經詩內容
章節：目錄。部分：主題。烏奇什塔甘納帕蒂之崇拜。
1. 烏奇什塔甘納帕蒂品。1.1 九字烏奇什塔甘納帕蒂真言之儀軌應用。
1.2 九字烏奇什塔甘納帕蒂圖式。1.3 《魯德拉亞瑪拉坦特羅》中的特殊儀軌應用。
1.4 十二字烏奇什塔伽內什真言之儀軌應用。
1.5 十九字烏奇什塔伽內什真言之儀軌應用。
1.6 三十七字烏奇什塔伽內什真言之儀軌應用。
1.7 《魯德拉亞瑪拉》中四十一字真言的另一變體。
1.8 《真言大海》中三十二字真言之變體。
1.9 三十一字真言之變體。2. 尊貴的烏奇什塔甘納帕蒂崇拜儀軌。
3. 尊貴的烏奇什塔甘納帕蒂鎧甲讚。4. 尊貴的烏奇什塔甘納帕蒂千名讚。
5. 尊貴的烏奇什塔甘納帕蒂讚王。尊貴的烏奇什塔錢達里之崇拜。
烏奇什塔錢達里真言。烏奇什塔錢達里切塔卡。
目錄至此終結。禮敬伽內什主。
第節 1
現在開始尊貴的烏奇什塔甘納帕蒂五寶讚。
第一節：烏奇什塔甘納帕蒂品。此處首先開始尊貴的烏奇什塔甘納帕蒂品。
室利摩訶提婆（大自在天）說：誦出「哈斯提」一詞，接著誦出「畢夏奇」一詞。
然後加入由天帝所指示、以「眼」所示的音節，以及與伊莎之元音相合的坎塔，並以火神之妻斯瓦哈結尾。
此真言以嗡為首，能圓滿一切所願。
有人說，「甘」音取代嗡的位置。
第節 2
第1.1節：九字烏奇什塔甘納帕蒂真言之儀軌應用。真言如下：「哈斯蒂 畢夏奇 利凱 斯瓦哈」。此即九字真言（納伐爾納）。
第節 3
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
此書為五支之書。此書匯集烏奇什塔甘納帕蒂（伽內什的一種坦特羅形相）崇拜的五個部分：論真言的一品、崇拜儀軌手冊、護身讚、千名讚與讚王。末一組篇章轉向女神烏奇什塔錢達里。 本頁載錄梵文文獻網站版本的開端：目錄、品之開首數行，以及九字真言。文本註明該真言取自《真言大海》。目錄亦指向《魯德拉亞瑪拉坦特羅》的諸異體，例如第1.4至1.7節中十二、十九、三十七與四十一字的真言。此類真言傳統上須從上師處學習，本頁所提供的經文供學習與虔誠誦讀之用。
您知道嗎？
五支與一位女神
目錄列出品（第一節，含第1.1至1.9部分）、崇拜儀軌手冊（第二節）、護身讚（第三節）、千名讚（第四節）與讚王（第五節）。此後又加入烏奇什塔錢達里之崇拜、其真言，以及名為「切塔卡」的一節。
以謎語道出的真言
品以室利摩訶提婆（大自在天）的宣說開始。他以隱語述說真言：先唸「哈斯提」一詞，再唸「畢夏奇」，然後是由天帝所指示的音節，並與頌中所說的母音相合，以斯瓦哈收尾。下一節則直接陳述真言。頌文稱此真言能予一切所願，並補充說有人以「甘」音置於嗡的位置。
九字
第1.1節給出真言為「哈斯蒂 畢夏奇 利凱 斯瓦哈」，並稱之為納伐爾納，即九字真言。其九個音節依次為：哈、斯蒂、畢、夏、奇、利、凱、斯瓦、哈。
仙人、韻律與神祇
在完整的文本中，此九字真言的仙人為坎科拉，韻律為毗羅吒，神祇為烏奇什塔甘納帕蒂。隨後的安置儀（nyasa）將其字句置於手指上：哈斯蒂在拇指，畢夏奇在食指，利凱在中指，斯瓦哈在無名指。
冥想的圖像
冥想頌描繪他為四臂、赤色身、三眼之形，手持索、鉤、盛滿摩陀迦糕點的缽，以及自己的一根象牙，坐於蓮花之上，因喜樂而歡喜若狂。「烏奇什塔」一詞本身即意為剩餘之物。