ウチシシュタ・ガナパティ・プージャ・パッダティ
ウチシシュタ・ガナパティを礼拝するためのタントラの手引きの冒頭部分で、準備の儀式、贖罪、そしてパンチャガヴィヤによる浄化の詩節が含まれます。
Verses
ガネーシャ神に敬礼します。今より、シュリーマド・ウチシシュタ・ガナパティの礼拝の手順を開始します。最初に、その中で予備儀式(プールヴァクリティヤ)が説明されています。
節 1
プラシャーラナの3日前に、剃髪を行い、続いてヴィシュヌ礼拝、ヴィシュヌ・タルパナ、ヴィシュヌ・シュラッダ、ホーマ、およびチャンドラーヤナなどの誓いを苦行の一部として行うべきです。誓いを守れない場合は、牛と財産を寄付すべきです。これらの儀式を行えない場合は、苦行の一部としてパンチャガビヤを摂取しなければなりません。
節 2
私の皮膚と骨にあるいかなる罪も、火が燃料を燃やすように、パンチャガビヤを摂取することによって焼き尽くされますように。
節 3
これを唱えながら、プラナヴァ(オーム)と共にパンチャガビヤを飲むべきです。
節 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
パッダティとは、礼拝の手順を段階的に記した手引きです。これはガネーシャの一形態であるウチシシュタ・ガナパティのタントラ文献に属し、長期にわたるマントラの反復修行であるプラシュチャラナという主要な実践に先立つ準備行為、すなわちプールヴァクリティヤ(前行)から始まります。 このページのテキストは、サンスクリット・ドキュメンツ版の最初の部分です。それは修行者に、剃髪を行い、そのうえでヴィシュヌ礼拝、ヴィシュヌ・タルパナ、ヴィシュヌ・シュラッダとホーマを行って準備するよう指示します。贖罪としてチャンドラーヤナの誓いなどの誓約が伴います。これができない者には、牛または財物の布施が認められ、そのいずれもできない者には、最も簡単な贖罪として、牛の五つの産物であるパンチャガヴィヤを、浄化の詩節とともに飲むことが定められています。パッダティの残りは、断食の日、ガーヤトリー・マントラ一万回の反復、そして導きの夢を求めてシヴァに祈る部分へと続きます。このような儀式は、伝統的に師の指導のもとで取り組まれます。
ご存知でしたか?
実践の前の準備
最初の詩節は、プラシュチャラナが始まる三日前までに修行者が前行を終えるべきという規則を定めています。それらは剃髪、ヴィシュヌ礼拝、ヴィシュヌ・タルパナ、ヴィシュヌ・シュラッダ、ホーマ、そしてチャンドラーヤナの断食として列挙されています。
段階的な贖罪
テキストは選択肢の階梯を示します。断食が不可能であれば、牛または財物を布施します。これらも不可能であれば、パンチャガヴィヤを飲みます。規則は修行者ができることに合わせて柔軟になっています。
パンチャガヴィヤ
この語は牛の五つの産物、すなわち乳、凝乳(ダヒ)、ギー、尿、糞を意味します。このテキストでは、これは食べ物ではなく浄化の儀式です。修行者は詩節を唱え、オームと言いながらそれを飲みます。
浄化の詩節
第3節は、身体に、皮膚と骨にあるどのような過ちも、火が燃料を焼くようにパンチャガヴィヤによって焼き尽くされるよう求めます。これは内なる浄化の祈りです。
テキストの続き
この節の後、サンスクリット・ドキュメンツのテキストは、前日の断食、ガーヤトリーの一万回の反復、聖仙ヴィシュヴァーミトラへの水の供物、ガーヤトリー韻律と神サヴィトリへの供養、そして修行が成就するかを夢で示すよう、シヴァに108回唱える祈りへと続きます。
Ganesh
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