கணேச பஞ்சரத்னம் — சுலோகம் 1
மகிழ்ச்சியை அருள்பவரும், தடைகளை நீக்குபவரும், தலைவனற்றோருக்கு ஒரே புகலிடமுமான விநாயகப் பெருமானைப் போற்றும் சமஸ்கிருத ஸ்தோத்திரம். கணேச பஞ்சரத்னத்தின் ஐந்து வசனங்களில் முதல் வசனம் இது.
செய்யுள்கள்
கையில் மோதகத்தை மகிழ்ச்சியோடு ஏந்தியிருப்பவரும், எப்போதும் முக்திக்கு வழியாய் இருப்பவரும், பிறைச்சந்திரனை ஆபரணமாக அணிந்திருப்பவரும், லீலைகள் நிறைந்த அகிலத்தைப் பாதுகாப்பவரும், அநாதைகளுக்கு ஒரே தலைவரும், கஜாசுரனை அழித்தவரும், தன்னை வணங்குபவர்களின் அமங்கலங்களை நீக்குபவருமான விநாயகப் பெருமானை நான் வணங்குகிறேன்.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இந்த ஸ்தோத்திரம், ஞானத்தின் கடவுளும் தடைகளை நீக்குபவருமான யானைமுக விநாயகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்துப் பக்திக் கவிதை (ஸ்தோத்திர) மரபைச் சேர்ந்தது. காலைப் பிரார்த்தனைகளிலும், சமயச் சடங்குகளின் தொடக்கத்திலும், குறிப்பாக விநாயகர் சதுர்த்தித் திருவிழாவிலும் பாராயணம் செய்யப்படுகிறது. இந்து சமயத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளிலும் இது பரவலாக அறியப்பட்டு ஓதப்படுகிறது; இதன் ஆசிரியத்துவம் குறித்து எந்த சர்ச்சைக்குரிய கருத்தும் இதனுடன் இணைக்கப்படவில்லை. இது ஐந்து வசனங்களில் (வசனங்கள் 1–5) அமைந்த பாடலின் முதல் வசனம் ஆகும்.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Adi Shankaracharya இன் மேலும்
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
அமைப்பு விசேடம்
இந்த சுலோகத்தின் ஒவ்வொரு வரியும் 'கம்' என்ற எழுத்தில் முடிவடைகிறது. இது மங்களகரமான ஒலியை உண்டாக்கும் ஒரு சிறப்பு சந்த அமைப்பாகும்.
கணபதியின் குணங்கள்
முதல் இரண்டு வரிகள் கணபதியின் அருளையும், அடுத்த இரண்டு வரிகள் அவரது ஆற்றலையும் விளக்குகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, 'முதாகராத்தமோதகம்' என்பது அவர் எப்போதும் மோதகத்தை கையில் வைத்திருப்பதை குறிக்கிறது.
தோற்றம் மற்றும் பயன்பாடு
இந்த சுலோகம் கணபதி அதர்வசீர்ஷத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் பல சமயங்களில் தனித்தும் பாடப்படுகிறது. இதை மாலை நேர பூஜையின் போது பாடுவது வழக்கம்.
மோதகத்தின் முக்கியத்துவம்
மோதகம் கணபதியின் பிடித்த உணவு மட்டுமல்ல, ஞானத்தின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. 'முதாகராத்தமோதகம்' என்ற சொல் அவர் ஞானத்தை வழங்குபவர் என்பதை உணர்த்துகிறது.
Ganesh
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது