ウッチシュタガナパティ ウッチシュタチャンダリニュパサナ パンチャンガ
ウッチシュタ・ガナパティ・パンチャーンガの冒頭部分で、その目次と、ウッチシュタ・ガナパティの九音節のマントラを収めています。
Verses
セクション：目次。部：主題。ウッチシュタ・ガナパティの礼拝。
1. ウッチシュタ・ガナパティ・パタラム。1.1 九文字のウッチシュタ・ガナパティ・マントラの儀式的使用。
1.2 ウッチシュタ・ガナパティの九文字のヤントラ。1.3 ルドラヤーマラ・タントラにおける特別な儀式的使用。
1.4 十二文字のウッチシュタ・ガネーシャ・マントラの儀式的使用。
1.5 十九文字のウッチシュタ・ガネーシャ・マントラの儀式的使用。
1.6 三十七文字のウッチシュタ・ガネーシャ・マントラの儀式的使用。
1.7 ルドラヤーマラにおける四十一文字の代替バリエーション。
1.8 マントラ・マホーダディにおける三十二文字のマントラのバリエーション。
1.9 三十一文字のマントラのバリエーション。2. シュリーマッド・ウッチシュタ・ガナパティ・プージャ・パッダティ。
3. シュリーマッド・ウッチシュタ・ガナパティ・カヴァチャム。4. シュリーマッド・ウッチシュタ・ガナパティ・サハスラナーマ・ストートラム。
5. シュリーマッド・ウッチシュタ・ガナパティ・スタヴァラージャハ。シュリーマッド・ウッチシュタ・チャンダリニーの礼拝。
ウッチシュタ・チャンダリニーのマントラ。ウッチシュタ・チャンダリニーのチェータカム。
こうして目次は終わる。ガネーシャ神に敬礼します。
節 1
ここよりシュリーマッド・ウッチシュタ・ガナパティのパンチャラトナが始まる。
第1節：ウッチシュタ・ガナパティ・パタラ。ここではまず、シュリーマッド・ウッチシュタ・ガナパティ・パタラが始まる。
シュリー・マハーデーヴァは言われた。「ハスティという語を唱えよ。次にピシャーチという語を。
それから、ネートラを伴うデーヴァラージャが示す音節を加え、イーシャの母音と結ばれたカーンタを加え、アグニの妻であるスヴァーハーで結べ。
このマントラはプラナヴァで始まり、あらゆる願いを授ける。
一部の者は、プラナヴァの位置にガムが置かれると言う。」
節 2
第1.1節：九文字のウッチシュタ・ガナパティ・マントラの儀式的使用。マントラは次の通り：『ハスティ・ピシャチー・リケ・スヴァーハー』。これこそが九文字（ナヴァルナ）のマントラである。
節 3
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
パンチャーンガとは五つの支分を持つテキストのことです。本書は、ガネーシャのタントラ的形態であるウッチシュタ・ガナパティ礼拝の五つの部分をまとめています。すなわち、マントラに関する論書であるパタラ、礼拝の手引きであるプージャ・パッダティ、保護の賛歌であるカヴァチャ、千の御名の賛歌であるサハスラナーマ、そして王の称賛の賛歌であるスタヴァラージャです。最後の一群の節は、女神ウッチシュタ・チャンダリニーへと向かいます。 このページには、サンスクリット・ドキュメンツ版の冒頭が収められています。すなわち目次、パタラの最初の行、そして九音節のマントラで、テキストはこれを『マントラマホーダディ』から取られたものと記しています。目次はまた、『ルドラヤーマラ・タントラ』の異本にも言及しており、たとえば第1.4〜1.7節における12、19、37、41音節のマントラなどです。このような種類のマントラは伝統的に師から学ばれるものであり、本ページは学習と敬虔な読誦のためにこのテキストを提供します。
ご存知でしたか？
五つの支分と一人の女神
目次は、パタラ（第1部。1.1から1.9までの部分を含む）、プージャ・パッダティ（第2）、カヴァチャ（第3）、サハスラナーマ（第4）、スタヴァラージャ（第5）を挙げています。続いてウッチシュタ・チャンダリニーの礼拝、そのマントラ、そして「チェータカ」と呼ばれる節が加えられています。
謎めいた言葉で語られるマントラ
パタラはマハーデーヴァの語りで始まります。神はこのマントラを暗号めいた言葉で説きます。「ハスティ」と言い、次に「ピシャーチ」と言い、デーヴァラージャとカーンタが示す音節を、詩節に示された母音と結び、最後にスヴァーハーで結びなさい、と。次の節はマントラを平明に示します。詩節はこれをあらゆる願いを授けるものと呼び、ある者はオームの始まる位置にガムを置くとも付け加えています。
九音節
第1.1節は、マントラを「ハスティ・ピシャーチ・リケ・スヴァーハー」として示し、それを九音節のマントラであるナヴァールナと呼びます。音節は、ハ、スティ、ピ、シャ、チ、リ、ケ、スヴァ、ハの九つです。
仙人、韻律、神格
完全な本文では、この九音節のマントラの仙人はカンコーラ、韻律はヴィラート、神格はウッチシュタ・ガナパティです。続くニャーサ（身体への配置）は言葉を指に配置します。ハスティは親指に、ピシャーチは人差し指に、リケは中指に、スヴァーハーは薬指に置かれます。
瞑想の姿
瞑想の詩節（ディヤーナ）は、彼を四臂、赤い身体、三眼の姿として描き、縄、鉤棒、モーダカ（菓子）の鉢、そして自らの牙を手に持ち、蓮華に座して歓喜に酔う姿で示します。ウッチシュタという語そのものは、残されたもの、という意味です。