ஸ்ரீ உச்சிஷ்ட கணநாதரின் 108 நாமங்களின் பிரார்த்தனை
உச்சிஷ்ட கணபதியைப் போற்றும் 108 நாமங்கள் கொண்ட ஸ்தோத்திரம்; தாந்த்ரீக வடிவிலான கணேசரைப் போற்றும் இதை துறவி ஸ்ரீ ராமானந்தேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் இயற்றினார்.
செய்யுள்கள்
இது உச்சிஷ்ட கணபதியாகிய கணேசரைப் போற்றும் 108 திருநாமங்களின் ஸ்தோத்திரம்; பக்தர்களுக்குக் கற்பக விருட்சமாக விளங்குபவரும், பார்வதி தேவியின் அன்பு மகனும், பிரபஞ்சத்தைப் படைத்து அழிப்பவரும், ஆறு சக்கரங்களின் நாதரும், தந்திரம் மற்றும் மந்திரத்தின் பரம தெய்வமுமான அவரைப் போற்றுகிறது.
இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பக்தியுடன் ஓதுவது எல்லா இடையூறுகளையும் நீக்கி, விடுதலைக்கு வழிவகுக்கும்.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இது ஒரு நாமாவளி, அதாவது 108 நாமங்கள் கொண்ட துதி; ஒவ்வொன்றும் உச்சிஷ்ட கணபதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ‘உச்சிஷ்டம்’ என்ற சொல் எஞ்சியது என்ற பொருள் தரும்; தாந்த்ரீக வழிபாட்டில் அது கணேசரின் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தைக் குறிக்கிறது. தந்திரங்களும் யோக மரபுகளுமே இந்த ஸ்தோத்திரத்தின் உலகம்; அதன் நாமங்கள் மந்திரங்கள், யந்திரங்கள், உடலின் நுண்ணிய மையங்கள் பற்றிப் பேசுகின்றன; அதோடு ஆபத்தில் பக்தர்களைக் காக்கும், அவர்கள் உண்மையாக விரும்புவதை அருளும் இறைவனாகவும் கணேசரைப் போற்றுகின்றன. சமஸ்கிருத ஆவணங்கள் பதிப்பு, ஸ்ரீ ராமானந்தேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் என்ற துறவியை ஆசிரியராகக் குறிப்பிடும் நிறைவுக் குறிப்புடன் முடிகிறது; அதில் இடமும் ஆண்டும் சாந்தாஷ்ரமம், தஞ்சாவூர், 1959 என்று உள்ளன. உரையில் வேறெந்த ஆரோபணமும் இல்லை; இங்கும் அதுவே மீண்டும் கூறப்படுகிறது. 108 நாமங்களும் ஒவ்வொன்றும் ஒரே பல்லவியான ‘நமோ நமஃ’ என்று முடிவதால், இது வணக்கங்களின் சீரான தாளமாக ஓதப்படுகிறது. இது ஒரு சிறப்பு தாந்த்ரீக நெறியைச் சேர்ந்ததால், மரபுப்படி ஒரு குருவின் வழிகாட்டுதலின்கீழ் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஒரே பல்லவி, 108 நாமங்கள்
ஒவ்வொரு நாமமும் ஓம் என்று தொடங்கி ‘நமோ நமஃ ஓம்’ என்று முடிகிறது; சமஸ்கிருத ஆவணங்கள் பதிப்பு அவற்றை 1 முதல் 108 வரை எண்ணிடுகிறது. இறுதி நாமமான எண் 108 உச்சிஷ்டகணநாதன், மஹேசன் (கணங்களின் தலைவரும் மகாதேவரும்) ஆகும்.
நாமங்களில் கதைகள்
எண் 29 ஆன நாமம், பாரதம் அதாவது மகாபாரதம் எழுதுவதற்காக உடைக்கப்பட்ட தந்தத்தை நினைவூட்டுகிறது; எண் 32 பாணன், ராவணன், சண்டீசன் ஆகியோர் அவரை வழிபட்டதைச் சொல்கிறது. எண் 40 அவர் கைலாச சிகரத்தைப் பந்தாக விளையாடினார் என்கிறது; எண் 82 மாதங்கனின் மகளை அவரது துணைவியாகக் குறிப்பிடுகிறது.
குணமளிப்பவரும் பாதுகாவலரும்
எண் 19 தொழுநோய் போன்ற நோய்களை அமைதிப்படுத்தும் இறைவன் என்கிறது; எண் 20 பகைவாதிகளின் பேச்சை நிறுத்துபவர் என்கிறது; எண் 21 பக்தர்களுக்கு எதிரான தீய சடங்குகளை அழிப்பவர் என்கிறது. எண் 22, தியானத்துடன் அவரது மந்திரத்தை ஒருமுறை ஜபித்தாலே விடுதலை கிட்டும் என்று உறுதியளிக்கிறது.
மந்திரங்களும் யந்திரமும்
எண் 84 முதல் 92 வரையிலான நாமங்கள் ஆறு மூலைகள் கொண்ட யந்திர பீடத்தையும், தொண்ணூற்று நான்கு எழுத்துகள் கொண்ட ஒரு மந்திரத்தையும், ‘ஹும்’, ‘கம்’, ‘க்லம்’, ‘க்லாம்’ போன்ற பீஜ அட்சரங்களையும் பேசுகின்றன; எண் 91 முப்பத்திரண்டு எழுத்து மந்திரத்தைக் குறிப்பிடுகிறது. இதுவே இந்த ஸ்தோத்திரத்தின் தாந்த்ரீக இதயம்.
உடலின் வழியே ஏறும் பயணம்
எண் 95 முதல் 107 வரையிலான நாமங்கள் நுண்ணிய உடல் வழியே ஏறிச் செல்கின்றன: மூலாதார மையத்திலிருந்தும் நான்கு இதழ் தாமரையிலிருந்தும் தொடங்கி, சுழுமுனைக் கால்வாய் வழியாகவும் புருவ மத்திக்கு இடைப்பட்ட வெளி வழியாகவும், ஆயிரம் இதழ் சகஸ்ராரம் வரை உயர்கின்றன. இறுதி நாமங்கள் ஒலியையும் புள்ளியையும் (நாதம், பிந்து) கடந்து, மனம் அமைதியடையும் நிலையைச் சுட்டுகின்றன.
Ganesh
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது