ශ්රී උච්ඡිෂ්ටගණනාථයන්ගේ නාම 108 ප්රාර්ථනාව
උච්ඡිෂ්ට ගණපති, ගණේශගේ තාන්ත්රික ස්වරූපයට, රාමානන්දේන්ද්ර සරස්වතී ස්වාමිගල් තාපසයා විසින් රචිත නාම 108ක ගීතයකි.
ගාථා
මෙය උච්ඡිෂ්ට ගණපති (ගණේශ)ගේ නාම 108ක ගීතයයි, එය ඔහුව භක්තයන් සඳහා ප්රාර්ථනා ඉටු කරන කල්පවෘක්ෂයා ලෙසත්, පාර්වතී මාතාවගේ ආදරණීය පුත්රයා ලෙසත්, විශ්වයේ නිර්මාතෘ හා විනාශකයා ලෙසත්, චක්ර හයේ ස්වාමියා ලෙසත්, තන්ත්ර හා මන්ත්රයේ උත්තම දේවතාව ලෙසත් නමදියි.
මෙම ගීතය භක්තියෙන් ජප කිරීම සියලු බාධක දුරලා විමුක්තියට මාර්ගය පාදයි.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙම ගීතය නාමාවලියකි, එනම් එක් එක් උච්ඡිෂ්ට ගණපතිට ආමන්ත්රණය කරන නාම 108ක ප්රබන්ධයකි. 'උච්ඡිෂ්ට' යන වදනින් ඉතිරි දෙය යන්න අදහස් වන අතර, තාන්ත්රික නමදීමේදී එය ගණේශගේ විශේෂිත ස්වරූපයක් නම් කරයි. තන්ත්ර හා යෝගික සම්ප්රදායන් මෙම ගීතයේ ලෝකයයි. එහි නාම මන්ත්ර, යන්ත්ර සහ ශරීරයේ සූක්ෂ්ම කේන්ද්ර ගැන කතා කරන නමුත්, ඒවා ගණේශව භයෙහි සිටින භක්තයන් ආරක්ෂා කරන, ඔවුන්ගේ අවංකව සොයන දේ පිරිනමන ස්වාමියා ලෙසද ප්රශංසා කරති. සංස්කෘත ලේඛන සංස්කරණය කතෘවරයා ශ්රී රාමානන්දේන්ද්ර සරස්වතී ස්වාමිගල් තාපසයා බවත්, ස්ථානය හා වසර ශාන්තාශ්රම, තංජාවූර්, 1959 බවත් සඳහන් කරන අවසාන සටහනකින් අවසන් වේ. එයයි පාඨය පිරිනමන එකම ආරෝපණය, එය මෙහි පුනරාවර්තනය කර ඇත. නාම 108න් එක් එක් එකම 'නමෝ නමඃ' ප්රතිරාවයෙන් අවසන් වන අතර, එබැවින් මෙම ගීතය නමස්කාරවල ස්ථාවර රිද්මයක් ලෙස ජප කරනු ලැබේ. එය විශේෂිත තාන්ත්රික මාර්ගයකට අයත් වන බැවින්, සම්ප්රදායානුකූලව එය ගුරුවරයෙකුගේ මාර්ගෝපදේශය යටතේ ආරම්භ කරනු ලැබේ.
ඔබ දැන සිටියාද?
එක් ප්රතිරාවයක්, නාම 108
සෑම නාමයක්ම ඕම් වලින් ආරම්භ වී 'නමෝ නමඃ ඕම්' වලින් අවසන් වන අතර, සංස්කෘත ලේඛන පාඨය ඒවා 1 සිට 108 දක්වා අංක ගත කරයි. අවසාන නාමය, 108වන එක, උච්ඡිෂ්ට-ගණනාථ, මහේශ, ගණයින්ගේ ස්වාමියා හා මහා ස්වාමියායි.
නාමවල කථා
29වන නාමය භාරතය, එනම් මහාභාරතය ලිවීම සඳහා බිඳගත් දළ සිහිපත් කරන අතර, 32වන නාමය බාණ, රාවණ හා චණ්ඩීශ ඔහුව නැමදූ බව කියයි. 40වන නාමය ඔහු කෛලාස කන්දේ මුදුන බෝලයක් ලෙස ක්රීඩා කළ බව කියයි, සහ 82වන නාමය මාතංගගේ දියණිය ඔහුගේ බිසව ලෙස සඳහන් කරයි.
සුව කරන්නා හා ආරක්ෂකයා
19වන නාමය ඔහුව කුෂ්ඨ වැනි රෝග සංසිඳුවන්නා ලෙසත්, 20වන නාමය සතුරු විවාද කරුවන්ගේ කථනය නිශ්ශබ්ද කරන්නා ලෙසත්, 21වන නාමය භක්තයන් වෙනුවෙන් යොමු කරන හානිකර ක්රියා විනාශ කරන්නා ලෙසත් හඳුන්වයි. 22වන නාමය ඔහුගේ මන්ත්රය භාවනාවෙන් එක් වරක් ජප කිරීමෙන් විමුක්තිය පොරොන්දු වෙයි.
මන්ත්ර සහ යන්ත්ර
84 සිට 92 දක්වා නාම, කොන් හයක යන්ත්ර ආසනය, අක්ෂර 94ක මන්ත්රයක්, සහ හුම්, ගම්, ක්ලම් හා ග්ලම් වැනි බීජාක්ෂර ගැන කතා කරන අතර, 91වන නාමය අක්ෂර 32ක මන්ත්රයක් සඳහන් කරයි. මෙය මෙම ගීතයේ තාන්ත්රික හදවතයි.
ශරීරය ඔස්සේ ගමනක්
95 සිට 107 දක්වා නාම, මූලාධාරයේ හා පෙති හතරේ නෙළුමෙන් ආරම්භ වී, සුෂුම්නා නාලිකාව හරහා, ඇහිබැම අතර අවකාශය හරහා, පෙති දහසක සහස්රාරය දක්වා සූක්ෂ්ම ශරීරය ඔස්සේ ඉහළට නගී. අවසාන නාම ශබ්දය හා ලක්ෂ්යය (නාද හා බින්දු) ඉක්මවා, සිත සංසිඳුණු තැනකට යයි.
Ganesh
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්රදායන් හරහා ප්රතිධ්වනිත වේ
