粋な信仰をもってこのガナパティの賛歌を唱えれば、六か月以内に目に見える結果を見始めます。一年の終わりには、完全な成功とシッディを得ます。このことに疑いはありません。
節 7
この聖なるストトラを書き写し、智慧を求める八人の徳ある者に捧げる人は、ガネーシャ神の無限の恩寵によって、あらゆる学問と霊的な智慧の諸分野を得ます。こうしてシュリー・ナーラダ・プラーナに伝わるサンカター・ナーシャナ・ガネーシャ・ストトラは終わります。
節 8
礼拝の手引きと詠唱の功徳(パラシュルティ)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
この賛歌の末尾の句は、『ナーラダ・プラーナ』に帰しています。試験の前に学生が、新しい事業を始める人が、そしてサンカシュティ・チャトゥルティーの日に信者が唱えます。第7詩節は、この読誦が六か月以内に実を結び、一年以内に成功をもたらすと述べています。
ご存知でしたか?
十二の根本の御名
第2~4詩節は、ガネーシャの十二の聖なる正典的称号を整えて示します。ヴァクラトゥンダ、エーカダンタ、クリシュナ・ピンガークシャ、ガジャヴァクトラ、ランボーダラ、ヴィカタ、ヴィグナラジェーンドラ、ドゥームラヴァルナ、バーラチャンドラ、ヴィナーヤカ、ガナパティ、ガジャーナナです。これは、その守護の力の全方位にわたる広がりを表しています。
成就のための時間軸(第7詩節)
第7詩節は、独自の霊的な時間軸を明示します。根気強い読誦は、六か月で最初の良い果実を示し、一年の終わりには完全な成就(シッディ)をもたらすとされています。
四つの普遍的な願いの成就(第6詩節)
第6詩節は、人間の四つの普遍的な願いを順に扱います。学びを求める者は知識を(ヴィドゥヤールティン)、富を求める者は財を(ダナールティン)、子を求める者は善き子孫を(プトラールティン)、霊的解放を求める者は解脱を(モークシャールティン)得ます。
知識という聖なる施し(第8詩節)
第8詩節は、この賛歌を書き写し、八人のバラモンに捧げることを述べ、すべての学問はガネーシャの恩寵によって得られると約束します。聖典の智慧を惜しみなく分かち合うことの価値を示しています。
バクタヴァーサ(第1詩節)
冒頭の祈請で、ガネーシャは「バクタヴァーサ」と称えられます。遠く近づきがたい天界に住むのではなく、信愛する信者の心の内に永住の住まいを定める主です。
Ganesh
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