经文段落
章节：目录。部分：主题。乌奇什塔甘纳帕蒂之崇拜。
1. 乌奇什塔甘纳帕蒂真言篇。1.1 乌奇什塔甘纳帕蒂九字真言之仪轨应用。
1.2 乌奇什塔甘纳帕蒂九字神图。1.3 《鲁德拉亚玛拉坦特罗》中的特殊仪轨应用。
1.4 乌奇什塔伽内什十二字真言之仪轨应用。
1.5 乌奇什塔伽内什十九字真言之仪轨应用。
1.6 乌奇什塔伽内什三十七字真言之仪轨应用。
1.7 《鲁德拉亚玛拉》中的四十一字异体。
1.8 《真言大海》中的三十二字真言异体。
1.9 三十一字真言异体。2. 尊贵的乌奇什塔甘纳帕蒂崇拜仪轨。3. 尊贵的乌奇什塔甘纳帕蒂护身颂。4. 尊贵的乌奇什塔甘纳帕蒂千名颂。5. 尊贵的乌奇什塔甘纳帕蒂赞王。
尊贵的乌奇什塔钱达里尼之崇拜。乌奇什塔钱达里尼之真言。乌奇什塔钱达里尼之切塔卡。
目录至此终结。礼敬伽内什主神。
第节 1
至此，尊贵的乌奇什塔甘纳帕蒂五宝赞开始。
第一节：乌奇什塔甘纳帕蒂真言篇。在此首先开启尊贵的乌奇什塔甘纳帕蒂真言篇。
大天（摩诃提婆）说：先诵“哈斯蒂”一词，再诵“毕舍支”。
然后加入天帝所指示的音节（连同眼部之字），并以“坎塔”与自在天的元音相合，最后以阿耆尼之妻“斯瓦哈”结尾。
此真言以唵为首，能赐予一切愿望。
有人说，应以“甘”音代替唵音。
第节 2
第1.1节：乌奇什塔甘纳帕蒂九字真言之仪轨应用。真言如下：哈斯蒂 毕舍支 利克赫 斯瓦哈。此即九字真言。
第节 3
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
五分书（潘昌伽）意为五支之书。本书汇集了象头神伽内什之坦特罗形态乌奇什塔甘纳帕蒂崇拜的五个部分：真言篇（论其真言）、崇拜仪轨、护身颂、千名颂与赞王。末尾一组章节转向女神乌奇什塔钱达里尼。 本页呈现梵文文献网版本的开篇：目录、真言篇的开首数行，以及九字真言，文中注明该真言取自《真言大海》。目录亦指向《鲁德拉亚玛拉坦特罗》的异本，例如第1.4至1.7节中的十二、十九、三十七与四十一字真言。此类真言传统上应从上师处学得，本页将此文本奉上，供学习与恭敬诵读之用。
您知道吗？
五支与一位女神
目录列出真言篇（第一节，含1.1至1.9小节）、崇拜仪轨（第二节）、护身颂（第三节）、千名颂（第四节）与赞王（第五节）。随后又加入乌奇什塔钱达里尼的崇拜、她的真言，以及名为切塔卡的一节。
以隐语道出的真言
真言篇以大天（摩诃提婆）开言。他以隐语描述此真言：先说“哈斯蒂”一词，再说“毕舍支”，然后是以天帝所指示的音节，与颂中所列元音相连，最后以“斯瓦哈”作结。下一节则直接陈述此真言。颂文称它能赐予一切愿望，并补充说，有人以“甘”音代替开头的唵音。
九字
第1.1节给出真言为哈斯蒂 毕舍支 利克赫 斯瓦哈，并称之为九字真言。其音节为：哈、斯缇、毕、舍、支、利、克赫、斯瓦、哈。
仙人、韵律与神明
在完整文本中，此九字真言的仙人为坎戈拉，韵律为毗罗特，神明为乌奇什塔甘纳帕蒂。随后的尼亚萨（以手指布置真言）将其词句安放于手指上：哈斯蒂在拇指，毕舍支在食指，利克赫在中指，斯瓦哈在无名指。
冥想的图像
冥想颂描绘他四臂、赤身、三目，手持索、钩、一钵莫达卡甜点与他的象牙，坐于莲花之上，因喜悦而狂放。“乌奇什塔”一词本身即意为残余之物。