经文段落
此为乌奇什塔伽那那塔(象神伽内沙)的百八名颂,礼赞他为虔信者的如意树(劫波树)、帕尔瓦蒂圣母所爱的爱子、宇宙的创造与毁灭者、六轮之主,以及密续与真言中的至上神。
虔诚诵持此颂,可除一切障碍,并导向解脱。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
此颂是一部百零八名的名号颂,每一名号都献给乌奇什塔伽那帕蒂。乌奇什塔意为残余之物,在密续崇拜中,它指象神的一种特定形相。此颂属于密续与瑜伽传统,其名号谈及真言、曼陀罗图与身体中的微妙轮,同时也赞颂象神为护佑危难中虔信者、满足其诚心所求的主宰。 梵文网络本的跋语载明作者为苦行者室利罗摩难陀因陀罗·萨拉斯瓦蒂·斯瓦米伽尔,地点为坦焦尔的寂静道场,年份为1959年。这是该文本给出的唯一署名,此处照录。百零八个名号每个都以相同的叠句“那摩那摩”结束,因此此颂以稳定的礼拜节奏诵持。由于它属于专门的密续修行道路,传统上需在上师的指导下修持。
您知道吗?
一叠句,百八名
每个名号以唵开始,以“唵 那摩那摩”结束;梵文网络本将其编为第1至108号。第108号名为乌奇什塔伽那那塔,即摩罗舍、群从之主、大主。
名号中的故事
第29号名号回忆他为书写《摩诃婆罗多》而折断的象牙;第32号称婆那、罗波那与旃底莎都曾礼拜他;第40号说他曾以凯拉什山峰为球而嬉戏;第82号提到摩坦伽之女为他的妃子。
医者与护法
第19号称他平息麻风等疾病,第20号称他止息敌对辩者之言,第21号称他摧毁针对虔信者的有害法事。第22号许诺:依观想持诵其真言一次,即得解脱。
真言与曼陀罗图
第84至92号谈及六角曼陀罗之座、一个九十四字母的真言,以及种子音节(如吽、甘、克兰、格兰),第91号提到一个三十二字母的真言。这是此颂的密续核心。
身体之上升
第95至107号从根轮与四瓣莲出发,经中脉与双眉之间,升至千瓣莲。最后的名号超越声音与空点,心识在此止息。
